পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫০৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8s শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা করিয়া রহিয়াছেন। তাহার কোন প্রকার গুণই নাই, অথচ বায়ু ও আকাশের তারিখে সম্বন্ধ মাত্রের দ্বারা তঁহাকে সুখ দুঃখাদি গুণের ভোক্তা বলিয়া (জীবাদি - মনুস্থায়) গণ্য করা হয় ৷৷ ১৪৷৷ ahma () aussia বহিরন্তশ্চ ভূতানামচরং চরমেব চ। সূক্ষমত্বাত্তদবিজ্ঞেয়ং দূরস্থং চান্তিকে চ তৎ ৷৷ ১৫ ৷৷ সং, প্ৰং।। ভূতানাং বহিঃ চ অন্তঃ চ (স্থিতং ) আচরং ( স্থাবরং )। চরং এবা চ সুত্মত্বাৎ আবিজ্ঞেয়ং দূৱস্থং চ অক্সিকে (সমীপে) চ তৎ (ব্ৰহ্ম ) ৷ ১৫ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম । কিঞ্চ বহিরস্তুরিতি। বাহিত্বকৃপৰ্যন্তং দেহমাত্মত্বেনাবিদ্যাকল্পিতমপেক্ষ্য তমোবাবধিং কৃত্বা বহিরুচাতে, তথা প্ৰত্যাগাত্মানমপেক্ষ্য দেহমেবাবধিং কৃত্বান্তরুচ্যতে বহির্যন্তশ্চে-- তুক্তে মধ্যে অভাবে প্রাপ্ত ইনমুচ্যতে অচরমেব চ। যচ্চরাচরং দেহাভাসমপি তাদেব জ্ঞেয়ং যথা রজ্জ্বসর্পাভাসং, যদ্যচিরঞ্চরমেব চ। ব্যবহারবিষয়ং সৰ্ব্বং কিমর্থমিদামিতি সর্বৈন জ্ঞেয়মিত্যুচ্যতে সত্যং সৰ্ব্বাভাসং, তথাপি ব্যোমবৎ সূক্ষ্মমতঃ সূক্ষ্মস্থাৎ স্বেনী রূপেণ তৎ জ্ঞেয়মপ্যাবিজ্ঞেয়মবিদুষাং ত্বাত্মৈবেদং সৰ্ব্বং ব্রহ্মৈবেদং সৰ্ব্বমিত্যাদি প্রমাণতোহি সন্বিজ্ঞাতং অবিজ্ঞাততয়া দূৱস্থং বৰ্যসহস্ৰকোট,াপ্যবিদুষীমপ্রাপ্যত্বাব্দস্তিকে চ তদাত্মত্বাৎ বিদুষাং ৷৷ ১৫ ৷৷ • স্বামিকৃতটীক। কিঞ্চি বহিরিতি। ভূতানাং চরাচরাণাং স্বকাৰ্য্যাণাং বহিশচান্তশ্চ তদেব সুবৰ্ণামিব কটককুণ্ডলােদীনাং জলতরঙ্গাণামন্তর্বহিৰ্জলিমিব আচরং স্থাবরং চরঞ্চ জঙ্গমং ভূতজাতিং তদেব কারণাত্মকত্বাৎ কাৰ্য্যস্য । এব্যমপি সুন্মস্থাৎ রূপাদিহীনত্বাত্তদবিজ্ঞেয়ং ইন্দং, তদিতি স্পষ্টজ্ঞানাহঁ ন ভবতি। এতদবিদুষাং যোজনলক্ষান্তরিতমিব দূৱস্থঞ্চ সবিকারায়াঃ প্ৰকৃতেঃ পরীত্বাৎ। বিদুষাং পুনঃ প্ৰত্যাগাত্মত্বাব্দস্তিকে চ তৎ নিত্যসন্নিহিতং। তথা চ মন্ত্রীঃ । “তদেজাঁতি তস্নৈজতি তদুরে তত্ত্বদন্তিকে। তদন্তরস্ত সৰ্ব্বন্ত তত্ত্ব সৰ্ব্বস্তান্ত বাহত” ইতি। এজতি চলতি নৈজাতি ন চলতি তৎ উ অস্তিকে ইতি ছেদঃ । ১৫ ৷৷ মধুসূদন সরস্বতীকৃতটীকা। ভূতানাং ভবনধৰ্ম্মণাং সৰ্ব্বেষাং কাৰ্য্যাণাং কল্পিতনামকল্পিতমধিষ্ঠানমেকমেব বহিরন্তশ্চ রাজুরিব স্বাকল্পিতানাং সর্পধারাব্দীনাং সৰ্ব্বাত্মনা ব্যাপক মিত্যৰ্থ । অতএব আচরং স্থাবরং চরং চ জঙ্গমং ভূতজাতং তদেব অধিষ্ঠানাত্মকত্বাৎ কল্পিতানাং ন ততঃ কিঞ্চিস্থ্যতিরিচতি ইত্যর্থ। এবং সর্বাত্মকত্বে হুপি সুন্নত্বান্দ্রপাদিহীনত্বাত্তদবিজ্ঞেয়ং ইদমেবমিতি স্পষ্টজ্ঞানাহঁং ন ভবতি অতএবাত্মজ্ঞানসাধনশূন্তানাং বৰ্ষসহস্ৰকোট্যাপ্যপ্ৰাপ্যত্বাৎ দূরত্নস্থং চ যোজনলক্ষকোট্যআন্তরিতমিব তৎ, জ্ঞানসাধনসম্পন্নানান্তু অস্তিকে চ তৎ অত্যন্তব্যবহিতমেব আত্মস্বীৎ “দুৱাৎ মুদূরে তদিহাস্তিকে চ পশুৎন্বিহৈব নিহিতং গুহায়ামিত্যাদি” শ্ৰতিভ্যঃ ॥ ১৫ ৷৷