পাতা:শ্রীমদ্ভাগবতম্‌ - একাদশ ও দ্বাদশ স্কন্ধ (রামনারায়ণ বিদ্যারত্ন).pdf/৫৬৪

驟下 器 ১২ক্ষ । ৫অ । ] শ্ৰীমদ্ভাগৰতম্। 8 × ঘটে ভিন্নে ঘটাকাশ আকাশ: স্যাদযথ পুর। এবং দেহে স্বতে জীবে ব্রহ্মসংপদ্যতে পুনঃ ॥৫ } মনঃ স্বল্পতি বৈ দেহান্‌ গুণান্‌ কৰ্ম্মণি চাতুনঃ । তন্মনঃ স্বজতে মায়া ততো জীবস্য সংস্থতিঃ ॥৬ } মেহাধিষ্ঠানবাগ্নিসংযোগে যাবদীয়তে। তীবদ্দীপন্ত দীপঙ্কমেবং দেহকৃতে ভবঃ ৭। ঐধর স্বামী । BBBBBBSBBBBBBBB BBBBBBB BBB BBSBBBD DDDD DD DDDDD DD DB BB BB BBS BB BBBB BBB BBB BBBBB BBBS BBB BB BB BBB BB BBB BB BBB BB BB CS BBBB BBB BBBBBB BB BBBBBB BBBBBBBBBBBDD DD BB BB BBBS BBBB BBB BBD DD মায়া স্বজতি ততো মায়াছপাধিদমুদায়াং ৷ ৬ ৷ BBBB DDDDDD BBB BBBB BBB BBB Btttt BBtttttDD DD DBBBBB BBS BBBBBB BBBS lDDDD DDS BBBBLLL SDDSS BBBBBBBBB BBBBBBS BBBBB BBBB BB BBB SSBBBB DDBBS স্বান: । যদ্বা। দেহুকুতে মনসঃ নম্বাত্মন: ॥ ৭ ॥ f ক্রমসন্দৰ্ত্ত: । দেহ ইতি দেহস্বয় ইতাৰ্থঃ । ব্ৰহ্মত্বং সম্পদ্যত্বে । যথাযথং প্রাপ্নোতি ॥ ৫ ॥ মায়াদীনাং শ্ৰন্থৰং যৎকিঞ্চিগুদ্ধেভূত্বাং । ও । BBBB BBBS BBB DDDtTDDBB BBBDDDB S BBBBB BDD BSBBSBBBBSDDDBBB BBBBBBBS সদৃশে সখায়াবিতি শ্ৰতে ॥ ৭–৯: h - ঐবিশ্বনাথচক্ৰবৰ্ত্তী । DDBBB BBttttBBBBBDBDDD DB BB BBDD DDDBBBDDD DDDDD DD DS tttt ttttS যথা পুরেপ্তি ঘটোৎপত্তি: পূৰ্ব্বং যথা মহানেবাকাশস্তথৈব ঘটে ভগ্নেছপীতাৰ্থ । এবং দেহে মৃতে তত্ত্বজ্ঞানেন লীনে সতি অপ্রকটোছর্থে যথা নস্থ দেহাং পৃপগ্ৰন্থতো যথা জীবাত্মা তথা পরমাঝাপি তাবুভাবপি দেহাবুতে কৃষ্ঠেতে লিঙ্গে ভঙ্গে সত্যুভাবাপমুক্তে সাতামিতি কথং নোচ্যতে। অত্র পরমায়ূন আবরণং কালত্রয়েছপি নান্তীতি সদৃষ্টাগুমাহ ঘট ইতি যথা পুরেতি ঘটে বর্তমা. নে২পি আকাশ আকাশ এব যথা অনাবৃতং তথৈব DBB BBBBtS BBBB BBBSDDSDDBB BBBBBBBB BB BBDS বুশোৰিতি ভাবঃ। এবং দেহে অমৃতে বর্তমানেংপি DDB B BBBBBBBS BB BBBBB BB BBBBBB BBBB SCSS জ্ঞানেন লয়ং সংভাবয়িতুং মায়াকুতমাত্মনে DDBBBBBBBBBBDD S DD DBBB DDDB BBBS BBB BB যতো ধাবতি দৈবচোদিতং মনোবিকারাত্ম কমিত্যাদি। তচ্চ মনোমায়া স্বঙ্গতি। তন্তে৷ মায়াছপাধিসমুদায়াৎ ॥ ৬ ॥ এতদেৰ সদৃষ্টান্তমাহ সার্ধেন স্নেহুেতি দীপগ্য জ্যোতিষ দীপৰং জালান্ধপ: পরিণাম: । তত্ৰ তৈলস্থানীয়ং কৰ্ম্ম । তদধিষ্ঠানश्ानौ॥ः मन: ।। १ईिशनौto cनश्ः। बधिगtt१ाश्रश्नौ॥१-5श्चt१ागः। দীপস্থানীয়: সংসার ইতি যোজ্যং । দেহকৃতে দেহসংযোগ [न १झ८नt११ डवः ग११tāः ॥ १ ॥ - ——- যেমন ঘট ভগ্ন হইলে ঘটাকাশ পূর্বের ন্যায় মহাকাশে লীন হয়, তদ্রুপ দেহের মৃত্যু হইলে জীব পরব্রহ্মে সম্পন্ন হয়েন ॥ ৫ ॥ মনই আত্মার দেহ, সত্ত্বাদি গুণ ও কৰ্ম্ম সকল স্বজন করে, আর মায়া সেই মনের স্বষ্টি করিয়া থাকে, সেই জন্যই জীবের সংসারগতি প্রাপ্তি হয় ৷ ৬ ৷ যতক্ষণ পৰ্য্যন্ত তৈল ও তৈলের আধার, বর্তি ও অগ্নি ইহাদিগের পরস্পর সংযোগ থাকে, তত ক্ষণ তাহাকে প্রদীপ বলা যায়, তদ্রুপ দেহাদির সহিত সংযোগজন্য জীবের জন্ম বলা যায় ॥ ৭ { 蘇 -