পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩২ শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা তমুবাচ হৃষীকেশঃ প্ৰহসন্নিব ভারত ! । সেনয়োরুভায়োম্মধ্যে বিষীদন্তমিদং বচঃ ॥ ১০ ৷৷ সং, প্ৰং।। হে ভারত ! ( ধৃতরাষ্ট্র । ) হৃষীকেশ: প্ৰহসন ইব (উপহাসং কুৰ্বাল্লিব) উভয়োঃ সেনয়ােমধ্যে বিষীদন্তং তং (অৰ্জ্জুনং) ইন্দং বচঃ উবাচ ॥১০ ॥ " স্বামিকৃতটীকা । ততঃ কিং বৃত্তমিত্যাহ তমুবাচেতি প্ৰহসন্নিবেতি। প্ৰসন্নমুখঃ সন্নি୯୬ର୍ଦ || > • | মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা এবং যুদ্ধমুপেক্ষিতবত্যপ্যার্জনে ভগবান্নোপেক্ষিতবানিতি ধৃতরাষ্ট্রদুরাশানিরাসায়াহ তমুবাচেতি। সেনয়োরুভয়োম্মধ্যে যুদ্ধোস্কমেনাগত্য তদ্বিরোধিনং বিষাদং মোহং প্ৰাপ্তবন্তং তমর্জনং প্ৰহসন্নিবি অনুচিতচরণ প্ৰকাশনেন লজ্জাম্বুধে মজ্জয়ন্নিব হৃষীকেশঃ সৰ্ব্বান্তৰ্যামী ভগবানিন্দং বাক্ষ্যমাণ শোচ্যানিত্যাদি বচঃ পরমগভীরার্থমনুচিতচরণ প্ৰকাশকমুক্তবান, ন তুপেক্ষিতবানিত্যৰ্থ । অনুচিতচরণ প্ৰকাশনেন লাজোৎপাদনং প্ৰহাস, লজ্জা চ দুঃখত্মিকেতি দ্বেষবিষয় এব। মুখ্য, অৰ্জ্জুনস্ত তু ভগবৎকৃপা বিষয়ত্বাব্দনুচিতাচরণ প্ৰকাশনস্ত চ বিবেকোৎপত্তিহেতুত্বাদেক ফলাভাবেন গৌণ এবয়ং প্ৰহাস ইতি কথয়িতুমিবশদঃ । লজ্জামুৎপাদয়িতুমিব বিবেকমুৎপাদায়িতুমৰ্জ্জুনস্তানুচিতচরণং ভগবত প্ৰকাশুিতে। লাজোৎপত্তিস্তু নান্তরীয়কতয়াস্তু মাস্তু বেতি ন বিবক্ষিতমিতি ভাবঃ। যদি যুদ্ধারম্ভাৎ প্রাগেব গৃহে স্থিতো যুদ্ধমুপেক্ষত, তদা নানুচিতং কুৰ্য্যাৎ, মহতা সংরম্ভেণ তু যুদ্ধভূমাবাগত্য তদুপেক্ষণমতীবানুচিতমিতি কথয়িতুং সেনয়োরিত্যাদি বিশেষণম। এতচ্চাশোচ্যানিত্যাদৌ স্পষ্টং ভবিষ্যতি ॥ ১০ ৷৷ व९, अ३ cई डांब्रड ! अनgद्ध, ইন্দ্ৰিয়াধিষ্ঠাতা শ্ৰীকৃষ্ণ, উভয় সেনাদল মধ্যে অৰ্জ্জুনকে Gछे রূপ বিষঃ দেখিয়া, যেন উপহাস করিতে করিতে এই কথা বলিলেন-৷ ১০ ৷৷ শ্ৰীভগবানুবাচ।-অশোচ্যানন্বশোচস্তুং প্রজ্ঞাবাদাংশ্চ ভাষসে । গতাসূনগতাসূংশ্চ নানুশোচন্তি পণ্ডিতঃ ॥ ১১ ৷৷ সং, গ্ৰং।। শ্ৰীভগবান উবাচ-ত্বং অশোচ্যান (শোকস্তাবিষয়ীভূতান বন্ধন) অন্বশোচঃ (অনুশোচিতবান অসি) (অর্থ চ) প্রজ্ঞাবাদান (পণ্ডিতানাং বাক্যানি) ভাষসে চ, (কিন্তু) পণ্ডিতা: গতাসূন (মৃতান)। অগতাম্বন (জীবিতঃ) চ ( বন্ধন) না অনুশোচন্তি ( পণ্ডিত জনা মৃতান জীবতশ্চ বন্ধন উদ্দিশ্য ন শোচন্তি ইতি ভাব: ) ৷ ১১৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। “দৃষ্টা তু পাণ্ডবানীক”মিতারভ্য “ন যোৎস্ত ইতি গোবিন্দমুক্ত তুষ্ণীং বভুব হেঁ”তেতিদন্তঃ প্ৰাণিনাং শোকমোহাদিসংসারদুঃখবীজভূতদোধোস্তবকারণহেতু প্ৰদৰ্শনার্থত্বেন ব্যাখ্যেয়োগ্ৰন্থঃ'। তথা অর্জনেন রাজ্যগুরুপুত্রমিত্ৰমুহৃৎস্বজেনসম্বদ্ধিবান্ধবোঘহমেষাং মমৈত ইত্যেবং ভ্ৰান্তিপ্রত্যয়নিমিত্তনেহবিচ্ছেদাদিনিমিত্তাবাত্মনঃ শোকমোহােঁ প্ৰদৰ্শিতে, “কথং ভীষ্মমহং সংখ্যে” ইত্যাদিন । শোকমোহাভ্যাং হভিভূতবিবেকবিজ্ঞানঃ স্বতএব ক্ষাত্রধৰ্ম্মে যুদ্ধে প্রবৃত্তোহপি