পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


es बैभढणयनॅशैौलं I आत्र इंनेि ईश छूमि भtनं कद्र, श्राद्या गर्कनाहे जछ *#7 yzz e&7% zạ #/%ạ7y #7ợ sẽ z%ạ করিও না । ২৬ । কেন তথাপি শোক করিবে না ? শঙ্কর বলেন, মৃত্যু অবশুম্ভাৰী বলিয় । পরশ্লোকেও সেই কথা আছে । কিন্তু পরশ্লোকে, "গ্রুবং জন্ম মৃতস্ত চ” এই বাক্যে আত্মার অবিনাশিতাও সুচিত হইতেছে। তাহা হইলে আর, আত্মার বিনাশ স্বীকার করা হইল কৈ ? এবং মূর্তন কথাই বা কি হইল ? এই জন্ত শ্ৰীধর আর এক প্রকার বুঝাইয়াছেন। তিনি বলেন, যে আত্মাও যদি মরিল, তাঁহা হইলে তোমাকেও আর পীপপুণ্যের ফলভাগী হইতে হইবে না, তবে আর হুঃখের বিষয় কি ? কেন তথাপি শোক করিবে না, তাহ পরশ্লোকে বলা হইতেছে। জাতস্ত হি ধ্রুবে মৃত্যুঞ্জবং জন্ম মৃতস্ত চ | তস্মাদপরিহার্য্যেহর্থে ন ত্বং শোচিতুমৰ্হসি ॥ ২৭ ॥ যে জন্মে, সে অবশু মরে ; যে মরে, সে অবশু জন্মে, অতএব যাহা অপরিহার্য্য, তাহাতে শোক করিও না । ২৭ । আত্মার অবিনাশিত গীতাকারের হাড়ে হাড়ে প্রবেশ করিয়াছে। “নিত্যং বা মন্তসে মৃতম্” বলিয়া মানিয়া লইয়াও, উত্তরে আবার বলিতেছেন, "ধ্ৰুবং জন্ম মৃতহু চ।” যদি মরিলে আবার অবস্ত জন্মিবে, তবে আত্মা অবশু অবিনাশী, নিত্যং বা মন্তসে মৃতম্” বলা আর থাটে না। তবে, ঐশ্বরের ব্যাখ্যা গ্রহণ করিলে এ আপত্তি উপস্থিত হয় না ।