পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/২৪৬

পঞ্চমোহ ধ্যায়ঃ। N96 ভোগসাধনং কালত্ৰয়েহুপি ক্লেশানুবিদ্ধত্বাৎ দুঃখং, নমুঢ়স্ত বহুবিধদুঃখসহিঞ্চোরিত্যৰ্থ । তত্র পরিণামতাপসংস্কারদুঃখৈরিতি ভূতবর্তমানভবিষ্যৎকালেহপি দুঃখানুবিদ্ধত্বাদেীপাধিকং দুঃখত্বং বিষয়সুখস্তোক্তং গুণবৃত্তিবিরোধাচ্চেত্যনেন স্বরূপতোহপি দুঃখত্বং, তত্ৰ পরিণামশ্চ তাপশ্চ সংস্কারশচ ত এব দুঃখানি তৈরিত্যৰ্থ, ইখন্থতলক্ষণে তৃতীয়া । তথাহি রাগানুবিদ্ধ এৰ সৰ্বেচুপি সুখানুভবঃ, ন হি তত্ৰ ন রাজ্যতি তেন সুখী চেতি সম্ভবতি রাগ এব চ। পূৰ্বমুদ্ভূতঃ সন বিষয়প্রাপ্ত্যা মুখরূপেণ পরিণামতে তস্য চ প্ৰতিক্ষণং বৰ্দ্ধমানহেন স্ববিষয়াপ্ৰাপ্তি নিবন্ধন দুঃখস্তাপরিহাৰ্য্যত্বাং দুঃখরূপতৈবা, যা হি ভোগেষু ইন্দ্ৰিয়াণামুপশান্তিঃ পরিতৃপ্তত্বাৎ তৎমুখং যা লৌল্যাদানুপশান্তিং তদন্দুঃখং ন চেন্ত্ৰিরাণাং ভোগাভ্যাসেন বৈতুষ্ণ্যং কৰ্ত্তং শক্যং যতোভোগাভ্যাসমানুবিবৰ্দ্ধান্তে রাগাঃ কৌশলানি চ ইন্দ্ৰিয়াণাং স্মৃতিশ্চ ন জাতু কাম ইত্যাদি তস্মাদঃখাত্মক রাগপরিণামত্বাদ্বিষয়সুখমপি দুঃখমেব কাৰ্যকরণয়োরভেদাদিতি পরিণামদুঃখত্বং তথা সুখানুভবকালে তৎপ্রতিকুলানি দুঃখসাধনানি দ্বেষ্টি নানুপহত্য ভুতানুপভোগঃ সম্ভবতীতি ভূতানি চ হিনস্কি দ্বেষশ্চ সৰ্ব্বণি দুঃখসাধনানি মে মাতুবন্নিতি সঙ্কল্পবিশেষঃ, ন চ তানি সৰ্ব্বণি কশ্চিদপি পরিহার্ক্সং শক্লোতি, অতঃ সুখানুভব ক্লালেহপি তৎপরিপন্থিনং প্ৰতি দ্বেষম্ভ সৰ্ব্বদৈবাবস্থিতত্বাত্তাপদুঃখং দুষ্পরিহরমেব, তাপোহি দ্বেষী; এবধু দুঃখসাধনানি পরিহার্ভােমশক্তোমুহুতি চেতি মোহাদুঃখত্যাপি ব্যাখ্যোয়। তথা চােক্তং যোগভাষ্যকারৈঃ “সর্বস্ত দ্বেষানুবিদ্ধশ্চেতনাচেতনসাধনাধীনস্তাপানুভব” ইতি । তত্ৰাস্তি দ্বেষাঞ্জঃ কৰ্ম্মাশয়ঃ সুখসাধনানি চ প্রার্থীয়মানঃ কায়েন বাচা মনসা চ পরিস্পন্দতে ততঃ পরমনুগুহাতু্যপহস্তি চেতি পরানুগ্ৰহপীড়াভ্যাং ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মাবুপচিনোতি স কৰ্ম্মাশয়োলোভান্মোহাচ্চ ভবতীত্যেষ তাপদুঃখতোচ্যতে, যথা বৰ্ত্তমানঃ সুখানুভবঃ স্ববিনাশকালে সংস্কারমাধত্তে স চ সুখস্মরণং তাঁচ*রাগিং স চ মনঃকায়বচনচেষ্টাং স চ পুণ্যাপুণ্যকৰ্ম্মাশয়ীে তীে চ জন্মাদীনি সংস্কারদুঃখতা এবং তঁপমোহয়োরপি সংস্কারেী ব্যাখ্যেয়েী এবং কালত্ৰয়েহুপি দুঃখানুবেধাদ্বিষয়সুখং দুঃখমেবেতুক্ত স্বরূপতোহপি দুঃখতামাহ। গুণবৃত্তিবিরোধাচ্চ গুণাঃ সত্ত্বরাজস্তমাংসি সুখদুঃখমোহাত্মকাঃ পরস্পরবিরূদ্ধশ্বভীবা অপি তৈলবৰ্ত্ত্যগ্নয় ইব দীপং পুরুষভোগপ্রযুক্তিত্বেন ত্র্যাত্মকমেকং কাৰ্য্যামারভস্তে তত্ৰৈকস্য প্রাধান্তে দ্বয়োগুণভাবাৎ প্রধানমাত্রব্যাপদেশেন সাত্ত্বিকং রাজসং তামসমিতি ত্ৰি গুণমপি কাৰ্য্যমেকেন। গুণেন ব্যপাদিশুতে, তত্ৰ সুখোপভোগরূপোহপি প্রত্যয় উদ্ভুতসৰুকাৰ্য্যত্বেই প্যানুভূতরােজস্তম:কাৰ্য্যঅ্যাত্ৰিগুণাত্মক এব। তথা চ সুখ্যাত্মকত্ববন্ধঃখাত্মক ত্বং বিষাদাত্মকত্বঞ্চ তস্য ধ্রুবমিতি ‘দুঃখমেব সৰ্ব্বং বিবেকিনা। ন চৈতাদৃশোহপি প্রত্যয়ঃ স্থির , যম্মাচ্চলঞ্চ গুণবৃত্তমিতি ক্ষিপ্ৰপরিণামি চিন্তমুক্তং । নন্বেকঃ প্রত্যয়ঃ কথং পরস্পরবিরুদ্ধসুখদুঃখমেহত্বান্তেকাদা প্ৰতিপন্থত ইতি চেৎ ন উদ্ভুতানুভূতিয়োর্বিরোধাভাবাৎ সমবৃত্তিকানামেব হি গুণানাং যুগপদ্বিরোধঃ ন বিষমবৃত্তিকানাং যথা ধৰ্ম্মজ্ঞানবৈরাগৈশ্বৰ্য্যাণি লব্ধবৃত্তিকানি লব্ধবৃত্তিকৈারেবাধৰ্ম্মজ্ঞানাবৈরাগ্য নৈশ্বর্ঘ্যৈঃ সহ 'বিরুধন্তে ন তু স্বরূপসদ্ভিঃ প্ৰধানস্য প্রধানেন সহ বিরোধোন তু দুৰ্ব্বলেনেতি হি ন্যায়ঃ এবং সম্বরজাস্তমৎস্যপি পরস্পরই প্রাধান্ত মাত্ৰং যুগপন্ন সহন্তে ন তু সদ্ভাবমপি এতেন পরিণামতাপসংস্কারগুথেষপি রাগ- , দ্বেষমোহানাং যুগপৎ সদ্ভাবে ব্যাখ্যাতঃ প্ৰসুপ্ততনুবিচ্ছিন্নোদাররূপেণ ক্লেশানাং চতুরবস্তৃত্বাৎ ৷ তথাহি, “অবিদ্যাংক্ষিতারাগদ্বেষাভিনিবেশাঃ পঞ্চ ক্লেশাঃ । অবিদ্যা ক্ষেত্রমুত্তরেষা প্ৰসুপ্তিতনুবি