পাতা:শ্রীমাধুর্য্য-কাদম্বিনী.djvu/৯৬

૧૭ মাধুর্য্যকাদম্বিনী । [ ৮মী বৃষ্টিঃ । ভগবতো নয়নারবিন্দ এব আত্মানং ব্যঞ্জয়ন্ত্যাঃ কৃপাশক্তের্বিলসিক্তং কচিৎ দাসাদে বাৎসল্যমিতি কচিৎ কারুণ্যমিতি প্রিয়াদে চেতোদ্রব ইতি কচিদমু কতি নাম্নাভিধীয়মানম উদয়তে। যয়ৈব কুপাশক্ত্যা সৰ্ব্বব্যাপিন্যপি তদীয়েচ্ছাশক্তিঃ সাধুষু সাধেববং রঞ্জিত পরমাত্মারামানপি মহাচমৎকৃতিতুমীরধ্যারোহয়তি। যয়ৈব ভগবতো ভক্তবাৎসল্যং নাম এক এব গুণঃ সম্রাড়িব প্রথমস্কন্ধে পৃথিব্যোক্তান স্বরূপভূতান সত্যশৌচাদ্দীন কল্যাণগুণান শাস্তি। মোহস্তন্দ্রা ভ্ৰমো রুক্ষরসতী কাম উলুণঃ। লোলত মদমাৎসযে হিংসা খেদপরিশ্রমেী। অসত্যং ক্রোধ আকাঙক্ষা আশঙ্কা বিশ্ববিভ্ৰমঃ । বিষমত্বং পরাপেক্ষ দোষা অষ্টাদশোদিতীঃ । অষ্টাদশমহাদোষৈ রহিতা ভগবত্তমুরিতি। ভগবতি সৰ্ব্বথা নয়নারবিনে আপনাকে প্রকাশিত করিয়া কখনও বা দাসাদিতে কৃপাশক্তিরবিলাস, কখনও মাতৃগণের বাৎসল্য, কখনও বা কারুণ্য, প্রিয়াদিতে কখনও চিত্ত-বিদ্রাবিণী আকর্ষণীশক্তি, কোথাও বা কখনও অন্ত অনুরূপ কোনও নামে অভিহিত বস্তুর উদয় করাইয়া থাকেন। ঐ কৃপাশক্তি কর্তৃকই তাহার সর্বব্যাপির্মী ইচ্ছাশক্তি সাধুগণে মুষ্ঠ রূপে রাগপ্রাপ্ত হইয়া পরমাত্মারামকেও মহাচমৎকৃত্তিভূমিতে অধ্যারোহণ করাষ্টয়া থাকেন অর্থাৎ আত্মারামগণ ঐ শক্তির চমৎকারিতা অনুভব করিয়া মুগ্ধ হইয়া শ্ৰীকৃষ্ণভজনে রত হইয়া থাকেন। এই কৃপাশক্তির দ্বারাই নিয়ন্ত্রিত হইয়া ভগবানের ভক্তবাৎসল্য-নামক গুণ শ্ৰীভাগবঙের প্রথম স্কন্ধে পৃথিবী-দেবীকত্বক কথিত তাহার স্বরূপভূত সত্য-শৌচাদি মঙ্গলময় গুণ সকলকে সম্রাটের দ্যায় শাসন করিয়া থাকেন। অর্থাৎ সত্যশৌচাদি গুণ ভগবানের ভক্তবাৎসল্য-গুণেরই আংশিক অভিব্যক্তি এবং ঐ ভক্ত বাৎসল্যগুণ আবার তাহার কৃপাশক্তির অংশ। মোহ, তন্দ্রা, ভ্রম, রুক্ষরসত, তীব্ৰুকাম, লেলিতা, মদ, মাৎসর্যা, হিংসা, খেদ, পরিশ্রম, অসত্য, ক্রোধ, আকাজক্ষা, আশঙ্কা, বিশ্ববিভ্রম, বিষমত্ব, পরপেক্ষা—“দোষ এই অষ্টাদশ প্রকার । শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে যে,শ্ৰীভগবদগুণ এই অষ্টাদশ'প্রকার দোষরহিত । শ্ৰীভগবানে এই অষ্টাদশ-দোষ শাস্ত্রীকুলারে সর্বপ্রকারে নিষিদ্ধ হইলেও ঐ কারুণ্যগুণের