পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৬৭৩

* ৬৬২ धीभसुशवन्तौड.। SDDBDL S SsDTuD S S SDSS iBBBBBBBB BDBBDBTTB S S SBDBB SLLLsDDBDBuS goes n 8) স্বামিকৃত টীকা। নন্ত যন্তেবং সৰ্ব্বমপি ক্রিয়াকারকফালাদিকং প্রাণিজাতঞ্চ ত্ৰিগুণাত্মকমেব, তহিঁ কথমস্য মোক্ষ ইত্যপেক্ষায়াং স্বস্বাধিকারেণ বিহিতৈঃ কৰ্ম্মভিঃ পরমেশ্বরারাধনা‘ত্তৎপ্ৰসাদলৰূজ্ঞানেনেত্যেবং সৰ্ব্বগীতাৰ্থসােরং সংগৃহ দায়িতুং প্ৰকারান্তীয়মারািভতে ব্ৰাহ্মণেত্যাদি যােবদধ্যায়সমাপ্তি। হে পর্যন্তপ! হে শত্ৰুত্বপন! ব্রাহ্মণীনাং ক্ষত্ৰিয়াণাং বৈজ্ঞানাং শূদ্ৰাণাঞ্চ কৰ্ম্মাণি প্রবিভক্তানি প্রকর্ষেণ বিভাগতোবিহিতানি, শূদ্ৰাণাং সমসাৎ পৃথকৃকরণং দ্বিজত্বভাবেন বৈলক্ষণ্যাৎ । বিভাগোপলক্ষণমােহ স্বভাবঃ সাৰিক রাজসাদি প্রভবতি প্ৰাদুৰ্ভবতি যেভান্তৈগুণৈরূপলক্ষণভূতৈঃ । যথা, স্বভাবপ্রভবৈঃ। পূৰ্ব্বজন্মসংস্কারপ্রাদুভু তৈরিত্যৰ্থ । তত্র সত্ব প্ৰধান ব্ৰাহ্মণাঃ, সত্ত্বোপসর্জন রজঃপ্ৰধানাঃ ক্ষত্ৰিয়া, তমউপসর্জন রজঃপ্ৰধান বৈশ্যাঃ, রজউপসর্জনতম প্রধানাং শূদ্ৰা ৷৷ ৪১ ৷৷ اسمه श তীকৃতটীকা ৷ তদেবং সত্ত্বরক্তস্তমোগুণাত্মকঃ ক্রিয়াকারবফললক্ষণঃ সৰ্ব্বঃ न३ থ্যাজ্ঞানিকল্পিতোহনৰ্থশচতুৰ্দশাধ্যায়োক্ত উপসংহৃতঃ, পঞ্চদশে চা বৃক্ষরূপককল্পনায়া তমুক্ত। “অশ্বখমেনং সুবিরূঢ়মূলমসঙ্গশস্ত্ৰেণ দৃঢ়েন স্থিত্বা। তত: পদং তৎ পরিমার্গিতব্যং যস্মিন গতান নিবৰ্ত্তান্তি ভূয়া”৷ ইত্যসঙ্গশস্ত্ৰেণ বিষয়বৈরাগ্যেণ তস্য ছেদনং কৃত্ব পরমাত্মান্বেষ্টব্য ইত্যুক্তং, তত্ৰ সৰ্ব্বস্য ত্ৰিগুণাত্মকত্বে ত্ৰিগুণাত্মকস্য সংসারবৃক্ষস্য কথং ছেদোহসঙ্গশস্ত্ৰস্যৈবানুপপত্তেরিত্যাশঙ্কায়াং স্বস্বাধিকারবিহিতৈৰ্ব্বণাশ্রমধৰ্ম্মৈঃ পরিতোষ্যমাণাৎ পরমেশ্বরদসঙ্গশস্ত্ৰলাভ ইতি বদভুমেতাবানব সৰ্ববেদাৰ্থং পরমপুরুঘার্থমিচ্ছদ্ভিরানুষ্ঠেয় ইতি চ গীতাশাস্ত্রার্থ উপসংহৰ্ত্তব্য ইত্যেবমৰ্থমুত্তরপ্রকরণমারভ্যুতে। তত্ৰেদং সুত্ৰং। ত্ৰয়াণাং সমাসকারণং দ্বিজত্বেন বেদাধ্যয়নাদিতুল্যধৰ্ম্মত্বকথনৰ্থং শূদ্ৰাণামিতি পৃথকৃকরণমেকজাতিত্বেন বেদানধিকারিত্বজ্ঞাপনাৰ্থং। তথা চ বসিষ্ঠী,-“চত্বারোবর্ণ ব্ৰাহ্মণক্ষত্ৰিয়বৈশ্যশূদ্রাস্তেষাং ত্ৰয়োবর্ণ দ্বিজাতিয়ো ব্ৰাহ্মণক্ষত্ৰিয়বৈষ্ঠান্তেষাং মাতুরগ্রেহধিজননং দ্বিতীয়ং মৌজীবন্ধনে অত্রাস্য মাতা সাবিত্রী, পিতা দ্বাচাৰ্য উচ্যতে।” ইতি । তথা প্ৰতিবিশিষ্টং চাতুৰ্ব্বণ্যং স্থানবিশেষাচ্চ।-“ব্ৰাহ্মণোহস্য মুখমাসীদ্বাহ রাজন্যঃ কৃতঃ । উন্ন তদস্য যদ্বৈগুঃ গন্তাং শূদ্রোহজােয়ত” ইত্যাপি নিগমোভবতি । গায়ত্র্যা ব্ৰাহ্মণামস্থজত ত্ৰিষ্ট জ্ঞা রাজন্তং জগত্যা বৈশ্যাং ন কেনচিচ্ছন্দস শূদ্ৰমিত্যসংস্কারোবিজ্ঞায়িত ইতি শূদ্ৰশ্চতুৰ্থেবৰ্ণ একজাতিরিতি চ গৌতমঃ। হে পর্যন্তপ ! শক্ৰতাপন ! তেষাং চতুর্ণমপি বর্ণনাং কৰ্ম্মাণি প্রকর্ষেণ বিভজানি ইতরেতরণিভাগেন ব্যবস্থিতানি কৈ: স্বভাবপ্রভবৈগুণৈঃ * ব্ৰাহ্মণ্যাদিশ্বভাবস্য প্ৰভৰৈহেঁতুভূতৈগুণৈঃ সত্ত্বাদিভিঃ, তথাহি ব্ৰাহ্মণস্বভাবস্য সত্বগুণ এবং প্রভবঃ প্ৰশান্তত্বাৎ ক্ষত্ৰিয়স্বভাবস্য সৰােপসর্জনং রজঃ ঈশ্বরভাবৎ । বৈশুস্বভাবস্য তমউপসৰ্দ্ধনং রজঃ, ঈহাস্বভাবস্থাৎ, শূদ্ৰস্তাবস্ত রজউপসর্জনং তমঃ মূঢ়স্বভাবত্বাৎ । অথবা মায়াখ্যা প্ৰকৃতি স্বভাবঃ ততঃ উপাদানাৎ ॥ প্রভৃবােম্বেষাং তুৈঃ' প্রাগভবীয়ঃ সংস্কারোবর্তমানে ফুটবে স্বফলাভিমুখত্বেনাভিব্যক্তঃ স্বভাবঃ স নিমিত্তত্বেম প্রভাবোষোমিতি বা শাস্ত্ৰস্তাপি পুরুষস্বভাবসাপেক্ষদ্বাচ্ছাত্রেণ প্রবিভক্তগতাপি গুণৈঃ প্রবিভক্তানীতুচ্যন্তে আখ্যাতনামৰ্থং বোধয়তামধিকাব্বিশক্তি সহকারিণীতি ন্যায়াৎ।