काश्व्र ] মধ্য-মণি । ২২৩ গম্ভীরবেদী ও বরারোহ, এই দ্বাদশবিধ হস্তীকে আর্য্য ঋষিগণ উৎকৃষ্ট বলিয়া নিৰ্দ্ধারণ করিয়াছেন । “বিভক্তাবয়বং পুষ্টঃ সুদস্তঃ সুমহানপি । তেজস্ব রম্য ইত্যুক্তে গজঃ সম্পত্তিবৰ্দ্ধক ॥” যে হস্তীর অঙ্গ সুবিভক্ত এবং পুষ্ট, দস্ত সুন্দর, দেহ বৃহৎ এবং তেজস্বীত পূর্ণ তাহ রম্য হস্তী। এই সকল হস্তী প্রভুর সম্পত্তি বৰ্দ্ধক। “অঙ্কুশাদি প্রহারেণ যন্ত ভীতিন জায়তে । স ভীমোহয়ং গজঃ গুদ্ধে রাজ্ঞঃ সৰ্ব্বার্থসাধনঃ ॥” যে হস্তী অঙ্কুশাদির প্রহারে ভীত হয় না এবং শুদ্ধ লক্ষণযুক্ত তাহাকে ভীম বলে । ইহার রাজার বর্বর্থ সিদ্ধি করে । “গুগুtথাৎ পুচ্ছপৰ্য্যন্তং রেখা যস্তৈব দৃশুতে । ধবজঃ গুদ্ধে গজে। নাম সাম্রাজা প্রাণ দায়কঃ ৷” যে হস্তীর শুড় হইতে লাঙ্গুল পর্য্যন্ত একটী রেখা লক্ষিত হয়, সেই শুদ্ধলক্ষণাক্রান্ত হস্তীকে ধ্বজ বলে । ইহারা সাম্রাজ্য ও দীর্ঘায়ু দায়ক । “সমে কুস্তে খরাকারে আবর্তেী তত্ৰ চোচ্ছরে । অধীরোহয়ং গজে নাম রাজ্ঞাং লিপ্র বিনাশনঃ ” যাহার কুস্তদ্বয় পরস্পর সমান, দেখিতে খর্ববাকৃতি, দেহ ত্যাবর্তবিশিষ্ট এবং আবৰ্ত্ত স্থান উন্নত, তাহাকে তাপীর বলে । এই হস্তী রাজগণের অমঙ্গলকারী । “আবর্তঃ প্রষ্ঠতো বস্ত স্বনাভিমভিবিনতি । পুষ্টাঙ্গে বলবান বীরে রাজ্ঞামভিমত প্রদঃ ।” যে হস্তীর পৃষ্ঠ হইতে নাভি পর্য্যন্ত আবৰ্ত্ত থাকে, দেহ পুষ্ট এবং বলশালী তাহাকে বীর বলে । এই হস্তী রাজগণের অভিলষিত বিষয়ে সিদ্ধি প্রদান করে । “মহাপ্রমাণঃ পুষ্টাঙ্গঃ সুদস্তশ্চারুগণ্ডকঃ । ভক্ষণে ভক্ষণে শ্রান্ত: শূরে। লক্ষ্মীবিবন্ধণ ॥” ষে হস্তী বৃহদাকার বিশিষ্ট, দেহ পুষ্ট, দন্ত ও গণ্ডস্থল সুন্দর, আহার করিলে পরিশ্রান্ত হয়, সেই হস্তকে শুর বলে। এই হস্তীর দ্বারা রাজলক্ষীর বৃদ্ধি হয় ।
- সিতে দন্তে পিতঃ পুচ্ছঃ সিতারেখা সিতানখা ।
রক্ত কুম্ভাক্ষিবীৰ্য্যাঙ্গৈ বিজ্ঞেয়ঃ সোহষ্টমঙ্গলঃ ॥ অয়ং গজেন্দ্রে। যস্তাস্তে তস্য স্থাৎ সকল মহী । নাপ্লিষ্টানীতয়স্তত্র ষত্রাস্তেইয়ং গজেশ্বরঃ ॥ আযোজনশতং যাবদনৰ্থং কুরুতে ক্ষয়ম্। নাল্প পুণ্যৈরয়ং প্রাপ্যে। মসুজেন্দ্রৈ; কলেীযুগে ॥” যাহার দন্তদ্বয়, পুচ্ছ এবং নখ শুভ্রবর্ণ এবং শরীর শ্বেতবর্ণ রেখাবিশিষ্ট, যাহার কুন্তু, চক্ষু ও পুং চিন্তু রক্তবর্ণ, সেই হস্তী অষ্টমল। এই হস্তী যাহার গৃছে
- 3
