পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৪১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

99e शेभg१लकौड।ه গান্ধতীতি ফলনিৰ্ব্বচনং তাদেতদেব লক্ষণং ফলং ভবত্যত্যাগিনামজ্ঞানাং কশ্মিণামপরমার্থ সন্ন্যাসিনাং প্ৰেত্য শরীর পাতাদুৰ্দ্ধিং, ন তু পরমার্থসন্ন্যাসিনাং * পরমহংসপরিব্রাজকাণাং * কেবলঙ্গননিষ্ঠানাং কচিত্র হি কেবলসম্যাগ দর্শননিষ্ঠাইবিস্তানিসংঙ্গারবীজং নােন্ম লয়ন্তি কদাচি দিত্যৰ্থ ৷৷ ১২ ৷ स्वाभिङ्डाँगैका এবভুতস্ত কৰ্ম্মফলত্যাগষ্ঠ ফলমাহ অনিষ্টমিতি । অনিষ্টং নারীকিন্তুং ইষ্টং দেবত্বং মিশ্ৰং মনুষ্যত্বং এবং ত্ৰিবিধং পাপত পুণ্যস্ত চােভয়মিশ্ৰস্ত চ কৰ্ম্মণোযৎ ফলং প্ৰসিদ্ধং তৎ সর্বমত্যাগিনাং সকামানামেব প্ৰেত্য পর্যন্ত্র ভবতি তেষাং ত্ৰিবিধকৰ্ম্মসম্ভব।াৎ নতু সংন্যাসিনাং কচিদপি ভবতি । সন্ন্যাসিশবেদনাত্ৰ ফলত্যাগসাম্যাৎ প্ৰকৃতাঃ কৰ্ম্মফলত্যাগিনোগ্ৰহন্তে, অনাশ্ৰিতঃ কৰ্ম্মফলং কাৰ্য্যং কৰ্ম্ম কয়োতি যঃ । সসংস্থালী চ যোগী চোত্যেবমাদেী কৰ্ম্মফলত্যাগিয়ু সংন্যাসিশব্দপ্রয়োগদর্শনাৎ । তেষাং সাৰিকানাং পাপসম্ভবাদীশ্বরাপণেন চ পুণ্যফলন্ত ত্যািক্তত্বাৎ ত্ৰিবিধমপি কৰ্ম্মফলং-ন ভবতীত্যৰ্থ | እኛ ዘ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। নগ্ন দেহতৃতা পরমাত্মজ্ঞানশূন্যস্ত কৰ্ম্মণােংপি কৰ্ম্মফলাভিসন্ধিত্যাগিাত্ত্বেন গৌণসংন্যাসিনঃ পরমাত্মজ্ঞানবতো দেহাভিমানরহিত্যন্ত সৰ্ব্বকৰ্ম্মত্যাগিনোমুখ্যসংন্যাসিনশ্চ কঃ ফলে বিশেষোযদলাভেন গৌণত্বমেকস্ত যন্নাভেন চ মুখ্যত্বমন্যস্ত, কৰ্ম্মফলত্যাগিত্বং তু দ্বয়োরপি তুল্যমিত্যন্তোবিশেষোবাচ্য, উচ্যতে অত্যাগিনাং কৰ্ম্মফলত্যাগিৱেহপি কৰ্ম্মানুষ্ঠারিনামজ্ঞানাং গৌণসংন্যাসিনাং প্ৰেত্য বিবিদিষপর্যন্তসত্ত্বগুদ্ধেঃ প্রাগেব মৃতানাং পূর্বকৃতস্য কৰ্ম্মণ: ফলং শরীরগ্ৰহ্ণং ভবতি মায়াময়ং ফলগুতয়া লয়।মাদর্শনং গচ্ছতীিতি নিরুক্তে: কৰ্ম্মণ ইতি জাত্যভিপ্ৰায়মেকবচনং একস্ত ত্ৰিবিধফলত্বানুপপত্তেঃ তাচ ফলং কৰ্ম্মণস্ত্ৰিবিধত্বাৎ ত্ৰিবিধং পাপস্তানিষ্টং প্রতিকুলবেদনীংি নারকতিৰ্য্যাগাদিলক্ষণং পুণ্যস্ত ইষ্টমনুকুলবেদনীয়ং দেবাদিলক্ষণং মিশ্ৰস্ত তু পাপপুণ্যযুগলন্ত মিশ্রমিষ্টানিষ্টসংযুক্তং মনুষ্যলক্ষণমিত্যেবং ত্ৰিবিধর্মিত্যনুবাদোহোয়ত্বাৰ্থ এবং গৌণসংন্যাসিনাং শরীর পাতাদূৰ্দ্ধং শরীরান্তরগ্রহণমাবশ্যকমিভুক্তি মুখ্যসংন্যাসিনাং পরমাত্মসাক্ষাৎকারেণাহুবিদ্যাতৎকাৰ্যনিৰ্বত্তেী বিদেহকৈবল্যমেবেতাহ ন তু সংন্যাসিনাং পরমাত্মজ্ঞানবতাং মুখ্যসংন্যাসিনাং পরমহংসপরিব্রাজকাণাং প্ৰেত্য কৰ্ম্মণ: ফলং শরীরগ্রহণমনিষ্টমিষ্টং মিশ্ৰঞ্চ কচিদেশে কালে বা ন ভবত্যেবেত্যবধারণার্থক্তশব্দঃ। জ্ঞানেনাজ্ঞানস্তোচ্ছেদে তৎকাৰ্য্যাণাং কৰ্ম্মণামুচ্ছিন্নত্বাৎ । তথা চ ৰূতি,-“ভিস্ততে হৃদয়গ্ৰন্থিছিছন্তে সৰ্ব্বসংশয়ঃ। ক্ষীয়ন্তে চান্ত কৰ্ম্মাণি তস্মিন দৃষ্টি পরাবরইতি”। পারমর্যাং চ সুত্ৰং। তদধিগমউত্তরপূর্বােঘয়েরশ্লেষবিনাশোঁ তদ্ব্যপদেশদিতি। পরমাত্মজ্ঞানাদশেষকৰ্ম্মক্ষয়ং দর্শয়তি তেন গৌণসংম্ভাসিনীং পুনঃ সংসারঃ মুখ্যসংন্যাসিনাং তু। মোক্ষ ইতি ফলে বিশেষ উক্তং । অত্র কশ্চিদাহ অনাশ্ৰিত: কৰ্ম্মফলং কাৰ্য্যং কৰ্ম্ম করে।াতি যঃ। স সংঙ্গালী চেতাদেী কৰ্ম্মফলত্যাগিয়ু সংষ্ঠাট্রিশন্মগ্রয়ােগাৎ, কৰ্ম্মণ (এবাত্ৰ ফলত্যাগসাম্যাৎ সংজ্ঞাসিশব্দেন গৃহন্তে তেষাং চ সাত্বিকানাং নিত্যকৰ্ম্মানুষ্ঠানেন निषिककाश्र्छोप्नन চ পাপাসন্তুবাৎ মানিষ্টং, ফলং সম্ভবতি, बांधैौछें कांभांनार्श्वांनां९ धब्राश्रप्शन ফলন্ত , ত্যক্তত্বাচ্চ, অতএব মিশ্ৰমপি নেতি ত্ৰিবিধকৰ্ম্মফলাসম্ভব। অতএবোজং,-“মোক্ষার্থী ন প্ৰবৰ্ত্তেত তত্ৰ কাম্যনিষিদ্ধয়োঃ । নিত্যনৈমিত্তিকে কুৰ্য্যাৎ প্ৰত্যবায়জিহাসিয়া”৷ ইতি। সঞ্চবক্তব্যঃ শব্দম্ভার্থন্ত চ মৰ্যাদা ন নিরাধারি