পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১৪৩

S\9 মদ্ভগবদগীতা জনকষাজ্ঞবল্ক্যসংবাদরূপায়াং ষট্ৰপ্ৰশ্ন্যাং। “মিনুন চোক্তং,-“আগ্নেী প্রাস্তাহুতিঃ সম্যগাদিত্যমুপতিকৃষ্ঠতে। আদিত্যাজ্জায়তে বৃষ্টিবৃষ্টেরান্নং ততঃ প্ৰজা” ৷ ইতি। স চ যজ্ঞেধৰ্ম্মাখ্যঃ সুন্মঃ কৰ্ম্মসমুদ্ভবঃ ঋত্বিগযজমানব্যাপারসাধ্য, যজ্ঞস্ত হি অপূর্বস্য বিহিতং কৰ্ম্ম কারণম৷৷ ১৪ ৷৷ ং, অং। অয়ন্ধীয়া প্ৰাণী সকলের উৎপত্তি হইয়া থাকে, এবং পর্জন্য হইতে অল্পের উৎ পত্তি, আবার পর্জন্যের উৎপত্তি যজ্ঞ হইতে, যজ্ঞ কৰ্ম্মম্বারা নিম্পন্ন হইয়া থাকে ৷ ১৪ ৷৷ ༠883 ༠ ---- কৰ্ম্ম ব্রহ্মোন্তবং বিদ্ধি ব্ৰহ্মাক্ষরসমূদ্ভবম্ ।। তস্মাৎ সর্বগতং ব্ৰহ্ম নিত্যং যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিতম্ ॥ ১৫ ৷৷ সং, প্ৰং।। (তাচ্চ যজমানাদিব্যাপাররূপং ) কৰ্ম্ম বুহ্মোপ্তবং ( বেদোৎপন্নং ), ব্ৰহ্ম ( বেদীঃ ) অক্ষরসমুদ্ভবং ( পরমাত্মসমুৎপন্নং), তস্মাৎ ( সাক্ষাৎ পরমাত্মসমুদ্ভবতয়া ) সৰ্ব্বগতং ( সৰ্বপ্রকাশকং ) নিত্যং (অবিনাশি) ব্ৰহ্ম ৷ বেদাখ্যং ) যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিতম। ১৫ ৷৷ V শঙ্করভাষ্যম। তচ্চ এবম্বিধং কৰ্ম্ম কুতোজাতমিত্যাহ কৰ্ম্মেতি। তাচ্চ কৰ্ম্ম ব্রহ্মোস্তুবং ব্ৰহ্ম বেদঃ সা উদ্ভবোযস্ত তৎ কৰ্ম্ম ব্রহ্মোড়বং বিদ্ধি বিজানীহি, ব্ৰহ্ম পুনৰ্বেদ্যাখ্যম ক্ষরসমুদ্ভবং অক্ষরং ব্ৰহ্মা পরমাত্মা मश्रौष्ठ তদক্ষরসমুদ্ভবং ব্ৰহ্ম বেদ ইত্যর্থঃ, যম্মাৎ সাক্ষাৎ পরমাত্মাখ্যাদক্ষরাত্তৎপুরুষনিশ্বাসবৎ সমুদ্ভবং ব্ৰহ্ম, তস্মাৎ সৰ্ব্বাৰ্থপ্রকাশকত্বাৎ সৰ্ব্বগতমপি সৎ নিত্যং সদা যজ্ঞবিধিপ্রধানত্বাব্দ যজ্ঞে প্ৰতিষ্ঠিতম ৷৷ ১৫ ৷৷ স্বামিকৃতটাকা । তথা কৰ্ম্মেতি। তাচ্চ যজমােনাদিব্যাপাররূপং কৰ্ম্ম ব্রহ্মোস্তুৰং বিদ্ধি ব্ৰহ্ম বেদস্তস্মাৎ প্রবৃত্তং জানীহি, তাচ্চ বেদাখ্যং ব্ৰহ্ম অক্ষরাৎ পরব্রহ্মণ: সমুদ্ভুতং জানীহি, “অস্ত भश्हङाङ्ग्रेङछ। নিশ্বসিতমেতদৃঙ্গেদোযজুর্বেদঃ সামবেদ” ইতি শ্রুতেঃ।। যত এবমক্ষরাদেব যজ্ঞ প্ৰবৃত্তেরত্যন্তমভিপ্ৰেতোষজ্ঞস্তম্বাৎ সৰ্ব্বগতমপ্যাক্ষরং ব্ৰহ্ম নিত্যং সৰ্ব্বদা ষজ্ঞে প্ৰতিষ্ঠিতং যজ্ঞেনোপায়ভূতেন ‘প্ৰাপ্যত ইতি যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিতমুচ্যত ইতি। “উদ্যমস্থা সদা লক্ষ্মীরি”তিবৎ। যদ্বা যম্মাজগচক্রান্ত মূলং কৰ্ম্ম, তস্মাৎ সৰ্ব্বগতং মন্ত্রার্থবাদৈঃ সৰ্ব্বেষু সিদ্ধাৰ্থপ্রতিপাদকেষু ভূতাৰ্থখ্যানাদিযুগতং স্থিতমপি বেদৗখ্যং ব্ৰহ্ম সৰ্ব্বদা যুক্ত তাৎপৰ্যোণ প্রতিষ্ঠিতৎ, অতােষজ্ঞাদি কৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্যমিতাৰ্থ ॥১৫৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃত্যুটীকা । তচাপূর্বোৎপাদকং কৰ্ম্ম ব্ৰহ্মোণ্ডবং ব্ৰহ্ম বেদঃ সা এবোম্ভবঃ প্ৰমাণং যন্ত তত্তথা, বেদবিহিতমেব চ।। কৰ্ম্মাপুৰ্ব্বসাধনং জানীহি, নত্বন্যৎ পাষণ্ড প্ৰতিপাদিতমিত্যর্থঃ । ননু পামণ্ডশ্যাম্বাপেক্ষয় বেদস্য কিং বৈলক্ষণ্যং যতোবেদ প্ৰতিপাদিত এব। ধৰ্ম্মোনান্য ইত্যত আহ ব্ৰহ্ম ঘোদাখ্যং অক্ষরসমুদ্ভবং অক্ষরাৎ পরমাত্মনোনিৰ্দোষাৎ পুরুষনিশ্ব ন্যায়েনাবুদ্ধিপূৰ্ব্বং সমুহ উদ্ভব আবির্ভাবোযস্য তদক্ষরসমুদ্ভবং, তথাচাপৌরুষেয়ত্বেন নিরস্তসমস্তদোষাসঙ্গং বেদবাক্যং প্ৰমিতিজনকঁতয়া, প্রমাণমতীন্দ্ৰিয়েইর্থে, ন তু , ক্রমপ্ৰমাদকরণপাটববিপ্ৰলিপ্তসান্দিদোষবৎপ্ৰণীতং পাষণ্ডবাক্যং প্রমিতিজনকমিতি ভাবঃ। তথাচ শ্ৰীতি-“অস্ত মহতোদ্ভুতস্ত নিশ্বস্তিমেতদ্য* দুৰ্গদোষজুৰ্ব্বেদং সামবেদোহথর্বদিরস ইতিহাসঃ পুরাণং বিদ্যা উপনিষদঃ শ্লোকাঃ সুত্ৰাণ্যদুব্যাখ্যানান্তস্তৈবৈতানি নিশ্বসিতনীতি”। তস্মাৎ সাক্ষাৎ পরমায়সমুদ্ভবতয়া সৰ্ব্বগতং