পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/২৯১

Sve 弘 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা জাপরোক্ষজ্ঞানবিষয়ত্বং ত্বং পদার্থভেদেনৈব, তথাপি কেবলস্যাপি তৎপদার্থস্য যোগজাপরোক্ষজ্ঞানবিষয়ত্বমুপপদ্যত এব, এবং যোগজেন প্ৰত্যক্ষেণ মামপিরোক্ষীকুৰ্ব্বন স চ মে ন প্ৰণশ্যতি পরোক্ষেণন ভবতি স্বাত্মা হি মম স বিদ্বানক্তিপ্ৰিয়ত্বাৎ সৰ্ব্বদা মদপরোক্ষজ্ঞানগোচরোভবতি। “যে যথা মাং প্ৰপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহং।” ইত্যুক্তেঃ । তথৈব শরশয্যাস্থতীষ্মধ্যানস্য যুধিষ্ঠিয়ং প্রতি ভগবদ্ধচনোক্তোঃ।” অবিদ্বাংস্তু স্বাত্মানমপি সন্তং ভগবন্তং ন পশুতি অতোভগবান পশুন্নপি তং ন পশ্যতি। “স এনমবিদিতেন। ভুনত্তী”তি শ্ৰতেঃ । বিদ্বাংস্তু সদৈব সন্নিহিতোভগবতোহনুগ্ৰহভাজনমিত্যৰ্থ ৷৷ ৩০ ৷৷ ং, অং।। যিনি সমস্ত ভূতেই আমাকে (আত্মা বা ব্ৰহ্মকে (ক)) দেখিতে পান এবং আমাৰ তেই , আত্মা বা ব্ৰহ্মেতেই ) সমস্ত বস্তু নিহিত দেখেন, তাহার নিকট আমি ( আত্মা ) কখনই অদৃশ্য হই না, এবং তিনিও কখনই আমার (আত্মার) নিকট অদৃশ্য হয়েন না। ॥ ৩০ ৷৷ DSS SDBBBS GL D DBDBSDLSKLDDSDD LDEBD DutE DBBuBLBDBYSDDB DBBB BBB DD D BBS মাত্মা বুঝিতে হইবে, কোন স্থানেও কেবল মাত্র কৃষ্ণাকৃতি বুঝিতে হইবে না। । কারণ ১০ম অধ্যায়েতে ভগবান বিভূতি বর্ণনা করিতে গিয়া বলিয়াছেন যে, “আমি আদিত্যের মধ্যে বিষ্ণু, রূদ্রের মধ্যে শঙ্কর, * * * আমি বৃষ্ণিবংশের মধ্যে কৃষ্ণ” * * ইত্যাদি। এইরূপ উক্তি দ্বারা স্পষ্ট প্রতীতি হইতেছে যে, ভগবানের “আমি” “আমার”ইত্যাদি উক্তি দ্বারা কৃষ্ণকৃতি মাত্ৰ লক্ষ্য করা হয় নাই, যদি তাঁহা হইত। তবে “আদিত্যের মধ্যে আমি বিষ্ণু, বৃষ্ণিবংশের মধ্যে কৃষ্ণ, রূদ্রের মধ্যে SiDS LBBEE DBBB DBDDBDB SSSSSS LLtS uDKYLD BDBBBBB DLDB BYS gDBDBS BDD D DBK LLD DDD съ SiD S DBDSDgS YDDS DB S S BDB DDS BB BDBDSDHE DDB DE DBD BBBk বিষ্ণ, শিব, দুর্গাদি সমস্তও আকৃতিধারী পরমেশ্বরকেই বুঝাইতেছে। দ্বিতীয়তঃ ঐরূিপ অৰ্থ করিলে বেদ, উপনিষদ, BBLgS SD D DBYY SKgtgLD DBB EJKDS BDDDDS DBB BBDDtS BDBBD S S S DDBD gBB S BDDBSBDBDD LgEtt BDB BDSBDS SS BDuBGS S KYDLDD OODD S DBDtt D L BBDtDK gBBDL SDgE SDKBKS DDBDt BDBDSKSDSKBSK gBBB BDD DBD SDYS DBBBDDD DDDLLL BuDS DBDBKS DDD S BD বুঝা DDDSDK KYK BD KBB DBDDS KDDDS সৰ্ব্বভুতস্থিতং যোমাং ভজত্যেকত্বমাস্থিতঃ । সৰ্ব্বথা বর্তমানোহপি স যোগী ময়ি বৰ্ত্ততে ৷ ৩১ ৷৷ 기, 2, 1 সৰ্ব্বভুতস্থিতং মাং ( বাসুদেবং ) একত্বং अश्ट्रिङः ( द्धाCख्छाभाविंऊ: ) डखड़ि, সৰ্ব্বথা অপি (কাৰ্য্যত্যাগেনাপি) বৰ্ত্তমান: স যোগী ময়ি বৰ্ত্ততে ॥ ৩১ ৷৷ • “ শঙ্করভাষ্যমঞ্চ। যম্মাচ্চাহমেব স সৰ্ব্বাত্মৈকত্বদলী ইত্যেতৎ পূৰ্ব্বশ্লোকাৰ্থং সম্যাগ, नर्त्तनभन्थ्य তৎফলং মোক্ষোৰ্থভূধীয়তে সৰ্ব্বেতি। সৰ্ব্বথা সর্বপ্ৰকারৈর্বর্তমানোহপি সম্যগদশী যোগী ময়ি বৈষ্ণবে পরমে পদে বাওঁতৈ নিত্যমুক্ত এবী সঃ ন মোক্ষং প্রতি কেনচিৎ প্রতিবাধ্যত ইত্যার্থী ॥ ৩১ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। ন চৈবহুতোবিধিকিঙ্কর স্যাদিত্যাহ সৰ্ব্বভুতস্থিতমিতি। সৰ্ব্বভুতেষু