পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৭০

項imび**了i類。ト" T-adop অৰ্জ্জুন উবাচ।—এবং সততযুক্ত যে ভভাস্তাং পৰ্য্যুপাসতে। যে চাপ্যক্ষরমব্যক্তং তেষাং কে যোগবিত্তমঃ ॥১ ৷৷ সং, প্রং । অৰ্জ্জুন উবাচ-এবং সততযুক্তাঃ যে ভক্তাঃ ত্বাং পৰ্য্যুপাসতে, যে চ - অপি অব্যক্তং অক্ষরং ( ব্রহ্ম ) ( পৰ্য্যুপাসতে ), তেষাং ( মধ্যে ) কে যোগবিত্তমাঃ (অতিয়েন যোগ্ৰবিন্দ: ) । ১ + শাঙ্করভাষ্যম। দ্বিতীয় প্রভৃতিধধ্যায়েয়ু বিভুতন্তেযু পরমাত্মনোব্ৰহ্মণোংক্ষরত বিধ্বস্তসৰ্ব্ববিশেষণস্যোপাসনমুক্তং সৰ্ব্বযোগৈশ্বৰ্য্যসৰ্ব্বজ্ঞানশক্তিমৎসত্ত্বোপাধেরীশ্বরস্ত তব চোপাসনং তত্র তত্ৰোক্তং, বিশ্বরূপাধ্যায়ে তু ঐশ্বরমাদ্যং সমস্ত জগদাত্মকং বিশ্বরূপং ত্বদীয়াং দর্শিতমুপাসনার্থমেব ত্বয়া, তচ্চ দর্শায়িত্বোক্ত বানসি মৎকৰ্ম্মকৃদিত্যাদ্যতোহনয়োরু ভয়োঃ পক্ষয়োর্বিশিষ্টতর বুভূৎসয়া দ্বাং পৃচ্ছামীতি অৰ্জ্জুন উবাচ এবমিতি । এবং সততযুক্ত। নৈরন্তৰ্য্যোণ ভগবৎ কৰ্ম্মাদেী যথোৱেক্ত হর্থে DBBD DBDuDS BBB DBBi GD SDDBS BDBuuDBS SDDD যথাদৰ্শিতাবিশ্বরূপম্পৰ্য্যুপাসতে ধ্যায়ন্তি, যে চাপ্যাক্ষরমিতি যে চান্তেহপি ত্যক্তসৰ্ব্বৈষণাঃ সন্ন্যস্তসৰ্ব্বকৰ্ম্মাণোযথাবিশেষিতং ব্ৰহ্মাক্ষরং নিরস্তসর্বোপধিত্বাব্দব্যক্তমকরণগোচরং যদ্ধি লোকে করণগোচরন্তদ্ব্যক্তমুচ্যতে অষ্ট্ৰেঞ্চাতোস্তৎকৰ্ম্মকাহাদিদং ত্বক্ষরং তদ্বিপরীতং শিষ্ট্ৰৈশ্চোচ্যমাণৈৰ্ব্বিশেষণৈৰ্ব্বিশিষ্টং তদযে চাপি পযুপাসতে• তেষামুভয়েষাং মধ্যে কে যোগবিত্তমাঃ কে অতিশয়েন যোগবিদ ইত্যর্থঃ ৷ ১ ৷৷ স্বামিকৃতটাকা । নি গুণোপাসনস্যৈবং সগুণোপাসনস্য চ। শ্ৰেয়ঃ কতরদিত্যেতন্নির্ণেভুং দ্বাদশোত্ম্যমঃ ৷ পূৰ্ব্বাধ্যায়ান্তে মৎকৰ্ম্মকৃম্মাৎপরমোমলূক্ত ইত্যেবং ভক্তিনিষ্ঠস্য শ্রেষ্ঠত্বমুক্তং, কৌন্তেয় ! প্ৰতিজনীহীত্যাদিন চ তত্ৰ তস্তৈব শ্ৰেষ্ঠত্বং নির্ণীতং, তথা তেষাং জ্ঞানী নিত্যযুক্ত, একভক্তিবিশিষ্যত ইত্যাদিন, সৰ্ব্বং জ্ঞানপ্লবোনৈক বৃজিনং সন্তরিন্যাসীতাদিন চ জ্ঞাননিষ্ঠস্ত, শ্রেষ্ঠত্বমুক্তং DDBDBDL LLuDuDBBDB DDBiBD DB BBBD । এবং সৰ্ব্বকৰ্ম্মৰ্পণাদিন সততযুক্তাস্তৱিষ্ঠা সন্তোষে ভক্তগত্বাং বিশ্বরূপং সৰ্ব্বজ্ঞং সৰ্ব্বশক্তিং পযুপাসতে তেষামুভয়েষাং মধ্যে কেইতিশয়েন যোগবিদোহতিশ্রেষ্ঠা ইতস্তুর্থ ৷৷ ১ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃত্যুটীকা। পূৰ্ব্বাধ্যায়ান্তে -“মৎকৰ্ম্মকৃম্মাৎপরমেীমদ্ভক্ত: সন্ধুবুজ্জিত: | নিৰ্বৈরঃ সৰ্ব্বভুতেষু য: স মামেতি পাগুৰ!:৷ ইত্যুক্তং । অত্র মজ্জাদার্থে সন্দেহ: কিন্তু নিৰ্বীকারমেব সৰ্ব্বস্বরূপং বস্তু মচ্ছন্দেনোক্তং ভগবতা, কিং’ বা সাকারমিতি উভয়ত্ৰাপি প্রয়োগদর্শনাৰ “বহুনাং জন্মনােমন্তে জ্ঞানবান্মাং প্ৰপদ্যতে। বাসুদেবঃ সৰ্ব্বমিতি স মহাত্মা সুদুলভঃ”৷ ইত্যাদীে নিরাকারং বস্তু ব্যাপদিষ্টং। বিশ্বরূপদৰ্শনানন্তরঞ্চ "নাহং বেদৈন তপসা ন দানেন ন চেজ্যয়া । শক্য এবংবিধাদ্রষ্টং