পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫০১

8SO শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা SSLSLSS SSLSSS জ্ঞানফলালোচনে হি তৎসাধনে প্ৰবৃত্তিঃ স্থাৎ এতদমানিত্বাদিতত্ত্বজ্ঞানার্থদর্শনান্তং বিংশতিসঙ্খ্যকং জ্ঞানমিতি প্রোক্তং জ্ঞানার্থত্বাৎ, সুতোহন্যথাম্মাদ্বিপরীতং মানিত্বাদি যত্তদজ্ঞানমিতি প্রোক্তং জ্ঞান* বিরোধিত্বাৎ, তস্মাদজ্ঞানপরিত্যাগেন জ্ঞানমেবোপাদেয়মিতি ভাবঃ.॥ ৭-১১ ॥ ২ DS BD S ggDS DBDB DBDBS BB DBD DBDSSYDDBBDS DDDBDS DBBBS BDS সরলতা, আচাৰ্য্যোপাসনা, শৌচ, স্থিরতা, ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহ, মনোনিগ্ৰহ, ভোগবৈরাগ্য, অনহঙ্কার, এবং এই সংসারেতে জন্ম, মৃত্যু, জরা, ব্যাধি ও দুঃখাদি দোষ দর্শন করা, পুত্র, দার, এবং গৃহাদিবিষয়ে অনাসক্তি, অনভিঘঙ্গ, ইষ্ট কিম্বা অনিষ্ট ঘটনা উপস্থিত হইলে তাহাতে সর্বদা সমজ্ঞান, জীবাত্মার অভিন্নভাবে সন্দর্শন করিয়া আমাতে (ঈশ্বরেতে) অব্যভিচারিণী ভক্তি, নির্জনদেশসেবা, জনতায় বিরক্তি, নিত্য অধ্যাত্মজ্ঞানসেবা এবং নিত্যানিত্যবস্তুবিবেক ও জীবাত্মা পরমাত্মায় অভেদজ্ঞান, এতৎসমস্তকেই “জ্ঞান” বলিয়া থাকে, আর যাহা ইহার বিপরীত, তাহার নাম | لا لا-س-۹ || elsil জ্ঞেয়ং যত্তৎ প্রবক্ষ্যামি যজ জ্ঞাত্বামৃতমশ্বতে। অনাদিমৎ পরং ব্ৰহ্ম ন সত্তান্নাসদুচ্যতে ॥ ১২ ৷ সং, প্রং। ( ইদানীং ) যৎ জ্ঞেয়ং, তৎ প্রবক্ষ্যামি, যৎ জ্ঞাত্বা অমৃতং (মোক্ষং )। "অশ্বতে (প্ৰাপ্নোতি ), তৎ অনাদিমৎ পরং ব্ৰহ্ম ন সৎ, নি অসৎ উচ্যতে ॥ ১২ ৷ শাঙ্করভাষ্যম। যথোজেন জ্ঞানেন জ্ঞাতব্যং কিমিত্যাকাঙ্ক্ষায়ামাহ জ্ঞেয়ং যত্তদিত্যাদি। নন্ত যম নিয়মাশ্চামানিত্বাদয়োন তৈজ্ঞেয়া, তেন। হামানিত্বাদিকস্ত চিদ্বস্তুনঃ পরিচ্ছেদকং দৃষ্টং, সৰ্ব্বত্রৈব যদ্বিষয়ং জ্ঞানং তদেব তস্য জ্ঞেয়স্ত পরিচ্ছেদকং দৃশ্যতে, ন হন্যবিষয়েণ জ্ঞানেনান্যদুপলভ্যতে, ধাথা ঘাটবিষয়েণ জ্ঞানেনাগ্নিদৈৰ্য দোষঃ জ্ঞাননিমিত্তত্বাৎ জ্ঞানমুচ্যতে ইতি হবোঁচাম জ্ঞানসহকারিকারণত্বাচ্চ জ্ঞেয়মিতি, জ্ঞেয়ং জ্ঞাতব্যং যত্তৎ প্রবক্ষ্যামি প্রকুর্ষেণ যথাবদ্ধক্ষ্যামি। কিং ফলং তদিতি প্ররোচনেন শ্রোতুরভিমুখীকরণীয়াহ যৎ জ্ঞেয়ং জ্ঞাত্বা অমৃতত্বমগ্নতে ন পুনৰ্মিয়ত ইত্যর্থ, অনাদিমৎ আদিরস্যান্তীত্যাদিমৎ ন আদিমদনাদিমৎ কিং তৎ পরং নিরতিশয়ং ব্ৰহ্ম জ্ঞেয়মিতি প্ৰকৃতমত্র। কোচিৎ অনাদি মৎপরামিতিপদং ছিন্দস্তি বহুব্রীহিণ্যোক্তেহর্থে মতুপ আনৰ্থক্যমনিষ্টং স্যাদিত্যৰ্থ “বিশেষঞ্চ দর্শািন্ত্যহং বাসুদেষাখ্যা পরা শক্তিৰ্যন্ত তন্মাৎপরামিতি সত্যমেবমপুনরুক্তং স্তাদর্থশ্চেৎ সম্ভবতি নত্বৰ্থঃ সম্ভৱতি ব্ৰহ্মণঃ সৰ্ববিশেষপ্ৰতিষেধেনৈব বিজিজ্ঞাপয়িষিতত্বান্ন, সত্তান্নাসদুচ্যত ইতি বিশিষ্টশক্তিমৰুপ্ৰদৰ্শনঃ বিশেষপ্রতিষেধশ্চেতি বিপ্রতিষিদ্ধ, তন্মান্মভুপোবহুব্রীহিণা সমানার্থত্বে হুপি প্রয়োগঃ। শ্লোকপুরণার্থ। মুমৃতত্বফলং জ্ঞেয়ং ময়োচ্যত ইতি প্ররোচনেনাভিমুখীকৃত্যাহ ন সত্তাৎ জ্ঞেয়মুচ্যুতইতি, নাপ্যসত্তদুচুতে। নানু মহতা পরিকরবন্ধেন কণ্ঠরবেণোদ্যোন্য জ্ঞেয়ং প্রবক্ষ্যামীত্যনম্নরূপমুক্তং ন। সত্তাল্লাসদুচ্যতে ইতি ন অনুরূপমেবোত্তাং কথং সৰ্ব্বাস্ত্ৰ উপনিষৎসু জ্ঞেয়ং ব্ৰহ্ম নেতি