পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/২২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SSR শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । ত্যানেন চ শরীরস্থিতিমাত্ৰ প্ৰযুক্তেথপি দর্শনশ্রবণাদিকৰ্ম্মস্বাত্মযাথাত্ম্যবিদঃ করোমীতি প্ৰত্যয়ন্ত সমাহিতচেতত্ত্বয়া সদা কৰ্ত্তব্যত্বোপদেশাদাত্মতত্ত্ববিদঃ সম্যগদর্শনেন বিরুদ্ধোমিথ্যাজ্ঞানহেতুকঃ কৰ্ম্মযোগঃ স্বপ্নোহপি ন সম্ভাবয়িতুং শক্যতে যম্মাত্তিস্মাদনাত্মবিৎকর্তৃকয়োরেব সন্ন্যাস কৰ্ম্মযোগায়োনিঃশ্ৰেয়সকারত্ববচনং তদীয়াচ্চ কৰ্ম্মসন্ন্যাসাৎ পূর্বোক্তাত্মবিৎকর্তৃকসৰ্ব্বকৰ্ম্মসন্ন্যাসবিলক্ষণাৎ সত্যেককর্তৃত্ববিজ্ঞানে কৰ্ম্মৈক দেশবিষয়ত্বাৎ যমনিয়মাদিসহিতত্বেন চ দুরনুষ্ঠেয়ত্বৎ সুকরিত্বেন চ কৰ্ম্মযোগস্য বিশিষ্টত্বাভিধানমিত্যেবং প্রতিবচনবাক্যার্থনিরূপণেনাপি পূর্বোক্ত: প্ৰষ্টারভিপ্রায়োনিশচীয়তে ইতি স্থিতং । জ্যায়সী চেৎ কৰ্ম্মণস্তি ইত্যত্র জ্ঞানকৰ্ম্মণোঃ সহাসম্ভবে যাচ্ছেয় এতয়েস্তন্মে ব্ৰাহি ইত্যেবং পৃষ্টোহািৰ্জ্জুনেন। ভগবান জ্ঞানযোগেন সাত্ম্যানাং নিষ্ঠ পুনঃ কৰ্ম্মযোগেন যোগিনাং নিষ্ঠা প্রোক্তেতি নির্ণয়ঞ্চকার, ন চ সন্ন্যসনাদেব কেবলাৎ সিদ্ধিং সমধিগচ্ছতীতি বচনাৎ জ্ঞানসহিতস্য তস্য সিদ্ধিসাধনাত্বমিষ্টং কৰ্ম্মযোগস্য চ বিধানাৎ জ্ঞানরহিতস্য সংন্যাসঃ শ্রেয়ান কিম্বা কৰ্ম্মযোগঃ শ্ৰেয়ানিত্যেন্তয়োর্বিশেষবুভুৎসয়া অৰ্জ্জুন উবাচ। সংন্যাসং পরিত্যাগং কৰ্ম্মণাং শাস্ত্রীয়াণাং অনুষ্ঠানবিশেষাণাং শংসসি প্ৰশংসসি কথয়সীতে তৎ পুনৰ্যোগঞ্চ তেষামোবানুষ্ঠািনং মবশ্যং কৰ্ত্তব্যং শংসতোমে কতরৎ শ্ৰেয় ইতি সংশয়ঃ কিং কৰ্ম্মানুষ্ঠানং শ্ৰেয়ঃ কিম্বা তদ্ধনমিতি প্ৰশস্ততরঞ্চানুষ্ঠেয়মতশ্চ যাচ্ছেয়ঃ প্রশস্ততরমেতয়োঃ কৰ্ম্মসংন্যাসকৰ্ম্মানুষ্ঠানয়োৰ্যদানুষ্ঠানাৎ শ্রেয়োহবাপ্তিৰ্ম্মম স্থাদিতি মন্যসে তাদেকমন্যতরৎ সহৈাকপুরুষানুষ্ঠেয়ত্বসম্ভবন্মে ব্ৰাহি সুনিশ্চিতমভিপ্ৰেতং তবেতি ৷৷ ১ ৷৷ স্বামিকৃতটীকা । নিবাৰ্য সংশয়ং জিষ্ণোঃ কৰ্ম্মসংস্ন্যাসযোগায়োঃ। জিতেন্দ্ৰিয়স্ত চ যতে: পঞ্চমে মুক্তিমত্ৰবীৎ || অজ্ঞানসভূতং সংশয়ং জ্ঞানাসিনা ছিত্ত্ব কৰ্ম্মযোগমাতিষ্ঠেত্যুক্তং, তত্ৰ পূৰ্ব্বাপরবিরোধং মম্বানোহৰ্জন উবাচ সংন্যাসমিতি। যত্ত্বাত্মরতিরেব স্যাদিত্যাদিনা সৰ্ব্বং কৰ্ম্মাখিলং পার্থেত্যাদিন চ জ্ঞানিনঃ কৰ্ম্মসংন্যাসং কথয়সি জ্ঞানাসিনা সংশয়ং ছিত্ত্ব যোগমাতিষ্ঠেতি পুনৰ্যোগঞ্চ কথয়সি, ন চ কৰ্ম্মসন্ন্যাসঃ কৰ্ম্মযোগশৈচকস্তৈকদৈবাসম্ভাবতো বিরুদ্ধস্বরূপত্বাৎ তস্মাদেতয়োম্মধ্যে একস্মিয়নুষ্ঠাতব্যে সতি মম যৎ শ্ৰেয়ঃ সুনিশ্চিতং তদেকং ব্ৰাহি ৷৷ ১ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। অধ্যায়াভাং কৃতোদাভ্যাং নির্ণয়ঃ কৰ্ম্মবােধয়োঃ । কৰ্ম্মতত্ত্বাগায়োদ্বাভ্যাং নির্ণয়ঃ ক্রিয়তেই ধুনী ॥ তৃতীয়েই ধ্যায়ে জায়সী চেৎ কৰ্ম্মণস্তি ইত্যাদিনাহার্জনেন। পৃষ্টোভগবান জ্ঞানকৰ্ম্মণোৰ্বিকল্পসমুচ্চয়া সম্ভবেন।াধিকারিভেদব্যবস্থয়া লোকেহস্মিন দ্বিবিধা নিষ্ঠ পুরা প্রোক্ত ময়েন্ত্যাদিন নির্ণয়ং কৃতবান তথাচাৰ্ভজ্ঞাধিকারিকং কৰ্ম্ম ন জ্ঞানেন সহ সমুচীয়তে তেজস্তিমিরয়োরিব যুগপদসম্ভব।াৎ কৰ্ম্মাধিকারহেতুভেদবুদ্ধ্যাপনোদকত্বেন জ্ঞানস্য তদ্বিরোধিস্থাৎ, নাপি বিকল্প্যতে একাৰ্থত্বাভাবাং জ্ঞানকাৰ্য্যন্তাজ্ঞাননাশস্ত কৰ্ম্মণা কৰ্ত্তমশকাত্মাৎ “তমেব বিদিত্বােহতিমৃত্যুমেতি নান্যঃ পন্থা বিস্ততেইয়নায়” ইতি শ্ৰতেঃ । জ্ঞানে জাতে তু কৰ্ম্ম কাৰ্য্যং নাপেক্ষ্যত এবেতু্যক্তং যাবানর্থ উপান, ইত্যন্ত্ৰ। তথাচ জ্ঞানিন: কৰ্ম্মানধিকারে নিশ্চিতে প্রারব্ধকৰ্ম্মবশাদারুথাচেষ্টারূপেণ তদনুষ্ঠানং বা সৰ্ব্বকৰ্ম্মসন্ন্যাসোবেতি নির্বিবাদং চতুর্থ নিৰ্ণতং অজ্ঞেন ত্বন্তঃকরশুদ্ধিদ্বারা জ্ঞানোৎপত্তিয়ে কৰ্ম্মণ্যনুষ্ঠেয়ানি “তমেতং বেদানুবচনেন ব্ৰাহ্মণ বিবিদিষ্যন্তি যজ্ঞেন দানেন তপসাইনাশকেন”ইতি শ্ৰতেঃ । সৰ্ব্বং কৰ্ম্মাখিলং পার্থ ! জ্ঞানে পরিসমাপ্যতে ইতি ভগবদ্বাচনাচ্চ