পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৪৯০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ত্ৰৈয়োদশোহ২ধ্যায়ঃ । . 8ዓ8 হৰ্ত্তব্যোভবতি কথমভূপগত ইতি মুক্তাত্মনাং সংসারসংসারিত্বব্যবহারাভাবঃ সৰ্ব্বৈরেবাত্মবাদিভিরিন্দ্যতে, ন চ তেষাং শাস্ত্ৰানৰ্থক্যাদিদোষপ্রাপ্তিরভুপগড়া তথা নঃ ক্ষেত্ৰজ্ঞানামীশ্বরৈকত্বে সতি শাস্ত্ৰানৰ্থক্যং ভবতুি অবিস্তাবিষয়ে চার্থবিত্ত্বং যথা দ্বৈতানাং সৰ্ব্বেষাং বন্ধাবস্থায়ণুেৰ শাস্ত্রাস্তুর্থবস্তুং ন মুক্রাবস্থায়ামেবং অদ্বৈতবাদিনামপি। নতু আত্মনোৰন্ধমুক্তাবস্থে পরমাৰ্থত এব বস্তুভুতে LBBBBu DD BBBBBDBBBSBBBBBBBBBDBDS S S kLLtDBBBDS DBBBBBSBuBB BDBuBS পরমাৰ্থত্বাব্দবিদ্যাক্তত্বাৎ বন্ধাবস্থায়াশ্চ আত্মনোহ পরামর্থত্বে নির্বিষয়ত্বাৎ শাস্ত্ৰাদ্যানর্থক্যমিতি চেন্নাত্মনোহবস্থাভেদানুপাত্তে, যদি তাবাদাত্মনোবন্ধমুক্তাবস্থে যুগপৎ স্যাতাং ক্রমেণ বা যুগপত্তাবদ্বিরোধান্ন সম্ভবতঃ স্থিতিগতী ইৰৈকস্মিন ক্রম ভাবিত্বে চ নিনিমিত্তত্বে নিৰ্ম্মোক্ষপ্রসঙ্গোইন্যানিমিত্তত্বে চ স্বতােহুভাবাদপরমাৰ্থপ্রসঙ্গস্তথা চ সত্যভূপগমহানিঃ কিষ্ণু শ্ৰদ্ধমুক্তােবস্থায়াঃ পৌৰ্ব্বাপৰ্য্যনিরূপণায়াং বন্ধাবস্থা পুৰ্ব্বং প্ৰকল্প্যা অনাদিমত্যন্তবতী চ তাঁচ প্ৰমাণবিরুদ্ধং তথা মোক্ষাবস্থা সাদিমত্যনন্তবতী চ তাবৎ প্রমাণবিরুদ্ধেবাভু্যপগম্যতে ন চাবস্থাবিতোংবস্থান্তরং গচ্ছতেনিত্যত্বমুপপাদরিভুং শক্যমগানিস্বদোষপরিহারায় বন্ধমুক্তাবস্থাভেদোন কল্পতেইতোদ্বৈতিনামপি শাস্ত্ৰানৰ্থক্যদোষোহিপরিহার্য্য এবেতি'সমানভ্রান্নদ্বৈতবাদিন পরিহর্তব্যোদোষ । ন চ শাস্ত্রানর্থক্যং যথা প্ৰসিদ্ধাবিদ্বৎপুরুষবিষয়ত্বাং শাস্ত্ৰস্য অবিদুষাং হি ফলহেত্বোরানত্মনোরাত্মদর্শনং ন বিদুষাং, বিদুষাং হি ফলহেতুভ্যামাত্মনোহন্যত্বদর্শনে সতি তয়োরহমিত্যাত্মিদর্শনানুপপত্তেঃ ন হত্যন্তমূঢ় উন্মত্তান্দিরপি জলাগ্ন্যোঃ ছায়াপ্রকাশয়োর্বৈকাত্ম্যং পশ্যক্তি কিমৃত বিবেকী, ‘তস্মান্ন বিধিপ্ৰতিষেধশাস্ত্ৰস্তাবৎ ফলহেতুভ্যামাত্মনোহন্যত্বদর্শিনোভবতি ন হি দেবদুত্ত! ত্বমিদং কুৰ্ব্বিতি কশ্বিংশ্চিৎ কৰ্ম্মণি নিযুক্তোবিষ্ণুমিত্ৰোহহং নিযুক্ত ইতি তত্ৰস্থোনিয়োগং শৃঙ্খলুপি প্ৰতিপন্থতে নিয়োগবিষয়বিবেকাগ্ৰহণান্তপিপাস্ততে প্রতিপ্রক্তিস্তথা ফলহেস্কোরপি। নিম্ন প্রাকৃতসম্বন্ধাপেক্ষয় যুক্তৈবা প্রতিপত্তিঃ শাস্ত্রার্থবিষয়াফলহেতুভ্যামন্তাত্মত্বদর্শনেংপি সতি ইষ্টফলহেতোঃ প্ৰবৰ্ত্তিতোহাত্ম্যনিষ্টফলহেতেশ্চ নিবৰ্ত্তিতোহাঙ্গীতি যথা পিতৃপুত্ৰাদীনামিতিরোতরাত্মান্যত্বদর্শনে সত্যপ্যান্তোন্যানিয়োগপ্ৰতিষেধাৰ্থ প্ৰতিপত্তিন ব্যাতিরিক্তাত্মদর্শনপ্রতিপত্তেঃ প্ৰাগেব৷ ফলহেত্বোরাত্মাভিমানস্ত সিদ্ধত্বাৎ প্ৰতিপন্ননিয়োগপ্রতিষেধার্থোহি ফলহেতুভ্যামাত্মনোহন্তত্বং প্রতিপস্থাতে ন পুৰ্ব্বং তন্মাদ্বিন্ধিপ্রতিযোদ্ধশাস্ত্ৰমবিদ্ধদ্বিষয়মিতি সিদ্ধং।। নন্ত স্বৰ্গকামােযজেত কলঞ্জর ভক্ষয়েদিভ্যাদাবাত্মব্যতিরোকদর্শনামপ্রবৃত্তৌ কেবলদেহান্তাত্মদৃষ্টীনাঞ্চাতঃ কৰ্ত্তরভাবাচ্ছাস্ত্ৰনর্থক্যমিতি চেন্ন যথাপ্রসিদ্ধিত এৰ প্ৰবৃত্তিনিবৃত্তপিপত্তেঃ ঈশ্বরক্ষেত্রজ্ঞৈকত্বদশী ব্ৰহ্মবিত্তাবক্স প্রবর্ততে, তথা নৈরাত্ম্যবাদ্যপি নাস্তি পরলোক ইতি ন প্ৰবৰ্ত্ততে, যথা প্ৰসিদ্ধান্তু , বিধিপ্রতিষেধশাস্ত্ৰ শ্ৰাবণাস্তথানুপপত্ত্যানুমিতাত্মাস্তিত্ব আত্মবিশেষানভিজ্ঞ: কৰ্ম্মফলসঞ্জাতকৃষ্ণ: শ্ৰদ্দধানতয়া চ প্ৰবৰ্ত্ততইতি সৰ্ব্বেষাং নঃ প্ৰত্যক্ষমতোন শাস্ত্ৰানৰ্থক্যং বিবেকিনামপ্রবৃত্তিদর্শনাক্তদনুগামিনামীণুৱন্ত্ৰেী শাস্ত্ৰানৰ্থক্যমিতি চেন্ন কস্তচিদেব বিবেকোপপুত্তেরনেকেষু হি প্ৰাণিষু কশ্চিদেব বিবেকী।’ छन्যথৈবেদানীন্ন চ বিবেকিনমনু বৰ্ত্তন্তে মুঢ় রাগাদিদোষতন্ত্রন্থাৎ প্রবৃত্তেরভিচরণদৌ” চ, প্রবৃত্তিদর্শনাৎ স্বাভাবাচ্চ প্রবৃত্তেঃ স্নাভাবস্তু প্ৰবৰ্ত্তত ইতি উক্তং, তন্মাদ বিস্তামাত্ৰং সংসারোযথাদৃষ্টবিষয় এব ন