পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৩০৩

জ্ঞানাদজ্ঞাননাশেইপি যাবৎ প্রারবন্ধভোগং কৰ্ম্ম দেহেন্দ্ৰিয়সংঘাতাবস্থানাৎ প্রারব্ধাভোগকৰ্ম্মাপায়ে চ বৰ্ত্তমানদেহেন্দ্ৰিয়সংঘাতপায়াৎ পুনরুৎপাদকাভাবাদ্বিদেহকৈবল্যং প্রতি কাপি নাস্ত্যাশঙ্কা। যন্ত প্ৰাকৃতিকৰ্ম্মভিল ৰূবিবিদিষপৰ্য্যন্তচিত্তশুদ্ধিঃ কৃতকাৰ্য্যত্বাৎ সর্বাণি পরিত্যজ্য প্ৰাপ্তপরমহংসপরিব্রাজক-- ভাবঃ। পরমহংসপরিব্রাজকমাত্মসাক্ষাৎকারেণ জীবন্মুক্তং পরপ্ৰবোধনদক্ষং গুরুমুপস্বত্য অতোবেদান্তমহাবাক্যোপদেশং” প্ৰাপ্য তত্ৰাসম্ভাবনাবিপরীতভাবনাখ্য'প্ৰতিবন্ধনিরাসায় “অন্থাতোব্রিহ্মজিজ্ঞাসা” ইত্যান্ত"নাবৃত্তিঃ শব্দাদি” ত্যন্তয়া চতুলক্ষণমীমাংসয়া শ্রবণমনননিদিধ্যাসনানি গুরুপ্রসাদাৎ কর্তমারভতে, স শ্ৰদ্দধানোহপি সন্নায়ুষোহয়ত্বেনান্নপ্রযত্নত্বাদলৰূজ্ঞানপরিপাকঃ শ্রবণমনননিদিধ্যাসনেষু, ক্রিয়মাণেষু এব। মধ্যে ব্যাপস্থতে, স জ্ঞানপরিপাকশূন্যত্বেনানষ্টাঙ্গানোন মুচ্যতে, নাপুপাসনাসাহিত্যকৰ্ম্মফলং দেবলোকমনুভবতাড়িরাদিমার্গেণ নাপি কেৰলকৰ্ম্মফলং পিতৃলোকমনুভবতি ধূমাদিমার্গেণ কৰ্ম্মণামুপাসনানাঞ্চ ত্যক্তত্বাব্দত এতাদৃশোযোগভ্ৰষ্টঃ কীটাদিভাবেন কষ্টাং গতিমিয়াদজ্ঞত্বে সতি দেবযানপিতৃব্যানমাৰ্গসম্বন্ধিত্বাব্দ্বর্ণাশ্রমাচারভ্রষ্টবদথবা কষ্টাং গতিং নেয়াৎ শাস্ত্ৰনিন্দিতকৰ্ম্মপুস্তদ্বদ্বামীদেববদিতি সংশয়পৰ্য্যাকুলমান অৰ্জ্জুন উবাচ অযাতিরিতি। যতিৰ্যত্নশীলঃ । অল্পার্থে নঞ । অলৰণ যাবাথুরিত্যাদিবদষতিরক্সযত্নঃ । শ্ৰদ্ধয়া গুরুবেদান্তবাক্যেষু বিশ্বাসবুদ্ধিরূপয়োপেতোযুক্ত: শ্ৰদ্ধা চ স্বসহচরিতানাং শমাদীনামুপলক্ষণং। “শাস্তোদান্ত উপরিতক্তিতিক্ষুঃ শ্ৰদ্ধান্বিতোভূত্বাত্মন্যেবাত্মানং পষ্ঠতী”তি শ্ৰতেঃ । তেন নিত্যানিত্যবস্তুবিবেক ইহামুত্ৰভোগবিরাগশমদমোপারতিতিতিক্ষণশ্রদ্ধাদিসম্পং মুমুকুতা চেতি সাধনচতুষ্টয়সম্পন্নঃ গুরুমুপস্থত বেদান্তবাক্যশ্রবণাদি কুৰ্ব্বক্সপি পরমায়ুষোংল্লত্বেন মরণকালে চেন্দ্ৰিয়াণাং ব্যাকুলত্বেন সাধনানুষ্ঠানসম্ভবাৎ যোগাচ্চালিতমানসঃ। যোগাৎ শ্রবণাদিপরিপাকলন্ধজন্মনস্তত্ত্বসাক্ষাৎকারাচ্চালিতং তৎফলমপ্রাপ্তং মানসিং যন্ত সঃ যোগানিস্পত্তৈ" বা প্রাপ্য যোগসংসিদ্ধিং তত্ত্বজ্ঞাননিমিত্তামজ্ঞানতৎকাৰ্যনিবৃত্তিমপুনরাবৃত্তিসহিতামপ্রাপ্যাত্ত্বিজ্ঞ এব। মৃত্য: সন, কাং গতিং হে কৃষ্ণ। গচ্ছতি সুগতিং দুৰ্গতিং বা কৰ্ম্মণাং পরিত্যাগাৎ জ্ঞানত চানুৎপাত্তেঃ শাস্ত্রোক্ত মোক্ষসাধনানুষ্ঠায়িত্বাৎ শাস্ত্ৰগৰ্হিতকৰ্ম্মশূন্যত্বাচ্চ ॥ ৩৭ ৷৷ বং, অং।। অৰ্জ্জুন বলিলেন,-হে কৃষ্ণ ! আর একটি সন্দেহ আমার মনে উদিত হইতেছে, অনুগ্রহ প্রকাশে ইহারও মীমাংসা করিয়া দিন,-কোন ব্যক্তি অনেক উন্নতি পথে সমাধি তপস্যার অনুষ্ঠানের দ্বারা একবার কৰ্ম্মত্যাগের অবস্থা পৰ্য্যন্ত উঠিলেন, সুতরাং তখন ইহকাল পরকালে উন্নতি সাধনের কারণ স্বরূপ সমস্ত কাৰ্য্য কৰ্ম্মাদি পরিত্যাগ করিলেন এবং শ্রদ্ধাসম্পন্ন হইয়া যথারীতি যোগানুষ্ঠান করিতে লাগিলেন, পরে যদি সম্পূর্ণ যোগ সিদ্ধি না হইতে না হইতেই আবার মৃত্যুকালে সংযমমূন্য হইয়া যোগ হইতে বিচলিত হয়েন, তবে তঁহার কি গতি হয় ? ॥৩৭৷৷ -o:So - কচ্চিন্নোভয়বিভ্ৰষ্টশিক্ষুন্নাভ্ৰমিৱ নশ্যতি * * অপ্ৰতিষ্ঠেমহাবাহো ! বিমূঢ়ো-ব্রহ্মণঃপথি ৷৷ ৩৮ ৷৷ স, প্রং। ( প্রশ্নাভিপ্ৰায়ং বিবৃণোতি) হে মহাবাহো! ব্ৰহ্মণ: পথি (ব্ৰহ্মপ্রাপ্তিমার্গে) বিমূঢ়