পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৩৪২

ত্ৰয়োদশ অধ্যtল্প । థి డి তিনি জ্যোতিষ্কমণ্ডলীর জ্যোতিঃ ও অন্ধকারের অতীত ; তিনি জ্ঞান, তিনি জ্ঞেয়, তিনি জ্ঞানগম্য। তিনি সকলের হৃদরে অবস্থান করিতেছেন । ১৮ । ইভি ক্ষেত্ৰং তথ্য জ্ঞানং জ্ঞেয়ঞ্চোত্তং সমাসতঃ । মস্তক্ত এতদ্বিজ্ঞায় মস্তাবায়োপপদ্যতে ॥ ১৯ ॥ আমি তোমার নিকট ক্ষেত্র, জ্ঞান ও জ্ঞেয় এই তিনটী ংক্ষেপে কীৰ্ত্তন করিলাম, আমার ভক্তগণ ইহা অবগত হইয়া আমার ভাব হৃদয়ে বদ্ধমূল করিতে সমর্থ হয়। ১৯ । প্রকৃতিং পুরুষং চৈব বিদ্ধ্যনাদী উদ্ভাবপি । বিকারাংশ্চ গুণাংশ্চৈব বিদ্ধি প্রকৃতিসন্তবান ॥ ২০ ॥ প্রকৃতি ও পুরুষ উভয়ই অনাদি ; দেহ ও ইন্দ্রিয়াদিবিকার এবং মুখ দুঃখাদি গুণ সমুদয় প্রকৃতি হইতে সমুদ্ভূত হইয়াছে ॥২০ কার্য্যকারণকর্তৃত্বে হেতুঃ প্রকৃতিরুচ্যতে । পুরুষঃ সুখদুঃখানাং ভোক্ত ত্বে হেতুরুচ্যতে ॥ ২১ ॥ পুরুষঃ প্রকৃতিস্থো হি ভুঙক্তে প্রকৃতিজান গুণন । কারণং গুণসঙ্গোহস্য সদসদযোনিজন্মস্ত ॥ ২২ ॥ শরীর ও ইন্দ্রিয়গণের কর্তৃত্ব বিষয়ে প্রকৃতি এবং স্বথ দুঃখ ভোগ বিষয়ে পুরুষই কারণ বলিয়া নিদিষ্ট হইয়াছে ; পুরুষ দেহে অধিষ্ঠান করির তজ্জনিত সুখ দুঃখ ভোগ করেন । ইঞ্জিয়গণের সছিত তাহার সম্পর্কই সৎ ও অসৎ যোনিতে জন্মগ্রহণের এক মাত্র কারণ ও ২৯ । ২2 !