পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬২৩

V शैभलुशदौडी । তথা প্রশস্তে কৰ্ম্মণি (বিবাহাদেী) চ সৎ শব্দ: যুজ্যতে, যজ্ঞে তপসি দানে চ (যা ) স্থিতি, (সা: ) সৎ ইতি উচ্যতে, তদন্থীয়ং ( ঈশ্বরাখীয়াং") কৰ্ম্ম চ সৎ ইতি এব। অভিধীয়তে (কথ্যতে ) ৷ ২৬-২৭ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম্। ওঁতচ্ছবিয়োৰ্ব্বিনিয়োগ উত্তোহ থেদানীং সচ্ছব্দন্ত বিনিয়োগঃ কথ্যতে সদ্ভাব ইতি। সতঃ সম্ভাবে যথা অবিদ্যমানন্ত পুত্ৰস্ত জন্মনি তথা সাধুভাবে অসদৃত্তিস্তাসাধোঃ সদ্যবৃত্ততা সাধুভাবস্তম্বিন সাধুভাবে চ সদিত্যেন্তৰ্দভিধানং ব্ৰহ্মণঃ প্ৰযুজ্যতে তত্ৰোচ্যতেহভিধীয়তে (প্ৰশস্তে কৰ্ম্মণি বিবাহদৌ চ তথা সচ্ছব্দ: পাৰ্থ ! যুজ্যতে প্ৰযুজ্যতে ইত্যেতৎ। যজ্ঞে যজ্ঞকৰ্ম্মণি যা স্থিতিস্তপসি চ যা স্থিতিদানে চ যা স্থিতি: সা চ সদিত্যুচ্যতে বিদ্ধত্ত্বিঃ, কৰ্ম্ম চ এবং তদন্থীয়ং যজ্ঞদানতপোহষীয়মথ বা যম্ভাভিধানত্ৰয়ং প্রকৃতং তদৰ্থয়ামীশ্বরাষ্ট্ৰীয়মিত্যেতৎ সদিত্যেবাভিধীয়তে, তদোতাৎ যজ্ঞদানতপ আদিকৰ্ম্ম অসাত্ত্বিকং বিগুণমপি শ্রদ্ধাপূর্বকং ব্ৰহ্মণোহভিধানত্রয়প্ৰয়োগেন। সগুণাং সাত্বিকং সম্পাদিতম্ভবতি ॥ ২৬-২৭ ৷৷ স্বামিকৃতটীকা সচ্ছব্দস্তু প্রশস্ত্যমাহ সম্ভাব ইতি দ্বাভ্যাং সদ্ভাবে অস্থিত্বে দেবদত্তম্ভ পুত্রাদিকমন্তীত্যৰ্ম্মিন্নর্থে সাধুভাবে চ সাধুত্বে দেবদত্তম্ভ পুত্ৰাদি শ্ৰেষ্ঠমিত্যষ্মিন্নর্থে সদিত্যে তৎ পদং প্ৰযুজ্যতে। প্ৰশস্তে মাঙ্গলিকে বিবাহাদিকৰ্ম্মণি চ সদিদং কৰ্ম্মেতি সচ্ছন্দোযুজ্যতে’ সঙ্গচ্ছত ইতি বা । কিঞ্চ যজ্ঞ ইতি। যজ্ঞাদিষু স্থিতিস্তাৎপৰ্য্যেণাবস্থানং তদাপি সদিত্যুচ্যতে, যন্ত চেন্দং নামত্ৰয়ং সএব। পরমাত্মা অর্থঃ ফলং যন্ত তত্তদৰ্থং কৰ্ম্ম পুজোপহারগৃহাঙ্গনপরিমার্জনোপলেপনরঙ্গমাঙ্গালিকাদিক্রিয়া তৎসিদ্ধয়ে যদন্যৎ কৰ্ম্ম ক্রিয়তে উদ্যানশালীক্ষেত্ৰধনাৰ্জনাদিবিষয়ং। তৎকৰ্ম্ম তদার্থীয়ং তচ্ছতিব্যবহিতমপি সদিত্যেবাভিধীয়তে। যম্মাদেবীমতিপ্ৰশস্তমেতান্নামত্ৰয়ং, তস্মাদেতৎ সৰ্ব্বকৰ্ম্মসাদগুণাৰ্থং সংকীৰ্ত্তয়েদিতি তাৎপৰ্যার্থ। অত্র চার্থবাদানুপপত্তা বিধি । কল্পতে বিধেয়ং স্তম্বতে বস্থিতিন্যায়াৎ। অপরে তু প্ৰবৰ্ত্তন্তে বিধানোক্তাঃ ক্রিয়ন্তে মোক্ষকাজ্যিক্ষভরিত্যাদি বর্তমানোপদেশঃ সমিধ্যোযজাতীত্যাদিবদ্বিাধিতয়া পরিণমনীয় ইত্যাহুস্তত্ত্ব, সম্ভাবে সাধু ভাবে চেত্যাদিষু প্ৰাপ্তাৰ্থত্বান্ন সঙ্গচ্ছত ইতি পুর্বোক্তক্রমেণ বিধিকল্পনৈব জ্যায়িসী ॥ ২৬, ২৭ { মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা। তৃতীয়ং সচ্ছন্দং ব্যাচােষ্ট দ্বাভাং। “সদেব সৌমোদমগ্র আসীৎ’ ইত্যাদি শ্রুতিপ্ৰসিদ্ধং সদিত্যেতত্ত্ব হ্মণোনাম সদ্ভাবে অবিদ্যমানত্বশঙ্কায়াং বিদ্যমানত্বে সাধু ভাবে চ অসাধুত্বশঙ্কায়াং সাধুত্বে চ প্ৰযুজ্যতে শিষ্টৈ, তস্মাদ্বৈগুণ্যপরিহারেণ যজ্ঞাদেঃ সাধুত্বং তৎ ফলস্য চ বিদ্যমানত্বং কৰ্ত্তং ক্ষমতে তদিত্যৰ্থ: , তথা সম্ভাবসাধুভাবয়োরিব প্রশস্তে অপ্ৰতিবন্ধেনাণ্ড সুখজনকে মাঙ্গলিকে কৰ্ম্মণি বিবাহাদীে সচ্ছদো হে পাৰ্থ!, যুজ্যতে প্ৰযুজ্যতে তস্মাদপ্রতিবন্ধেনপ্ত ফলজনকত্বং কৈ গুণ্যপরিহারেণ যজ্ঞান্দেঃ সমর্থমেতান্নামেতি, প্রশষ্ঠতরমেতদিত্যৰ্থ । যজ্ঞে তপসি দানে চ যা স্থিতিস্তৎপরতয়াবস্থিতিনিষ্ঠ সাপি সদিত্যুচ্যত্নে বিদ্ধদ্ভি: কৰ্ম্ম চৈব তদৰ্থীয়ং তেষু যজ্ঞদানতপারূপেশ্বৰ্থেষু ভবং তদনুকুলমেব চ।। কৰ্ম্ম অঞ্চমা যন্ত ব্ৰহ্মণো নামেদং প্রস্তুতং। তদর্থেবিষয়োধস্ত তদৰ্থং শুদ্ধব্ৰহ্মজ্ঞানং তদনুকুলং কৰ্ম্ম তদার্থীয়ং ভগবদৰ্পণবুদ্ধ্যা ক্রিয়মাণং কৰ্ম্ম বা তদৰ্থয়াং সদিতোভিধীয়তে उां९ रुििठ नाभू ..' কৰ্ম্মবৈগুণ্যাপনোদনসমৰ্থং প্রশস্ততঁরং তৈকৈকােংবন্ধবোঁহপাতাদৃশ্য কিং বক্তব্যং তৎ সমুদায়স্তোন্তাৎসদিতি নির্দেশস্ত, মাহাত্ম্যামিতি རྩt; །། རེ་བྱས་། ཁ་རེa l། པ་