পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অষ্টাদশ্বোহ ধ্যায়ঃ ভৰতেতি। তথাহি গৌণমুখ্যয়োমুখ্যে কাৰ্যসংগ্ৰত্যয় ইতি শব্দমৰ্যাদা, যথা, অনাবাস্তারামপরাহে পিওপিতৃ যজ্ঞেন চরন্তীত্যন্ত্ৰ অমাবস্যাশব্দঃ কালে মুখ্যঃ "তৎকাঁপ্লোৎপরে কৰ্ম্মণি চ গৌণ, যা এবং বিদ্যানমাবাস্যাং যজত ইত্যাদেী তত্ৰামাবাস্যামিতি কৰ্ম্মগ্রহণে পিতৃষজ্ঞস্য তদঙ্গত্বায় ফলং কল্পনীয়মিতি। বিধেলাঘবমিতি পূৰ্বপক্ষিতং কাত্যায়নেন অঙ্গুং বা সমভিব্যাহ্বারাদিতি গৌণার্থস্য মুখ্যার্থেপস্থিতিপূর্বকত্বাব্দুখ্যার্থস্য চেহাবাধাদমাবাস্যাশব্দেন কাল এবং গৃহতে ফলকল্পনাগৌরবং। " তৃক্তরকালীনং প্রমাণত্বাব্দঙ্গীকাৰ্যমিতি সিদ্ধাস্তিতং জৈমিনিনা। ’ পিতৃষ্ণুজ্ঞঃ স্বকালত্বাব্দনঙ্গং স্যাদিতি।” এবং স্থিতে সংন্যাসিশব্দস্য সৰ্ব্বকৰ্ম্মত্যাগিনি মুখ্যত্বাং কৰ্ম্মণি চ ফলত্যাগসাম্যেন গৌণত্বাক্ষুখ্যার্থস্য চেহাবাধাত্তস্যৈব সংন্যাসিশব্দেন গ্ৰহণমিতি শব্দমৰ্যাদয়া সিদ্ধং । সত্যাং কারণসামগ্র্যাং কাৰ্য্যোৎপাদ ইতি চাৰ্থৰ্য্যাদা। তথাহি ঈশ্বরাপণেন ত্যাক্তকৰ্ম্মফলস্যাপি সত্বশুদ্ধাৰ্থং নিত্যানি কৰ্ম্মণানুতিষ্ঠতোহান্তরালে মৃতস্য প্রাগতৈ: কৰ্ম্মভিত্ৰিবিধং শরীরগ্রহণং কেন বাৰ্য্যতে,-“যোবা। এতদক্ষরং গাৰ্গ বিদিত্মাহাম্মালোেকাৎ প্রেতি স কৃপণ"ইতি শ্ৰতেঃ । অন্ততঃ, সবগুদ্ধিফলঙ্গানোৎপত্তাৰ্থং তদধিকারিশরীরমপি তস্যাবশ্যকমেব, অতএব বিবিদিষা সংন্যাসিনঃ শ্ৰবণাদিকং কুৰ্ব্বতোহন্তরালে মৃতস্য যোগভ্ৰষ্টশব্দবাচ্যস্ত শুচিনীিং শ্ৰীমতাং গেহেঁ যোগভ্ৰষ্ট্যোহভিজাত ইত্যাদিনা জ্ঞানাধিকারিশরীরগ্রাপ্তিরবশ্যং ভাবিনীতি নির্ণীতং ষষ্ঠে, যাত্ৰ সৰ্ব্বকৰ্ম্মত্যাগিনাইজস্য শরীরগ্রহণমাবশ্যকৎ, অত্র কিং বক্তব্যমঞ্জস্য কৰ্ম্মণ ইতি, তস্মাদজ্ঞস্যাবশ্যং শরীরগ্ৰহণমিত্যর্থমৰ্যাদয়া সিদ্ধং পরাক্রান্তং চৈকভবিকৃপক্ষনিরাকরণে সুরিভিঃ, তস্মাদযথোক্তং ভগবৎপূজ্যপাদাভাষ্যকৃতাং ব্যাখ্যানমেব জ্যায়, তদীয়মত্র নিষ্কৰ্য অকত্র ভোক্ত পরমানন্দাদ্বিতীয়সত্যস্বপ্ৰকাশব্ৰহ্মাত্মসাক্ষাৎকারেণ নিৰ্ব্বিকল্পেনা বেদান্তবাক্যজন্তোন বিচার নিশ্চিত প্রমাণ্যেন সৰ্ব্বপ্ৰকারাগ্রামাণ্যশঙ্কাশূন্তোন ব্ৰহ্মাত্মজ্ঞানেনাত্মাজান নিবৃত্তেী” তৎকাৰ্যকর্তৃত্বাস্থ্যভিমানরহিতং পরমার্থসংন্যাসী সৰ্ব্বকৰ্ম্মোচ্ছেদাচ্ছদ্ধঃ কেবলঃ সল্পবিস্কাঁকৰ্ম্মাদিনিমিত্তং পুনঃ শরীরগ্রহণমনুভবতি সৰ্ব্বভ্রমণাং কারণ।ফ্লেছন্দেনােচ্ছেদাৎ, যত্ববিদ্যাবান কর্তৃত্বাস্থ্যভিমানী দেহভৃৎ স। ত্ৰিবিধঃ রাগাদিদোষপ্রাবল্যাঙ্ক কামানিসিদ্ধাদিষথেষ্টকৰ্ম্মানুষ্ঠায়ী মোক্ষশাস্ত্রানধিকাৰ্য্যেকা, অপরন্তু প্রাকৃতিসুকৃত্যুবশাৎ কিঞ্চিৎ প্রক্ষীণরাগাদিদোষঃ সৰ্ব্বণি কৰ্ম্মণি ত্যক্ত মশকুবর্নিষিদ্ধানি, কাম্যানি চ পরিত্যজ্য নিত্যানি নৈমিত্তিকানি চ কৰ্ম্মণি ফলাভিসন্ধিত্যাগেন সত্বশুদ্ধার্থমনুতিষ্ঠান গৌণসংন্যাসী মোক্ষশাস্ত্ৰাধিকারী দ্বিতীয়, সাং ততোনিত্যনৈমিত্তিক কৰ্ম্মানুষ্ঠানেনান্তঃকরণগুদ্ধ্যা সমুপজাতবিবিদিষঃ শ্ৰবণাদিন বেদনং মোক্ষসাধনং সংপিপাদগ্নিষুধ, সৰ্ব্বণি বিধিতঃ পরিত্যাজ্য ব্রহ্মনিষ্টং গুরুমুপসর্পতি বিবিদ্যিাথুস্তাসিসমাখ্য'তৃতীয়, অত্রাস্তস্ত সংসারিত্বং সর্বপ্রসিদ্ধ, দ্বিতীয়স্য ত্বনিষ্টমিত্যাদিন ব্যাখ্যাতং, তৃতীয়তা তু অযতি শ্ৰদ্ধয়োপেত ইতি প্ৰশ্নমুখাপ্য নির্ণীতং ষষ্ঠে, অজস্য সংসারিত্বং এবং কারণসামগ্র্যাং তুর্থাৎ তত্ত্ব, কস্যচিজজ্ঞানানদুগুণং * কস্যচিজজ্ঞানান্থগুণমিতি বিশেষ, বিজ্ঞস্য তু সংসারকারণভাবাঞ্চ স্বত এবং কৈবল্যমিতি দ্বেী পদার্থেী স্থত্রিতাবশ্বিন GKT t S R s বং, অং।। কৰ্ম্মের ত্ৰিবিধ ফল হইয়াকে, যথা,-ইষ্ট, অনিষ্ট, ইষ্টানিষ্ট বিমিশ্রিত। স্নাহারা ফলাভিলাষ পরিত্যাগ করিতে পারেন নাই, ঔহাদের পরকালে ত্ৰিবিধ ফলই হইয়া থাকে। যাহারা ফলাকাজাত্যাগী, তাহদের, কি ইহকাল, কি পরকাল, কখনই কোন কৰ্ম্মফল হয় না। ॥১২৮