পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ত্ৰয়োদশোহ ধ্যায়ঃ cos হইয়া, যাহার হৃদয়ে তাদৃশ ধারণা বদ্ধমূল হইয়া যায় অর্থাৎ আপনি আত্মাকে নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ মুক্তস্বভাব এবং নিগুণ, নিক্রিয় ও নিৰ্ধৰ্ম্ম স্বপ্রকাশ চৈতন্য পদাৰ্থ বলিয়া ধারণা হয়, এবং দেহ, ইন্দ্ৰিয়, মন, বুদ্ধি ও অভিমানাদির দ্বারা যে সকল কাৰ্য নিম্পন্ন হইতেছে, তৎসমস্তই প্রকৃতির শক্তি বা গুণের কাৰ্য্য'নিৰ্বিকার আত্মা কখনই কোন প্রকার কাৰ্য্যের কৰ্ত্তাদি হতে পারেন না, সুখ, দুঃখ, মােহ ইত্যাদি যত কিছু শক্তি, ফাত কিছু গুণ আছে, তৎসমস্তই মন বুদ্ধি প্রভৃতি প্রাকৃত ‘ পদার্থের ধৰ্ম্ম, আত্মার সহিত উহাদের বিশেষ কোন • সম্বন্ধই নাই, আত্মার জন্ম নাই, মৃত্যু নাই, বিকার নাই ইত্যাদি যাহা কিছু পূর্বে কথিত হইয়াছে, তাহাই যাহার মনে সংস্কার ভাবে দাড়াইয়া যায়, যিনি কাৰ্য্যতও সেইরূপ অনুষ্ঠানই করেন, তাহার প্রারব্ধ। ক্লার্ক্সবশে দেহ, মন, ইন্দ্ৰিয়াদির দ্বারা কোন প্রকার নিষিদ্ধ কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান হইলেও, তদ্বিমিত্ত কিছু মাত্র দায়ী না হইয়া অপুনর্ভব প্ৰাপ্ত হইতে পারেন, এই দেহের পতন হইলে আমার তাহাঁর "জন্ম হইতে 2८ । । २७ ॥ ধ্যানেনাত্মনি পশ্যন্তি কেচিদাত্মানিমাত্মন । অন্যে সাঙ্খ্যেন যোগেন কৰ্ম্মযোগেন চাপারে ৷ ২৪ ৷৷ সং, প্ৰং।। কোচিৎ ধ্যানেন আত্মনি ( দেহে ) আত্মনা (মনসা ) আত্মান, পশুস্তি, ENG সাংখ্যেন যোগেন, অপরে চ কৰ্ম্মযোগেন (আত্মানং পশ্যন্তি ) ৷ ২৪ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম্ । অত্রাত্মদর্শনে উপায়বিকল্প ইমে ধ্যানাদয় উচ্যন্তে ধ্যানেনতি। ধ্যানেন । ধ্যানং নাম শব্দাদিভোবিষয়েভ্য: শ্রোত্ৰাব্দীনি করুণানি মনসু্যপসংহৃত্য মনশ্চ প্ৰত্যকৃচেতান্বিতৰ্য্যেকাগ্ৰতয়া যচ্চিন্তানং তদ্ধ্যানং তথা ধ্যায়তীব ক: ধ্যায়তীব পৃথিবী ধ্যায়ন্তীব পৰ্ব্বতাঃ ইত্যুপমোপাদানাৎ তৈলধারাবৎ সস্তুতোহুবিচ্ছিন্নপ্ৰত্যয়োধ্যানন্তেন ধ্যানেনাত্মনি বুদ্ধৌ পশুন্ত্যাত্মিানং প্রত্যকচেতনমাত্মনা ধ্যানসংস্কৃতেনান্তঃকরণেন কোচিৎ যোগিনী, অন্যে সাংখ্যেন যোগেন সাংখ্যং নাম ইমে সত্বরাজস্তমাংসি গুণা ময়ি দৃশ্য অহমেভ্যোহন্যস্তদ্ব্যাপারস্য সাক্ষিভূতোনিত্যেক্ষগুণবিলক্ষণ আত্মেতি চিন্তনমেষ সাংখ্যোযোগস্তেন পশ্যন্ত্যাত্মিানিমাত্মনেতি বৰ্ত্ততে কৰ্ম্মযোগ্লেন কৰ্ম্মৈব যোগ ঈশ্বরাপণবুদ্ধ্যানুষ্ঠায়মানং ঘটনারূপত্বং যোগার্থাৎ যোগ উচ্যতে গুণতস্তেন সত্বশুদ্ধিজ্ঞানোৎপত্তিস্বারেণ Stics 8 স্বামিকৃত টীকা। এবস্তৃতুবিবিজ্ঞাত্মজ্ঞানসাধনবিকল্পানাহ ধ্যানৈতি দ্বাভ্যাং। ধ্যানেনস্বাকারপ্রত্যয়াবৃত্তা আত্মনি দেহ এব আত্মনা মনসা এবমাত্মানং কোচিৎ পশ্যন্তি, অস্তুে সাংখ্যেন প্রকৃতিপুরুষবৈলক্ষণ্যালোচনন যোগেনষ্টাঙ্গেনাপরে চ কৰ্ম্মযোগেন পশ্যন্তীতি সৰ্ব্বত্ৰাধদক্ষ। এতেমাঞ্চ ধ্যানাদীনাং যথাযোগং ক্রমসমুচ্চয়ে সত্যপি তত্ত্বনিষ্ঠাভেদাভিপ্ৰায়েণ বিকল্পোক্তি ॥ ২৪ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা । অত্ৰাত্মদর্শনে সাধনবিকল্প ইমে কথ্যন্তে । ইহ হি চতুৰ্ব্বিধাজনা কেচিদ্দুত্তমাঃ কেচিন্মধ্যমাঃ কেচিন্মন্দতর ইতি, তত্ৰোত্তমান মাত্মজ্ঞানসাধনমাহী, ধু ধ্যানেন।