পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

o) 9V) শ্ৰীমদ্ভগবদগীত भशूनूनन ब्रश्डीडूडीक। নম্বাত্মবিনোহপি অত্যুদয়াৰ্থং নিঃশ্ৰেয়াসাৰ্থং প্রত্যব্যায়, পরিহারার্থং বা কৰ্ম্ম স্তাদিত্যত আহি নৈবেতি । তস্যাত্মারতেঃ কৃতেন কৰ্ম্মণাহুভু্যদয়লক্ষণোনিঃশ্ৰেয়সলক্ষণোবাৰ্থঃ প্ৰয়োজনং নৈবাস্তি তস্য স্বৰ্গদ্যভু্যদয়ানৰ্থিত্বাৎ নিঃশ্ৰেয়সস্য চ কৰ্ম্মসাধ্যত্বাৎ । তথাচ শ্রুতি,-পরীক্ষ্য লোকান কৰ্ম্মচিন্তান ব্ৰাহ্মণোনিৰ্বেদমায়ান্নাস্ত্যকৃতঃ কৃতেনে”তি অকুতোনিত্যোমোক্ষঃ কৃতেন কৰ্ম্মণা নান্তীত্যৰ্থ । জ্ঞানসাধ্যস্যাপি ব্যাবৃত্তিরেবকারেণ সুচিত । আত্মরূপস্য হি নিঃশ্ৰেয়সস্য নিত্যপ্ৰাপ্তস্যাজ্ঞানমাত্রিম প্ৰাপ্তিঃ, তাঁচ তত্ত্বজ্ঞানমাত্রাপনোদ্যং, তস্মিং স্তত্বজ্ঞানেনা।পনুন্নে তস্যাত্মবিদোন কিঞ্চিৎ কৰ্ম্মসাধ্যং বা জ্ঞানসাধ্যং বা প্রয়োজনমস্তীত্যৰ্থ: ; এবভুতেনাপি প্ৰত্যবায়পরিহারার্থং কৰ্ম্মণ্যনুষ্ঠেয়ান্যেবেত্যত আহি নাকৃতেনেতি। ভাবে নিষ্ঠ । নিত্যকৰ্ম্মাকরণেন ইহ লোকে গৰিহঁতত্বরূপঃ প্ৰত্যবায়প্ৰাপ্তিরূপোবা কশ্চনার্থে নাস্তি। সৰ্ব্বত্ৰোপপত্তিমােহ উত্তরাদ্ধেন। চোহেতীে। যম্মাদস্যাত্মবিদঃ সৰ্ব্বভুতেষু ব্ৰহ্মাদিন্থাবরান্তেষু কোহপি অর্থ ব্যপাশ্ৰয়ঃ প্রয়োজনসম্বন্ধোনাস্তি কঞ্চিভূতবিশেষ্যমাশ্ৰিত্য কোহপি ক্রিয়াসাধ্যোহর্থোনান্তীতি বাক্যার্থঃ । অতোহস্য কৃতকৃতে নিম্প্রয়োজনে “নৈনং কৃতকৃতে তপতঃ” ইতি শ্ৰতেঃ “তস্য হ ন দেবাশ্চ নাভূত্যা ঈশত আত্মা হেষাং স ভবতীতি” শ্ৰতেঃ দেবী অপি তস্য মোক্ষাভবনায় ন সমর্থ ইত্যুক্তেন বিস্নাভাবাৰ্থমপি দেবারাধনরূপকৰ্ম্মানুষ্ঠানমিত্যভিপ্ৰায়ঃ । এতাদৃশোব্রিহ্মবিদভূমিকাসপ্তকভেদেন নিরূপিতো বসিষ্ঠেন, “জ্ঞানভূমিঃ শুভেচ্ছাখ্যা প্ৰথমা পরিকীৰ্ত্তিতা । বিচারণা দ্বিতীয়া স্যাস্তৃতীয়া তনুমানসা। সত্ত্বাপত্তিশ্চতুর্থ স্তাত্ততে সংসক্তিনামিকা । পদার্থাভাবনী ষষ্ঠী সপ্তমী নুৰ্য্যাগ স্থতা”৷ ইতি । তত্ৰ নিত্যানিত্যবস্তুবিবেকাদিপুরঃসরা ফলপৰ্য্যবসায়িনী মেীক্ষেচ্ছা! প্ৰথম, ততোগুরুমুপস্থিত্য বেদান্তবাক্যবিচারঃ শ্রবণমননাত্মকোদ্বিতীয়া, ততোনিদিধ্যাসনাভ্যাসেন মনস একাগ্ৰতয় । সুন্নবস্তুগ্রহণযোগ্যত্বং, তৃতীয়া, এতভূমিকাত্ৰয়ং সাধনরূপং জাগ্ৰদাবস্থোচ্যতে যোগিভিং ভেদেন জগতোভানাৎ । তদুক্তং-“ভূমিকাত্ৰিতয়ং ত্বেতদ্রাম জাগ্রদিতি স্থিতং যথাবিদ্ভেদবুদ্ধ্যেদং জগজ্জাগ্ৰতি দৃশ্যতে” ৷ ইতি। ততোবেদান্তবাক্যান্নিৰ্বিকল্পকোব্রিহ্মাত্মৈক্যসাক্ষাৎকারশচতুৰ্থ ভূমিকা ফলরূপা সভাপত্তিঃ স্বপ্নাবস্থোচ্যতে সৰ্ব্বস্তাপি জগতােমিথ্যান্ত্বেন স্ফারণাৎ। তজুক্তং, - “অদ্বৈতে স্থৈৰ্যমায়াতে দ্বৈতে প্ৰশমমাগতে। পশ্যন্তি স্বপ্নবিল্লোকং চতুর্থ ভূমিকামিতা” ৷ ইতি। সোহয়ং চতুর্থভূমিং প্ৰাপ্তোযোগী ব্রহ্মবিদিত্যুচ্যতে। পঞ্চমীষষ্ঠীসপ্তম্যস্ত ভূমিকা জীবমুক্তেরবান্তিরভেদাস্তত্ৰ সবিকল্পক সমাধ্যাভ্যাসেন নিরুদ্ধে মনসি যা নির্বিকল্পকসমাধ্যবস্থা, সাংসং সক্তিরিতি সুষুধিরিতি চােচ্যতে, ততঃ স্বয়মেব বুখানাৎ সোহয়ং য়োগী ব্ৰহ্মবিদ্বারঃ । ততন্তদভ্যাসপরিপাকেণ যা চিরকালাবস্থায়িনী, সী পদার্থাভাবনীতি গাঢ় সুষুপ্তিরিত চােচ্যতে, ততঃ স্বয়মনুখিতস্য যোগিন: পর্যপ্রযত্নেনৈব বুখানাৎ সোহয়ং ব্রহ্মবিদ্ধৱীয়ান। উক্তং হি,- “পঞ্চমীং ভূমিকামেত্য সুষুপ্তিপদনামিকাং। ষষ্ঠং গাঢ় সুষুপ্ত্যাখ্যাং ক্ৰমাৎ পততি ভূমিকাং” ৷ ইতি । বস্তান্ত সমাধ্যবস্থায়াঃ “ন স্বতােবা পরতাে।বুখিতোভবতি সৰ্ব্বথা ভেদাদর্শনাভাবাৎ, কিন্তু সৰ্ব্বদা তন্ময় এৰ স্বপ্রযত্নমন্তরেশৈব পরমেশ্বরপ্রেরিগুপ্ৰাণবায়ুবশাৎ অন্তৈর্নির্বাহমানদৈহিকব্যবহারঃ পরিপূর্ণ পরমানন্দঘন এব সৰ্ব্বতস্তিষ্ঠতি, স্যা সপ্তমী তুৱীয়াবস্থা, তাং প্ৰাপ্তোত্রহ্মবিশ্বরিষ্ঠইতু্যচ্যুতে। উক্তং হি,-“ষষ্ঠ্যাং ভূম্যামসৌস্থিত্বা সপ্তমীং ভূমিমাপ্নায়াৎ। কিঞ্চিদেবৈষ সম্পন্নত্বথ