পাতা:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ - একাদশ ও দ্বাদশ স্কন্ধ (রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন).pdf/১৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

帶 露门 ১৬২ শ্ৰীমদ্ভগবতম্। [ ১১স্ক । ১০ অ । BBBBB BBBBDDDBBBS BBB S BBBBBB DDBBBBB BBBBS 0 SS নিরোধোৎপত্ত্যধু বৃহন্ননাত্বং তৎকৃতান্‌ গুণান। অন্তঃপ্রবিষ্ট অধিত্তে এবং দেহগুণান পরঃ ॥৯ শ্ৰীধরস্বামী। BDS BDgg DDDBBB BB DDBttB BBB DD BB DDD BBBB BB BBBBDDDBB BBB BBS DBBBS BB BBBBB ttttB BBB BBB BBS BBB BBBBBB BBBBB BBSBBBBBBBB DDllD DDDS দহিক: প্রকাশকশ দাহ্যাং প্রকাগুচ্চ দারুণ: কাষ্ঠাদন্ত স্তদ্বদিতি ॥৮ ॥ DDDDDD DDSDt DDBBBBSBBBBBBBBB BBBBB BBBggtS BB BBBBS gLLlttBBBBB BBS tBB BllBB BB BB BBBBB ggg DD DBB BBDDD DDD BBB BBBBBBBttHHBBBBB BBB নিত্যত্বt:দভিরপি বৈ লক্ষণfদনা ইমিতি ভাব: ॥ ৯ ॥ ক্রমসনদ চ: | DD DDDB BBB BBBD DDDDBBBBDDDBBDDtttD DttBBBHttD DDDDDD BBBBB BBBB BBBS ইতি চতুর্ভি; ॥৮—১২ ৷ ঐবিশ্বনাথচক্রব রাঁ । DDDD DDDS DDB BDSDDT BBDDD BBBB BB BBBBDDDBD DDD DBSB BB BBBD BBB uS C ttttt ttBBBB BBBB Btt SttDDDB BBBBBS BB BBB BBBB BBBB BB BBBS BBBBS DDDT BBBBBB BBBBBB BBBB DDS DBBt BBDDB BBBBBS BBB B BBBBBBB BB BBBBBB TD BBBKKBStBB BB BBBS BBB BBBB BBS BBS BBSBBSCBB BBB BBBBB BBBB BBB BBBBBS BB DBBS BBBBBBBB DDStS DBBBDD BBB BB BBBS BBBBBBS BB BBBB BBBBS tBB BBBS BBBB BDDD BB BBBBBBtD DD DB BB BBBBBBB BBB Bt tTDDBB DDS tttD DBB BB DDDB BBBDD DDDBttB BDD DDttBB BBtttBBBB tS BBB S BBBBS BBSBBS BB BBBDBBBBB BB BB BB BB BBSBSS BBBB BDDDBS BB BHHHHHD DttBBDDS DDDDB BBSBS BB BBB BBllltBBBBtttDD BBBB BBB BBDDDDD BBB BB BBBBB BBBBB BBttB DDB BB BB BB BB BBGG BBBB DDD DBBBD DDBB Dggg gD BBB DDtBS BBB DBBBB BBDD BBBBg BBDg DDB BBDDBBBB BBB B BBDDBBBB DDDD DDBBBBBB BDt tt দীপিকা দীপনং । BBBttgg BBB BBBBttt tttttttttBBBBBSBBBBB BBBB BBB S BBBBB BBBBBBS BBBBB BBBBBBBB BBS BBB BBBBBttBSBBB BBS BBBtt uDDS BBBBSBBBgSDDSttBtBDS BBBBBB BBBB BBSBBBBBBBBSDDD DDDSSDDDSS যদি বল, দেহাদি ব্যতিরিক্ত আত্মা কাহাকে বলে, র্যাহার ঐক্য জ্ঞানে সকল বিষয়ে শম হইবে ? ইহার উত্তর এই, দৃশ্ব পদার্থ স্থল সূক্ষ দেহ হইতে দ্রষ্ট স্বয়ং প্রকাশ আত্মা ভিন্ন হয়েন, যেমন, দাহক ও প্রকাশক অগ্নি দাহকাষ্ঠদি পদার্থ হইতে ভিন্ন হয়, তাহার ন্যায় ॥ ৮ ॥ যেমন অগ্নি কাষ্ঠদি দাহপদার্থে অন্তঃপ্রবিষ্ট হইয়া নিরোধ, উৎপত্তি, অণুত্ব, বৃহত্ত্ব, নানাত্বাদি | দাহপদার্থে গুণ ধারণ করে, তদ্রুপ পরমায়। দেহে এৰিষ্ট হইয়৷ তদগণে গুণবান হয়েন । ৯। s - - 燃 岐