পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৭৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

NSR শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা তৎস্থিরত্বাব্দচলোহয়৷মাত্মাহতঃ সনাতনশ্চিরন্তন, ন, কারণাৎ কুতশ্চিল্লিম্পিন্নোহনিলাবদিত্যৰ্থ । ন তেষাং শ্লোকানাং পৌনরুক্ত্যিং চোদনীয়াং, যত একেনৈব শ্লোকেনাত্মনোনিত্যত্বমবিক্রিয়ত্বং চোক্তং ন জায়তে ম্রিয়তে বা ইত্যান্দিনা, তত্ৰ যদেবাত্মবিষয়ং কিঞ্চিদুচ্যতে, তাদেতস্মাৎ শ্লোকার্থস্নাতিরিচ্যতে, কিঞ্চিচ্ছদতঃ পুনরুক্ত। কিঞ্চিদৰ্থতঃ ইতি দুৰ্বোিধত্বাব্দাত্মবস্তুনঃ পুনঃ পুনঃ প্রসঙ্গমাপান্ত শব্দাস্তরেণ তাদেব বস্তু নিরূপয়তি ভগবান বাসুদেবঃ । কথং নু নাম সংসারিণাং অসংসারিত্বং বুদ্ধিগোচরতামাপন্নং সদব্যক্তং তত্ত্বং সংসার নিবৃত্তয়ে স্যাদিতি। কিঞ্চ অব্যক্তেগহয়মিতি। অব্যক্তং সৰ্ব্বকরণবিষয়ত্বান্ন, ব্যাজ্যত ইতি অব্যক্তোেহয়মাত্মা, অতএবাচিন্ত্যোহয়ং, যন্ধীন্দ্ৰিয়গোচরং বস্তু, তচ্চিস্তাবিষয়ত্বমাপদ্যতে, অয়ং ত্বাত্মানিন্দ্ৰিয়গোচরত্বাদচিন্ত্যোহত এবাবিকাৰ্য্য, যথা ক্ষীরং দধ্যান্দিনা বিকারি, ন তথা অয়মাত্মা নিরবয়বত্বাচ্চাবিক্রিয়াং, ন হি নিরািবয়বং কিঞ্চিদ্বিক্রিয়াত্মকং দৃষ্টমবিক্রিয়ত্বাব্দবিকাৰ্য্যোহয়মাত্মোচ্যতে ॥ ২৪ ৷৷ f স্বামিকৃতটীকা । তত্ৰ হেতুমহি অচ্ছেদ্য ইত্যাদিন সদ্ধেন। নিরবয়বত্বাৎ অচ্ছেপ্তোহক্লেন্তশ্চ। অমূৰ্ত্তত্বাদদাহঃ দ্রবত্বাভাবাদশোষ্য ইতি ভাবঃ। ইতশ্চ ছেদা দিযোগ্যোন ভবতি, যতোনিত্যঃ অবিনাশী সৰ্ব্বগতঃ সর্বত্র গতঃ । স্থাণুঃ স্থির স্বভাব রূপান্তরীপত্তিশূন্যঃ । আচলঃ পূৰ্বরূপাপরিাত্যাগী। সনাতনোহনাদি । অব্যক্তশ্চক্ষুরাদ্যবিষয়ঃ । অচিন্ত্যঃ মনসোহপস্যবিষয়ঃ । অবিকাৰ্য্যঃ কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়াণামপ্যাগোচর ইত্যাৰ্থ । উচ্যত ইতি নিত্যত্বাদভিযুক্তোক্তিং প্রমাণয়তি ॥ ২৪ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা সশস্ত্ৰাদীনাং তন্নাশকাৰ্য্যাসামর্থ্যে তস্য তজ্জনিতনাশানহঁত্বে হেতুমহি । যতো হচ্ছেদ্যোহয়ং, অতোনৈনং ছিন্দন্তি শস্ত্ৰাণি, অদাহোহয়ং যতো হতোনৈনং দহতি পাবকঃ, যতোহাক্লেদ্যোহয়ং অতোনৈনং ক্লেদয়ন্ত্যাপঃ, যতোহাশোষ্যোহয়ং অতোনৈনং শোষয়তি মারুত ইতি ক্ৰমেণ যোজনীয়। এবাকারঃ প্ৰত্যেকং সম্বধ্যমানো হচ্ছেস্তত্বাস্থ্যবধারণার্থ, চ • সমুচ্চয়ে হেতীে বা । ছেদান্তানহঁত্বে হেতুমহি উত্তরাদ্ধেন,-নিতোহয়ং পূর্বাপরকোটরহিতো হতোহ্নুৎপাদ্য, অসৰ্ব্বগতত্বে হানিত্যত্বং স্যাৎ যাব।দ্বিকারস্তু বিভাগ ইতি ন্যায়াৎ, পরাভূপগতপরমাখাদীনামানভুপিগমাৎ, অয়ন্তু সৰ্ব্বগতো বিভুরতে নিত্য এব, এতেন প্ৰাপ্যত্বং পরাকৃতং।। যদি চায়ং বিকারী স্তাত্তদা সৰ্ব্বগতো স্যাৎ, অয়ন্তু স্থাণুরবিকারী, অতঃ সৰ্ব্বগতএব, এতেন বিকাৰ্য্যত্বমপাকৃতং।। যদি বায়ং চল; ক্রিয়াবান স্যাত্তিদা বিকারী স্যাৎ ঘটা দিবৎ, অয়ন্ত্ৰচলোহতোন বিকারী, এতেন সংস্কাৰ্য্যত্বং নিরাকৃতং, পূৰ্ব্বাবস্থাপরিত্যাগেনাবস্থান্তরীপত্তির্বিক্রিয়া, অবস্থৈক্যে হুপি চলনমাত্ৰং ক্রিয়েতি বিশেষঃ - যম্মাদেৰং, তস্মাৎ সনাতনোহয়ং সৰ্ব্বদৈকরূপঃ, ন কস্যাঅপি ক্রিয়ায় কৰ্ম্মেত্যৰ্থ, উৎপত্ত্যিাপ্তিবিকৃতি,সংস্কৃত্যন্যতমক্রিয়াফলযোগে হি কৰ্ম্মত্বং স্যাৎ । অয়ন্ত নিত্যত্বান্নোৎপাদ্য: অনিত্যস্যৈব ঘটাদেরুৎপাদ্যত্বাৎ সৰ্ব্বগতত্বান্ন প্রাপ্য, পরিচ্ছিন্নস্যৈব ঘটাব্দেঃ প্ৰাপ্যত্বাৎ, স্থাণুত্বাব্দবিকাৰ্য্যঃ বিক্রিয়াবতোস্বতাদেরেব বিকাৰ্য্যত্বাৎ, আচলত্বাব্দসংস্কাৰ্য্যঃ সক্রিয়স্যৈর দৰ্পণাদেঃ সংস্কাৰ্য্যত্বাৎ । তথাচ শ্রাতয়া,-আকাশবৎ সর্বগতশ্চ নিত্যঃ, বৃক্ষ ইব স্তব্ধোদিবি তিষ্ঠত্যেক, নিষ্কলং নিক্রিয়ং শান্তমি ত্যাদয়ঃ, “যা পৃথিব্যাং তিষ্ঠান পৃথিব্যাঅন্তরাষোংল্প, তিষ্ঠন্নদ্ভ্যোহন্তরোযাস্তেজসি তিষ্ঠান তেজসোহন্তরোযোবায়ীে তিষ্ঠান, বায়োরস্তর" ইত্যাপ্তা চ শ্রুতিঃ সৰ্ব্বগতস্ত সৰ্ব্বান্তৰ্য্যামিতিয়া তদবিষয়ত্বং দর্শয়তি। যোহি শস্ত্ৰাদৌ ন তিষ্ঠতি,