পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/২০৫

SS8 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা • ধ্যেয়বিষয়েণ দীপিতে প্ৰজলিতে ধেয়ং সম্যগািজন্নাত্বা তম্বিন্মনঃ সংযম্য তানি সর্বাণি কৰ্ম্মাণি উপরন্ময়ন্তীত্যৰ্থ ৷ २१ ॥ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। তদেবং পাতঞ্জলমতানুসারেণ লয়পূর্বকসমাধিং অতােবুখানঞ্চ যজ্ঞদ্বয়মুক্ত ব্ৰহ্মবাদিমতানুসারেণ বাধপূর্বকং সমাধিং কারণোচ্ছেদেন। বুখানশূন্তং সৰ্ব্বফলভূতং যজ্ঞান্তরমােহ। দ্বিবিধোহি সমাধিৰ্ভবতি লয়পুৰ্ব্বকোবাধপূর্বকশ্চি তত্ৰ “তদনন্তত্বমারম্ভণশব্দাদিভ্য ইতি ন্যায়েন কারণব্যতিরেকেণ কাৰ্য্যম্ভাসস্থাৎ পকীকৃতপঞ্চভূতকাৰ্য্যং ব্যষ্টিরূপং সমষ্টিরূপবিরাট কাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি, তথা সমষ্টিরূপমপি পকীকৃতপঞ্চভূতাত্মিকং কাৰ্য্যামপন্ধীকৃতপঞ্চমহাভূতকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি, তত্ৰাপি পৃথিবী শব্দস্পর্শরূপরসগন্ধাখ্যপঞ্চগুণ গন্ধেতর চতুগুণাপকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি তাশ্চাতুগুণ। আপঃ গন্ধরসেতরত্রিগুণাত্মকতেজঃকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ ন সস্তি, তদপি ‘ত্ৰিগুণাত্মকং তেজোগান্ধীরসরূপেতরদ্বিগুণবায়ুকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকেণ নাস্তি সেইপি দ্বিগুণাত্মকোবায়ু শব্দমাত্ৰগুণাকাশকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি স চ শব্দগুণাকাশে বহু স্যামিতি পরমেশ্বরসঙ্কল্পাত্মক হংকারকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি সোহপি সঙ্কল্লাত্মকোহহঙ্কারোমায়েক্ষণরূপমহত্তত্ত্বকাৰ্য্যত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি, তদপি ঈক্ষণরূপং মহত্তত্ত্বং মায়াপরিণামত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তি, তদপি মায়াখ্যং কারণং জড়ত্বেন চৈতন্যেহধ্যস্তত্বাৎ তদ্ব্যতিরেকোণ নাস্তীত্যনুসন্ধানেন বিদ্যমানেইপি কাৰ্য্যকারণাত্মকে প্ৰপঞ্চে চৈতন্যমাত্ৰগোচরোযঃ সমাধিঃ সা লয়পূর্বক উচ্যতে, তত্ৰ তত্ত্বমস্তাদিবেদান্তমহাবাক্যার্থজ্ঞানভাবেনাবিদ্যাতত্ত্বকাৰ্য্যস্তাক্ষীণত্বাৎ এবং চিন্তনেহপি কারণসবেন পুনঃ কৃৎস্নপ্রপঞ্চোখানাদয়ং সুষুপ্তিবৎ সবীজঃ সমাধিন মুখ্যাঃ, মুখ্যস্তু তত্ত্বমস্যাদিমহাবাক্যার্থসাক্ষাৎকারেণ বিদ্যায় নিবৃত্তৌ সৰ্গক্রমেণ . তৎকাৰ্যনিবৃত্তেরনাদ্যবিদ্যায়াশ্চ পুনরুত্থানাভাবেন তৎকাৰ্য্যস্যাপি পুনরুত্থানাভাবান্নিবীজোবাধপূর্বকঃ সমাধি, স এবানেন শ্লোকেন প্ৰদৰ্শ্যতে। তথাহি সৰ্ব্বণি নিখিলানি স্থূলৰূপাণি সংস্কাররূপাণি চ ইন্দ্ৰিয়কৰ্ম্মাণি ইন্দ্ৰিয়াণাং শ্রোত্ৰত্বক্চক্ষত্রসনদ্ৰাণাখ্যানাং পঞ্চানাং বাক্ৰপাণিপাদপায়ুপস্বাখ্যানাঞ্চ পঞ্চানাং বাহা নামিন্দ্ৰিয়াণাং আন্তরয়োশ্চ মনােবুদ্ধ্যোঃ কৰ্ম্মাণি শব্দশ্রবণস্পৰ্শগ্রহণরূপদর্শনর সংগ্ৰহণগন্ধগ্ৰহণানি বচনাদানবিহরণোৎসৰ্গানন্দাখ্যানি চ সঙ্কল্পাধ্যবসায়েী চ এবং প্ৰাণকৰ্ম্মাণি চ প্ৰাণীনাং প্ৰাণাপানক্যানোদানসমান।াখ্যানাং পঞ্চানাং কৰ্ম্মাণি বাহিনয়নং অধোনিয়নং আকুঞ্চিনপ্রসারণাদি অশিতপীতসমুন্নয়নং উৰ্দ্ধনয়নমিত্যাদীনি আনেন। পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয়াণি পঞ্চ কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়াণি পঞ্চ প্ৰাণা মনোবুদ্ধিশ্চেতি সপ্তদশাত্মকং লিঙ্গমুক্তং, তচ্ছ সুন্মভূতসমষ্টিরূপং হিরণ্যগৰ্ভখ্যামিহ বিবক্ষিতমিতি বিদিতুং সৰ্ব্বাণীতি বিশেষণং।। আত্মসংযমযোগাগ্নেী আত্মবিষয়কঃ সংযমেধারণাধ্যানসংপ্ৰজ্ঞাতসমাধিরূপস্তৎপরিপাকে সতি যোগেনিরোধসমাধি, যং পতঞ্জলিঃ। সুত্রয়ামাস,-“বুঢ়াথাননিরোধসংস্করয়োরভিভবপ্রাদুর্ভাবীে নিরোধক্ষণচিত্তান্বয়োনিরোধপরিণাম” ইতি। বুখানং ক্ষিপ্তমৃঢ়বিক্ষিপ্তাখ্যং ভূমুত্ৰয়ং তৎসংস্কারা সমাধিবিরোধিনন্তে যোগিনা প্রবন্ধেন প্রতিদিনং প্রতিক্ষণং। চাভিভুয়ন্তে তবিরোধিনশ্চ নিরোধসংস্কারা প্ৰাদুৰ্ভবস্তি, ততশ্চ নিরোধমাত্রীক্ষণেন চিত্তান্বয়ে নিরোধপরিণাম ইতি তন্তু ফলমাহ,-“ততঃ প্রশান্তবাহিতা সংস্কারাদিপত। অামারজসোঃ ক্ষয়াঙ্গবিক্ষেপশূণ্ঠত্বেন শুদ্ধসম্বরূপং চিত্তং প্রশাস্তমিদুচ্যতে পূৰ্ব্বপূর্বপ্রশমসংস্কারপাটবেন তদাধিক্যং