পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৪১০

দশমোহ ধ্যায়ঃ । . 20چSS তেষামোবানুকম্পার্থমহমজ্ঞানজং তমূঃ । নাশয়াম্যাত্মিভাবস্থোভজ্ঞানদীপেন ভাস্বতা ৷৷ ১১ ৷৷ সং, প্রং। তেষাং অনুকম্পাৰ্থং (দয়াহেতোঃ) এব অঙ্গঃ আত্মভাবস্থঃ (অস্ককরণাশয়ত্ব; } (সন) ভুস্বতা (প্রভাবশালিন ) জ্ঞানদীপেন অজ্ঞানজং তম: নািশয়ামি ॥১১ ॥৫ শাঙ্করভাষ্যম্। কে তে যে মচ্চিত্তাদিপ্ৰকারৈঃ মাং ভজন্তে কিমৰ্থং কস্ত বা জুগ্ৰাপ্তিপ্রতিবন্ধহেতো; নাশকং বুদ্ধিযোগং তেষাং ত্বস্তুক্তানাং দদানীন্ত্যাকাঙ্ক্ষায়মাঙ্গ তেষামিতি । তেষামেব কথং নাম শ্ৰেয়: স্তাদিত্যনুকম্পাৰ্থং দয়াহেতােরহমজ্ঞানজমবিবেকতােজাতং মিথ্যাগ্ৰত্যুয়লক্ষণং মোহান্ধকারং তমোনাশয়াম্যাত্মিভাবস্থঃ আত্মনোভাবোহন্তঃকরণাশয়স্তস্মিল্পেব স্থিতঃ” সন জ্ঞানদীপেন বিবেক প্ৰত্যয়রূপেণ ভক্তিপ্ৰসাদমোহাভিষিক্তেন মদ্ভাবনাভিনিবেশবাতেরিতেন। ব্ৰহ্মচৰ্য্যাদিসাধনসংস্কারবৎগুজ্ঞাবৰ্ত্তিনাপি বিরক্তান্তঃকরণাধারেণ বিষয়ব্যাবৃত্তচিত্তরািগদ্বেষাকলুষিতনিবাতাপবরকম্বেন নিত্যপ্ৰকৃত্তৈকাগ্ৰধানজনিতসম্যগদর্শনভাস্বতা জ্ঞানদীপেনেতাৰ্থ ॥১১ ॥* , স্বামিকৃতটীকা। বুদ্ধিযোগং দত্বা চ তস্তানুভবপৰ্যন্তং তমাবিষ্কৃত্যাবিদ্যাকৃতং সংসােরং নাশয়াসীত্যাহ তেষামিতি। তেষামনুকম্পার্থমনুগ্রহার্থমেবাজ্ঞানাজ্জাতং তম: সংসারাখ্যং নাশায়ামি, কুত্ৰ স্থিত: সন, কেন বা সাধনেন তমোনাশয়সীত্যত আহি আত্মভাবস্থোবুদ্ধিবৃত্তেী স্থিত; সান ভাস্বতা বিন্ধ, ব্ৰতা জ্ঞানলক্ষণেন দীপেন নাশিয়ামি ৷৷ ১১ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা । দীয়মানন্ত বুদ্ধিযোগস্তাত্মপ্রাপ্তে। ফলে মধ্যবৰ্ত্তিনুং ব্যাপারমাহ তেষামিতি। তেষামেব কথং শ্ৰেয়ঃ স্তাদিত্যনুগ্ৰহাৰ্থং আত্মভাবস্থ আত্মাকরান্তঃকরণবৃত্তেী বিষয়ত্বেন স্থিতোহহং স্বপ্ৰকাশচৈতন্যানন্দাদ্বয়লক্ষণ আত্মা তেনৈব মদ্বিষয়ান্তঃকরণপরিণামরূপেণ জ্ঞানদীপেন । দীপসদৃশেন জ্ঞানেন ভাস্বতা চিদাভাসযুক্তেনাপ্রতিবদ্ধেনাজ্ঞানজং অজ্ঞানোপাদানকং তমোমিথ্যাপ্রত্যয়লক্ষণং স্ববিষয়াবরণমন্ধকার তদুপােদানাহঙ্কাননাশেন নাশয়ামি, সৰ্ব্বভ্রমোপাদানস্তাজ্ঞানস্য জ্ঞাননিবৰ্ত্তত্বাদুপাদাননাশনিবৰ্ত্ত্যত্বাচোপাদেয়স্য, যথা দীপেন্যান্ধকারে নিবৰ্ত্তনীয়ে দীপোৎপত্তিমন্তরেণ ন কমাণোহভ্যাসস্য চাপেক্ষাবিদ্যমানস্যৈব চা বস্তুনোেহভিব্যক্তিস্ততোনান্নুৎপন্নস্য। কস্যচিৎপত্ত্বিস্তথা জ্ঞানেনাজ্ঞানে নিবৰ্ত্তনীয়ে ন জ্ঞানোৎপত্তিমন্তরেণান্যস্য কৰ্ম্মণোহভ্যাসস্য চাপেঢ়ক্ষাবিদ্যমানস্যৈব চ। ব্ৰহ্মভাবস্য মোক্ষসাভিব্যক্তিস্ততোনানুৎপন্নস্যোৎপত্তিৰ্যেন ক্ষয়িত্বং কৰ্ম্মাদিসাপেক্ষত্বং बृ ভবেদিতি রূপকালঙ্কারেণ সূচিতােহাৰ্থঃ। ভাস্বত্ত্যেনেন তীব্রপাবনাদেরসংভাবনানেঃ থ্রতিবন্ধকস্যাভাৰঃ সুচিতঃ। জ্ঞানসা চ দীপসাধৰ্ম্ম্যং স্ববিষয়াবরণনিবৰ্ত্তক ত্বং স্বব্যবহারে “ সজাতীয়পরানপেক্ষত্ত্বং স্বোৎপত্তাতিরিক্তসহকাৰ্য্যনপেক্ষত্বমিত্যাদিরূপকবীজং দ্রষ্টব্যম ৷৷ ১১ ৷৷ ༡ বং, অং। উক্ত গুকারে ভজনকারী ব্যক্তিদিগেরই অনুকম্পার্থ আমি তাহাদের অন্তঃকারণে থাকিয়া তত্ত্বজ্ঞান স্বরূপ উজ্জ্বল প্রদীপের দ্বারা অজ্ঞান জনিত অন্ধকার বিনষ্ট প্রকািরয়া , থাকি ৷৷ ১১ ৷৷