পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(Vg 鸭 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । বং, অং। উক্ত কাৰ্য আর কারণস্বরূপ পুরুষদ্বয় হইতে সম্পূর্ণ বিভিন্ন মত আর একপ্রকার পুরুষ আছেন, তিনি নিত্য শুদ্ধ মুক্তস্বভাব চৈতন্য স্বরূপ, এজন্য তঁহাকে *ब्रभांश दल श्व। डिनि এই ত্ৰিলোকের মধ্যে অণুপ্ৰবিষ্ট থাকিয়া জীবাত্মা বা ক্ষেত্ৰজ্ঞরূপে প্ৰত্যেক দেহ, ইন্দ্ৰিয় ও ar প্রভৃতির উপর প্রভুত্ব করতঃ এই ত্ৰিলোককেই জীবিত করিয়া ধারণ করিয়া আছেন, তিনি অব্যয়, তিনি ঈশ্বর যস্মাৎ ক্ষরীমতীতোহহমক্ষরাদপি চোত্তমঃ । অতোহস্মি লোকে বেদে চ প্ৰথিতঃ পুরুষোত্তমঃ ৷ ১৮ ৷৷ সং, প্ৰং।। যম্মাৎ অহং ক্ষরং (জড়বৰ্গং) অতীত, অক্ষরাং (চেতনবর্গৎ) অপি উত্তমঃ চ অতঃ লোফে বেদে৭চ পুরুষোত্তমঃ ইতি প্ৰথিত: অস্মি ৷ ১৮ ৷৷ শান্ধিরভাষ্যম। তিস্ত নামনিৰ্ব্বচনপ্রসিদ্ধাৰ্থৰ্বত্বং নামোদর্শান্দিরতিশয়ােহহমীশ্বর ইত্যাত্মিানং দর্শয়তি ভগবান যম্মাদিত। যম্মাৎ ক্ষরমতীতোহহং সংসারমায়াবৃক্ষমশ্বখ্যাখ্যািমতিক্রান্তোহহমক্ষরাদপি সংসারবৃক্ষবীজতৃতাদপি চােত্তম উৎকৃষ্টতম উৰ্দ্ধতমোবা অতঃ ক্ষরাক্ষরাভ্যামুক্তমত্বাব্দশ্মি ভবামি লোকে বেদে চ প্ৰথিতঃ প্ৰখ্যাত; পুরুষোত্তম ইত্যেবং মাং ভক্তজনা বিদ্যুঃ কবয়ঃ কাব্যাদিষু চ। পুরুষোত্তম, ইত্যানেনাভিজ্ঞানেনাভিগৃণন্তি ৷ ১৮ ৷৷ স্বামিকৃতটীকা । এবস্তৃতং পুরুষোত্তমত্বমাত্মনোনামনিৰ্বাচনেন দর্শয়তি যম্মাদিতি ।। যক্ষ্মাৎ ক্ষরং জড়বৰ্গমতিক্রান্তোহহং নিত্যমুক্তত্বাৎ অক্ষরাচ্চেতনবর্গাদপুত্তমশ্চ নিয়ন্তত্বাৎ আতোলোকে বেদে চ পুরুষোত্তম ইতি প্ৰথিত: প্রখ্যাতোহম্মি । তথা চ শ্রুতিঃ, “সৰ্ব্বস্তায়মাত্মা সৰ্ব্বস্য বশী সর্বম্ভেশানঃ সৰ্ব্বমিদং প্রশাস্তি” ইত্যাদি ৷ ১৮ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। ইদানীং যথাৰ্যাখ্যাতেশ্বরস্থ ক্ষ রাক্ষরবিলক্ষণস্য পুরুষোত্তম ইত্যেতৎ প্ৰসিদ্ধনামনিৰ্বাচনেন ঈদৃশঃ পরমেশ্বরোহহমেবেত্যাত্মিানং দর্শয়তি ভগবান ব্ৰহ্মণোহি প্ৰতিষ্ঠাহং তদ্ধাম পরামং মমেত্যাদিপ্রাগুক্তিনিজমহিমনিৰ্দ্ধারণায়, যম্মাৎ ক্ষরং কাৰ্য্যত্বেন • বিনাশনং মায়াময়ং সংসারবৃক্ষমশ্বখ্যাখ্যমন্তীতোহত্যিক্রান্তোহহং পরমেশ্বরঃ অক্ষরাদপি মায়াখ্যাদব্যাকৃতাদাক্ষরাৎ পর্যতঃ পর ইতি পঞ্চম্যন্তাক্ষাপদেন শ্রত্যা প্ৰতিপাদিতাৎ সংসারবৃক্ষবীজভূতাৎ সৰ্বকারণাদপি চোত্তম উৎকৃষ্টতমঃ অতঃক্ষরাক্ষরাভ্যাং পুরুষোপধিভ্যামাধ্যাসেন পুরুষপদৰ্যাপদেষ্ঠাভ্যামুক্তমত্বাব্দন্তি ভবামি লোকে চ প্ৰথিত: পুরুষোত্তম ইতি, স উত্তমঃ পুরুষ ইতি বেদ উদাহৃত এব। লোকে চ কবিকাব্যান্ত্ৰেী হরিদ্র্যথৈকঃ পুরুষোত্তমঃ স্মৃত ইত্যাদি প্ৰসিদ্ধং। কারুণ্যতোনায়বদাচরতঃ পরার্থন । পার্থায় রাধিতবৃতােনিজনীশ্বরধ্ৰুং।। সচ্চিত্মসুখৈকবপুষঃ পুরুষোত্ত্বমস্ত নারায়ণস্য মহিমা ন হি মানন্মেতি কেচিদ্বিগুহ্য করুণানি বিম্বজ্য ভোগমা স্থায় যোগমামলাস্তুধিয়ো যতন্তে। নারায়ণস্য মহিমানমনন্তপারমৗস্বাদয়ালমৃতসারমহং তু মুক্ত; ॥ ১৮ ৷৷ বং, অং। যেহেতু, আমি (আত্মা ) পূৰ্ব্বোক্ত ক্ষর আর অক্ষর নামক পুরুষের অতীত, এবং শ্ৰেষ্ঠ, এই জন্য লোকে এবং বেদোতে আমি (আত্মা) “পুরুষোত্তম” বলিয়া খ্যাত৷ ১৮ ৷৷