পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫৪৩

৫৩২ ৷৷ -भसृशवगौड বিবেকাসামর্থ্যং সত্বকাৰ্য্যপ্রকাশবিরোধী, আলস্যং প্রবৃত্তাসামর্থাৎ রজঃকাৰ্য্যপ্রবৃত্তিবিরোধি, উভয় বিরোধিনী তমোগুণালম্বন বৃত্তিনিদ্ৰতি বিবেকঃ ৷ ৮ ৷৷ 副 ৎ ৬ বং, অং। এখন তমােগুণের কথা শুন,-প্রকৃতির আবরণ শক্তি হইত্ত্বে তমোগুণের বিকাশ। ইহাকে সর্বপ্রাণীর মোহজনক, অর্থাৎ অবিবেকের উৎপত্তি দ্বারা ভ্ৰান্তির উদ্ভাবক বলিয়া জানিবে। হে ভারত। প্রমাদ, আলস্য ও নিদ্ৰা প্রভৃতি এই তমোগুণের ক্ষমতা। এই সকল ক্ষমতা বা শক্তি, নিৰ্ম্মল আত্মাতে আরোপিত হইয়া, আত্মাই যেন মুগ্ধ, আত্মাই যেন অলস, BDBDD BDB BBBS DBDBDD BD DuD uDBB BB BDD DDu DBSB BDDD DBDBDBBD DS BDB BzSDBBD D BDiD EB BD DDBD DDDD DDD থাকে ৷৷ ৮ ৷ ‘ · re e সত্ত্বং সুখে সঞ্জয়তি রজঃ কৰ্ম্মণি ভারত। জ্ঞানমাবৃত্য তু তমঃ প্ৰমাদে সঞ্জয়ত্যুত ৷ ৯ ৷৷ সং, প্ৰং।। ভারত। সন্তুং ( দেহিনং) সুখে সঞ্জয়তি (সংশ্লেষয়তি), রজঃ কৰ্ম্মণি উত। (তথা) তমঃ তু জ্ঞানং আবৃত প্ৰমাদে সঞ্জয়তি ' শাঙ্কয়াভাষ্যমূ। পুনগুৰ্ণানাং ব্যাপারঃ সংক্ষেপত উচ্যতে সত্বমিতি। সত্বং মুখে সঞ্জয়তি সংশ্লেষয়তি, রজঃ কৰ্ম্মণি হুে ভারত! সঞ্জয়তীতি বৰ্ত্ততে, জ্ঞানং সত্ত্বকৃতং বিবেকমাবৃত্যাচ্ছদ্য তু তমঃ স্বেনাবিয়পুত্মনা প্রমাদে সংজয়তুত প্রমাদোনাম প্রাপ্তকৰ্ত্তব্যাকরণং ৷৷ ৯ ৷৷ স্বামিকৃতটীকা। সবাদীনামেব স্বশ্বকার্যকরণে “সামর্থতিশয়মাহ সত্ত্বমিতি। সত্ত্বং সুখে সঞ্জয়তি সংশ্লেষয়তি দুঃখশোকাদিকারণে সত্যপি সুখাভিমুখমেব দেহিনাং করোতীত্যৰ্থ, এবং সুখাদিকারণে সত্যপি রজঃ কৰ্ম্মাণ্যোব সঞ্জয়তি, তমস্তু মহৎসঙ্গেনোৎপাদ্যমানমপি জ্ঞানমাবৃতাচ্ছাদ্য প্রমাদে সঞ্জয়তি মহদ্ভিক্ষপাদিশ্যমানস্যার্থস্যান্যবধানে যোজয়তি, উত অপি আলিসান্দাবপি সংযোজয়তীত্যৰ্থ% ৷ ৯ ৷৷ 弘 মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা। উক্তানাং মধ্যে কস্মিন কাৰ্য্যে কস্য গুণস্যোৎকর্ষ ইতি তত্ৰাহ সত্ত্বমিতি । সত্ত্বমুৎকৃষ্টং সৎ সুখে সঞ্জয়তি দুঃখকারণমাভিভুয় সুখে সংশ্লেষয়তি সৰ্ব্বত্ৰ দেহিনৰ্মিতনুযজ্যতে, এবং রাজ উৎকৃষ্টং সৎ সুখকরণমাভিভুয় কৰ্ম্মণি সঞ্জয়তীত্যনুষজতে, তমস্তু প্ৰমাদ বলেনোৎপদ্যমানমপি সত্ত্বকাৰ্য্যং জ্ঞানমাবৃত্য আচ্ছাদ্য প্রমাদে প্রাপ্তজ্ঞায়মানতাকস্যাপ্যজ্ঞানে, সঞ্জয়তি। উত অপি প্ৰাপ্ত কুৰ্তব্যতাকস্যােপ্যাকরণে আলস্যে তামস্যাঞ্চ নিদ্রায়াং সঞ্জয়তীত্যুর্থ ৷৷ ৯ ৷৷ বং, অঃ। ২. হে ভারত ! এই তিন শ্লোকের ফলিতাৰ্থ এই যে, সত্বশক্তি আত্মাকে সুখে সংশ্লিষ্ট করে, বুজা,শক্তি, ফ্রিাতে সংশ্লিষ্ট করে, আর তমঃশক্তি, জ্ঞানশক্তি আবরণ পূর্বক প্রমাণাদি स्रक्ट्रांव्र नश्हैि की ॥ २ ॥