পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৭০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অষ্টাদশোত্ধ্যায়ঃ 甘 VGS’ নিদ্ৰালস্তাদিজৎ, ঈদৃশং ষদনাত্মবুদ্ধিনিবৃত্তাত্মবুদ্ধিপ্ৰসাদজং সমাধিমুখং তৎ সাত্বিকং প্রোক্তং যোগিভিং । অপর 'আহু অভ্যাহ্বান্দাবৃত্তেীর্যত্র রামতে শ্ৰীয়তে, যাত্ৰ চ দুঃখাবসানং গ্রাপ্নোতি তৎসুখং তচ্চ ত্ৰিবিধং গুণভেদেন। পৃথিতি তৎপদাধ্যাহারেণ পূর্ণস্ত শ্লোকস্তান্বয়ং যত্তদগ্ৰ ইত্যাদিশ্লোকে, ন তু সাত্বিকসুখলক্ষণমিতি ভাষ্যকারাভিপ্ৰায়োহপ্যেবং ॥ ৩৬ ৷৷ ৩৭ ৷৷ বং, অং।। হে ভরতশ্রেষ্ঠ ! এখন তিন প্ৰকার সুখের বিভাগ শ্রবণ করা-ক্ৰমিক অভ্যাস।” দ্বারা অনেক কষ্টে যে সুখের (সমাধি মুখের) সন্থোগ করা যায়, কিন্তু বিষয় সুখের স্থায়, সদ্য সদ্য লাভ করা যায় না, যে সুখ লাভ করিতে পারিলে সমস্ত দুঃখের অবসান হইয়া যায়, কিন্তু বিষয় সুখের ন্যায় উহার সঙ্গে কিম্বা অন্তে, কোন প্রকার দুঃখের অপেক্ষা থাকে “না। যাহা ( বৈরাগ্য ও সমাধির অনুষ্ঠানাদি ) আয়াস সাধ্য উপায়ের দ্বারা নিম্পন্ন হয়, এই জন্য প্ৰথমে অতি বিষের ন্যায় মনে হয়, কিন্তু পরিণামে অমৃতোপম হয়, যাহা আত্মতত্ত্ব-বিষয়িণী ? বুদ্ধির প্ৰসন্ন তাবুস্থায় বিকসিত হৰি-সেই সুখকে সাত্বিক সুখ বলে ॥ ৩৬ ৷৷ ৩৭ ৷৷ te o- sk. 3. о не বিষয়েন্দ্ৰিয়সংযোগাদূষত্তদগ্রেহশ্বতোপমম । পরিণামে বিষমিব তৎ সুখং রাজসং স্মৃতম ৷৷ ৩৮ ৷৷ • সং, প্ৰং।। বিষয়েন্দ্ৰিয়সংযোগাৎ যৎ (সুখং ) তৎ (অনির্বচনীয়ং ) অগ্ৰে অমৃতোপমং পরিাণামে বিষং ইব তৎ সুখং রাজসং স্মৃতং ॥ ৩৮ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। বিষয়েতি। বিষয়েন্দ্ৰিয়সংযোগােদ্যৎ সুখং জায়তে প্ৰথমং প্রথমক্ষণেইমৃতোপমমমৃতসমং পরিণামে বিষমিব, বলবীৰ্যরূপপ্রজ্ঞামেধাধনোৎসাহীহানিহেতুত্বাব্দধৰ্ম্মতজ্জনিত- . নরকাদিহেতৃত্বাচ্চ পরিণামে তদুপভোগবিপরিণামান্তে বিষমিব তৎসুখং রাজসং স্মৃতং; ৩৮ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা রাজসং সুখমাহ বিষয়েতি। বিষয়াণামিন্দ্ৰিয়াণাঞ্চ সংযোগাৎ যত্ত্বৎ প্ৰসিদ্ধং স্ত্রীসংসৰ্গাদিসুখং অমৃতমুপমা যন্ত তাদৃশং ভবতি অগ্ৰে প্ৰথমং পরিণামে চ বিষ তুল্যং ইহামুত্ৰ চ দুঃখহেতুত্বাৎ তৎসুখং রাজসং স্মৃতিং ৷৷ ৩৮ ৷৷ o, মধুসুদনসরস্বতীকৃত টীকা। বিধীয়াণামিন্দ্ৰিয়াণাঞ্চ সংযোগাজ্জাতং ন স্বাত্মবুদ্ধিপ্রসুন্দাৎ যন্তং যদতি প্ৰসিদ্ধং অক্‌চন্দনীবানুভূjসঙ্গাদিমুখং ভূগ্রে প্রথমারম্ভে মনঃসংযমাদিক্লেশাভাবাদসূতােপমং পরিণামে ত্বৈাহিকপারিত্রিকছুঃখাবহত্বাদ্বিষমিব তৎসুখং রাজসং স্মৃতিং ॥৩৮ l, ং, অং।। বিষয় এবং ইঞ্জিয়ের রংযোগাধীন যে সুখ উৎপন্ন হয়, যাহা প্রথমতঃ অমৃতোপম মনে হয়, কিন্তু পরিণামে অতীব কষ্টদায়ক, অঙ্গহকে রাজস সুখ বলে ॥ ৩৮ ৷৷ um- og o usumo যদগ্ৰে চানুবন্ধে চ সুখং মোহনমাত্মনঃ। নিত্ৰালস্যপ্রমাদোত্থং তত্তামসমুদাহৃতম || ৩৯ ৷৷