পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬২৯

VINSI শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । আছেন, এবং সমস্ত কৰ্ম্মের ফলাকাঙ্ক্ষণ, পরিত্যাগ করাকেই “ত্যাগ” বলিয়াছেন। অতএব সংন্যাসেরই বিশেষ অবস্থাকে ত্যাগ বলিয়া গণ্য করা হইল ৷৷ ২ ৷৷ ত্যাজ্যং দোষবদিত্যেকে কৰ্ম্ম প্ৰাহুৰ্ম্মনীষিণঃ। যজ্ঞদানতপ:কৰ্ম্ম ন ত্যাজ্যমিতি চাপরে ৷৷ ৩ ৷৷ সং, প্রং। একে মনীষিণ: ( পণ্ডিতা: ) কৰ্ম্ম দোষবৎ ( দোষযুক্তং ) ইতি ( হেতোঃ) ত্যাজ্যং গ্ৰাহুঃ, অপরে ( মীমাংসকাঃ) যজ্ঞদানতপ:কৰ্ম্ম ন ত্যাজ্যং ইতি (প্ৰাহু: ) ॥৩৷৷ শাস্করভাষ্যম্ । । যদি কাম্যকৰ্ম্মপরিত্যাগ: \ ফলপরিত্যাগােরার্থেরক্তব্যঃ সৰ্ব্বথা পরিাত্যাগাত্ৰং সন্ন্যাসত্যাগশব্দয়োরেকোহর্থঃ স্তাৎ তদণটপটশব্দাবিব “জাতন্তরীভূতাৰােঁ। নয়। নিত্যনৈমিত্তিকানাং - কৰ্ম্মণাং ফলমেব নান্তীত্যাহুঃ, কথমুচ্যতে তেষাং ফলত্যাগঃ যথা বন্ধ্যায়াঃ পুত্ৰত্যাগো নৈষ দোষঃ নিত্যানামপি কৰ্ম্মণাং ভগবতা ফলবত্ত্বস্তেষ্টস্বাৎ, বাক্ষ্যতি ভগবান অনিষ্টমিতি ন তু সন্ন্যাসিনামিতি চ সন্ন্যাসিনামেব হি কেবলং কৰ্ম্মফলাসম্বন্ধং দর্শয়ন্ত্রসন্ন্যাসিনাং নিত্যকৰ্ম্মফলপ্ৰাপ্তির্ভবত্যত্যাগিনাং প্রেত্যোতি দর্শয়তি ত্যাজ্যং দোযেতি। ত্যাজ্যন্ত্যক্তব্যং দোষবৎ দোষোহস্তান্তীতি দোষবৎ কিং তৎ কৰ্ম্ম বন্ধহেতুত্বাৎ সর্বমেব অথবা দোষোযথা রাগাদিস্ত্যজ্যতে যথা ত্যাজ্যমিত্যেকে কৰ্ম্ম প্রাহুৰ্ম্মনীষিণঃ পণ্ডিতা: সাঙ্খ্যাদিদৃষ্টিমাশ্রিতা, অধিকৃতানান্তু কম্মিণামপীতি। তত্ৰৈবা যজ্ঞদানতপ:কৰ্ম্ম ন ত্যাজ্যামিতি চাপরে কম্মিণ এবাধিझष्ट्राडांनःश्रोटेगाप्ऊ विक्झांः न ड्र জ্ঞাননিষ্ঠান বুঢ়াখাপিনঃ সন্ন্যাসিনোহিপেক্ষ্য জ্ঞানযোগেন সাংখ্যানাং নিষ্ঠ ময় পুরা প্রোক্তা ইতি কৰ্ম্মাধিকারাদপাবৃত্তা যে ন তান প্রতি বিহিত চিন্তা, নানু কৰ্ম্মযোগেন যোগিনামিতি অধিকৃতঃ পুৰ্ব্বং বিভক্তনিষ্ঠা অ'পীহ সৰ্ব্বশাস্ত্ৰোপংহার প্রকরণে যথা বিচাৰ্য্যন্তে তথা সাঙ্খ্যা অপি জ্ঞাননিষ্টা বিচাৰ্য্যস্তামিতি ন তেষাং মোহরুশদুঃখনিমিত্তত্যাগানুপপত্তেন কায়ক্লেশনিমিত্তানি দুঃখানি সাঙ্খ্যা আত্মনি পশ্যন্তি ইচ্ছাদীনাং ক্ষেত্ৰধৰ্ম্মত্বেনৈব দর্শিতত্বাৎ, অন্তস্তে ন কায়ক্লেশ দুঃখভাবৎ কৰ্ম্ম পরিত্যজন্তি নাপি তে কৰ্ম্মণাত্মনি পশ্যন্তি যেন নিয়তং কৰ্ম্ম মোহাৎ পরিত্যজেয়ুগুণিনাং কৰ্ম্ম নৈব কিঞ্চিৎ করোমীতি হি তে সন্ন্যস্তান্তি সৰ্বকৰ্ম্মাণি মনসা , সন্নস্যেত্যাদিভিহিঁ তত্ত্ববিদঃ সন্ন্যাসপ্রকার - উক্তস্তম্মাদযেহন্তোহধিকৃতাঃ • কৰ্ম্মণ্যনাত্মবিদোযেষাঞ্চ মোহাৎ ত্যাগঃ সম্ভবতি কায়ক্লেশভয়াচ্চ ত এবং তামসাস্ত্যাগিনৈরাজসাশ্চেতি নিন্দ্যন্তে কম্মিণামনাত্মজ্ঞানাং কৰ্ম্মফলত্যাগস্তুত্যৰ্থং। সৰ্ব্বারম্ভপরিত্যাগী মৌনী সস্তুষ্টেযেন কেনচিদনিকেতঃ স্থিরমতিরিতি গুণাতীতলক্ষণে চ পরমার্থসন্ন্যাসিনোবিশেষিতত্বাৎ, বক্ষ্যতি চ জ্ঞানস্ত যা, পরা নিষ্ঠেতি তস্মাৎ জ্ঞাননিষ্ঠা সুন্ন্যাসিনোনেই বিবক্ষিতাঃ কৰ্ম্মফলত্যাগ এবং সাত্বিকত্বেন গুণেন তামসত্বাস্থ্যপেক্ষয় সন্ন্যাসউচ্যতে ন মুখ্য: সৰ্ব্বকৰ্ম্মসন্ন্যাসঃ সৰ্বকৰ্ম্মসন্ন্যাসাসন্তবে চ ন হি দেহভৃতেতি • হেতুবচনান্মুখ্যযেতি চেন্ন হেতুবচনস্য স্তুত্যৰ্থাৎ যথা ত্যাগাচ্ছান্তিরীনুস্তরমিতি কৰ্ম্মফলত্যাগস্তুতিরেৰ