পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৮৬

ዃዝጓርጫኮxቫ፹፬፥°ቶ 8ዓdr মধুসুদনসরস্বতীকৃত টীকা । অন্বেষ্টিত্যান্দিনাণ্ডুক্ষরোপাসকাদীনাং সংন্যাসিনীং লক্ষণভূতং স্বভাবসিদ্ধিং ধৰ্ম্মজাতমুক্তং।। যথোক্তং বাৰ্ত্তিকে,-“উৎপন্নাত্মাববোধস্য হন্বেষ্টত্বাদয়োগুণাঃ। অযত্নতোভাবস্ত্যেব ন তু সাধনরূপিণী।” । ইতি। এতদেব চ পুৰ্ব্ব স্থিতপ্ৰজ্ঞলক্ষণরূপেণাভিহিতৎ, তদিদং ধৰ্ম্মজাতং প্রযন্ত্ৰেন সম্পাদ্যমানং মুম্বুক্ষোৰ্ম্মোক্ষসাধনং ভবতীতি প্রতিপাদয়ন্নাপসংহরতি যে স্থিতি a g সন্ন্যাসিনেমুমুক্ষৰঃ ধৰ্ম্মামৃতং ধৰ্ম্মরূপমদ্ভুতং অমৃতপ্ৰসাধনস্থাৎ অমৃতবদান্থাগ্যত্বান্ধী ইদং যথ্রোক্তং অন্বেষ্ট সৰ্ব্বভূতানমিত্যাদিন প্রতিপাদিতং পৰ্য্যুপাসতেই নুতিষ্ঠন্তি প্রযত্নেনি, শ্ৰদ্যুধানা সন্তোমংপুরমা অহং ख्*ांदांनरुद्रांद्म दीर्द 'qव श्रद्भ: প্রাপ্তব্যোনিরতিশয়। গতিৰ্যেষাং তে মৎপরমাঃ ভক্তিাঃ মাং নিরুপাধিকং ব্ৰহ্মা ভজমানাস্তেহতীব মে প্রিয়াঃ প্রিয়োহি জ্ঞানিনোহিত্যৰ্থমহং স চ মম। প্রিয় ইতি পূৰ্ব্বসুচিতস্তায়মুপসংহার, যম্মান্ধৰ্ম্মামৃতমিদং শ্রদ্ধয়ানুতিষ্ঠান। ভগবতোবিষ্ণোঃ পরমেশ্বরস্যাতীব খ্রিয়োভবতি, তস্মাদিদং জ্ঞানবতঃ স্বভাবসিদ্ধতয়া লক্ষণমপি মুমুক্ষুণাত্মতত্ত্বজিজ্ঞাস্নাত্মজ্ঞানোপায়ন্ত্রেন যাদানুষ্ঠেয়ং বিষ্ণো; পরািমং পদং জিগমিষুণেতি বাক্যার্থ, তদেবং সোপাধি ব্ৰহ্মাভিধানপরিপাকান্নিরুপাধিকাং ব্ৰহ্মানুসংদধানসাদ্বেষ্টত্বাদিধৰ্ম্মবিশিষ্টস্য মুখ্যস্যাধিকারিণঃ শ্রবণমনননিদির্ঘ্যাসনান্যাবৰ্ত্তয়তােবোলন্তবাক্যার্থতত্ত্বসাক্ষাৎকার-সম্ভবত্ততোমুক্তপৰ্পত্তেমুক্তিহেতুবেদান্ত-মহাবােক্যর্থস্বয়যোগ্যন্তং পদার্থে হনুসন্ধেয় ইতি মধ্যমেন ষটকেন সিদ্ধম || ২০ ৷৷ ইতি শ্ৰীমৎপরমহংস-পরিব্রাজকাচাৰ্য্য-শ্ৰীবিশ্বেশ্বর-সরস্বতীয়পাদশিষ্য শ্ৰীমধুসূদনসরস্বতী-বিরচিতায়াং শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা-গৃঢ়াৰ্থদীপিকায়াং ভক্তিযোগো নাম দ্বাদশাহধ্যায়ঃ ৷ ” বং, অং। র্যাহারা মৎপরায়ণ ( ঈশ্বর-পরায়ণ ), শ্ৰদ্ধাসম্পন্ন এবং ভক্তিযুক্ত হইয়া ,वांबांब कद्धि এই ধৰ্ম্মামৃতের উপাসনা করেন, তাহারা আমার অতীব প্রিয় ॥ ২০ ৷৷ 獨 क्षधि 'ठक्षा नभ । “○び和i帝び**T将3 | a sna শ্ৰীভগবানুবাচ।-ইদং শরীরং কৌন্তেয়! ক্ষেত্রমিত্যভিধীয়তে, এতদযোবেত্তি তং প্রাহুঃ ক্ষেত্ৰজ্ঞ ইতি, তদ্বিদঃ ॥ ১৷৷ ং, প্ৰং।। শ্ৰীভগবান উবাচ-হে কৌন্তেয়! ইদং ( ভোগায়তনং) শরীরং ক্ষেত্ৰং ইতি অভিধীয়তে, যা এতৎ বেত্তি, তদ্ধিদঃ ( ক্ষেত্ৰক্ষেত্ৰজ্ঞবিদঃ) তং ক্ষেত্ৰজ্ঞ ইতি প্ৰাহুঃ (কুখিয়ন্তি ) ৷ ১ ৷৷ শাস্করভাষ্যম। সপ্তমেহত্যুয়ে স্থচিতে দ্বে প্রকৃতী ঈশ্বরস্ত ত্ৰিগুণাত্মিকাষ্টধা ভিন্নাইপরা’ সংসারহেতু স্থাৎ পরা চান্য জীবক্তৃতা ক্ষেত্ৰজ্ঞ লক্ষণা ঈশ্বরাত্মিক যাভ্যাং প্রকৃতিভ্যাং ঈশ্বরোজগড়ৎপত্তিস্থিতিলায়হেতুত্বং প্রতিপন্থতে, তত্ৰ ক্ষেত্ৰক্ষেত্ৰহ্মলক্ষণপ্রকৃতিত্বগ্ননিরূপণদ্বরেণ। তদুষ্ঠা ঈশ্বরম্ভ । JBDDBBDi BDD SBDDBL DBBDBDBBD C DB BDBDDBD যােবদধ্যায়পরিসমাপ্তিস্তাবক্তত্বজ্ঞানিনাং সন্ন্যাসিনীং নিষ্ঠী যথা তে বৰ্ত্তন্তে ঈত্যেন্তৰ্ভুক্ত কোন পুনতে