পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬২৮

অষ্টাদশোহ ধ্যায়ঃ । Yèo চরেদবিধিগোচর; ॥” ইত্যাদি। অলমতিপ্রসঙ্গেন প্ৰকৃতমনুসরাম, অবিদুষঃ ফলত্যাগমাত্ৰমেব ত্যাগশব্দার্থোন কৰ্ম্মত্যাগ”ইতি ৷ ২ ৷৷ মধুসুদন সরস্বতাকৃতটীকা। তাত্রান্তিমস্ত সূচীকটাহ ট্র্যায়েন নিরাকরণায়োত্তরং। কাম্যানাং । ফলকামনয়া চোদিতানাম স্ত:করণ শুদ্ধাবনুপযুক্তানাং কৰ্ম্মণামিষ্টিপশুসোমাদীনাং ন্যাসং ত্যাগং সংন্যাসং বিদুৰ্জানাস্তি কষয়ঃ সুক্ষ্মদৰ্শিন, কোচিৎ “তমেতং বেদানুবচনেন “ ব্ৰাহ্মণ বিবিদিষ্যস্তি . যজ্ঞেন দানেন তপসাইনাশকেন”ইতি বাক্যেন বেদানুবচনশন্দোপলক্ষিতস্ত ব্ৰহ্মচারিধৰ্ম্মস্ত যজ্ঞ, দানশব্দাভ্যামুপলক্ষিতস্য গৃহস্থধৰ্ম্মস্ত তপোহনাশকশব্দাভ্যামুপলক্ষিতস্ত বানপ্ৰস্থধৰ্ম্মস্ত নিত্যন্ত নিত্যেন হিতেন পাপক্ষয়েণ দ্বারেণাত্মজ্ঞানার্থীত্বং বোধ্যন্তে, ন চ বিনিয়োগুৈিবয়র্থ্যং “জ্ঞানমুংপদ্যতে পুংসাং ক্ষয়াৎ পাপস্ত কৰ্ম্মণা:” ইত্যনেনৈব লব্ধ হাদিতি বাচাং, বিনিয়োগাতাবে হি সত্যপি নিত্যকৰ্ম্মানুষ্ঠানে ’জ্ঞানং স্যাদ্ধা ন বা স্যাৎ, সত্যি তু বিনিয়োগে জ্ঞানমবঙ্খং ভবেদেবেতি নিয়মাৰ্থস্থাৎ, তস্মান্নিত কৰ্ম্মণামেব বেদনে বিবিদিষয়াং বা বিনিয়োগাৎ সত্ত্বশুদ্ধিবিবিদিবোৎপত্তিপূর্বকবেদনার্থিনা ? নিত্যান্তেব কৰ্ম্মণি ভগবদর্পণ বুদ্ধ্যাইমুষ্ঠেয়ানি, ক্লাম্যানি তু’সৰ্বাণি সফলানি পরিত্যাজ্যানীত্যেকং মতং,* অপরং মতং সৰ্বকৰ্ম্মফলত্যাগং প্ৰাহুস্ত্যাগং বিচক্ষণাঃ সৰ্ব্বেষাং কাম্যানাং নিত্যানাং চ প্রতিপদোক্তফলত্যাগং সত্ত্বশুদ্ধ্যথিতয়া বিবিদিষাসংযোগেনানুষ্ঠানং বিচক্ষণা বিচারকুশলাস্ত্যাগং প্ৰাহু: থাদিরোপোভবতি খাদিরং বীৰ্য্যকামস্ত যুগপৎ করোতীত্যত্র যথৈকস্ত খাদির ত্বম্ভ ক্ৰতুপ্রকরণপাকাৎ ফলসংযোগাচ্চ ক্ৰত্বৰ্থত্বং পুরুষাৰ্থত্বঞ্চ প্রমাণভেদাৎ যথাইগ্নিহোত্ৰেষ্টিপশুসোমানাং সৰ্ব্বেষামপি শতপথপঠিতানাং”চোৎপত্তিবিধিসিদ্ধানাং তত্তত্বফলসংযোগঃ প্ৰত্যেকবাক্যেন বিবিদিষাসংযোগশ্চ যজ্ঞাদিবাক্যেন ক্রিয়ত ইত্যুপপন্নং, একান্ত তুভয়ত্বে সংযোগ পৃথক্ত মিতি ন্যায়াৎ। তদুক্তং সঙ্ক্ষেপশারীরকে, যজ্ঞেনেত্যাদিবাক্যং শতপথবিহিতং কৰ্ম্মবৃন্দং গৃহীত্ব স্বোৎপত্ত্যামান্তসিদ্ধং পুরুষবিবিদিষ্যমাত্রসাধ্যে য়ুনৰ্জাতি, তঁস্মাৎ কাম্যান্তপি ফলাভিসন্ধিমকৃত্বাহতঃকরণ শুদ্ধয়ে কৰ্ত্তব্যানি ন হগ্নিহােত্ৰাদিকৰ্ম্মণাং স্বতঃ কাম্য-' ত্বনিতত্ত্বরূপােবিশেষোহিত্যুি পুরুষাভিপ্ৰায়ভেদকৃতস্তু বিশেষ ফলাভিসন্ধিত্যাগে কুতস্ত্যঃ নিত্যBB EEDL SgDBD BBDBDBBBBBBDDS SS S BBBD S S BBD DDBBBB DBBDBBBSSBBS নামেব বিবিদিষাসংযোগেন কাম্যানাং কৰ্ম্মণাং ফলেন সহ স্বরূপতোহপি পরিত্যাগঃ পুৰ্ব্বাৰ্দ্ধতাৰ্থ, কাম্যানাং নিত্যানাঞ্চ সংযোগপৃথক্তেন বিবিদিষাসংযোগ্যক্তদৰ্থং স্বরূপতোহ্নুষ্ঠানেখতিaBBBBBDBDDBDBBBBBBBSSBDDBBBDBBB S S SBBBBBSASASDBBDDDBS দীনামৈকাত্ম্যজ্ঞানজন্মনে। তমেতমিতি বাক্যেন নিত্যানিং বক্ষ্যতে বিধিঃ ॥ যদ্বা বিবিদিষার্থীত্বং সৰ্বেষামপি কৰ্ম্মণাং । তমেতমিতি,বাক্যৈন সংযোগস্য পৃথক্ততঃ”ী ইতি। তদেবং সফলকাম্যকৰ্ম্মত্যাগঃ সংন্যাসশব্দার্থ, সৰ্ব্বেষামপি কৰ্ম্মণাং ফলাভিসন্ধিত্যাগস্ত্যাগশব্দাৰ্থ ইতি ন ঘটপটশব্দয়োदि সংন্যাসত্যাগশব্দয়োর্ভিন্নজাতীয়াৰ্থত্বং, কিং অন্তঃকরণগুদ্ধাৰ্থকৰ্ম্মানুষ্ঠানে ফলাভিসন্ধিত্যাগইত্যেক এবাৰ্থ উভয়োরিতি নির্ণীত এক পূপ্লেীহািৰ্জ্জুনন্ত ৷ ২ ৷৷ ২, অংJ শ্ৰীভগবান বলিলেন,-সংন্যাস ও ত্যাগের বাস্তবিক কোন পার্থক্য নাই, সংন্যাসেরই একটু বিশেষ অবস্থাকে ত্যাগ” বলে। পণ্ডিতগণ কাম্যকম্মের পরিত্যাগ করাকে “সংন্যাসঃ বhি