পাতা:শ্রীরাজমালা (দ্বিতীয় লহর) - কালীপ্রসন্ন সেন বিদ্যাভূষণ.pdf/৫২৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

লহর ] মধ্য-মণি । Ψθο θ প্রদেশ ত্রিপুরার হস্তচু্যত হইয়াছিল, জানা যায় না। মোগল সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হইবার পর তাহারা উক্ত প্রদেশের প্রভূত্ব লাভ করিয়াছিলেন, সুতরাং ত্রিপুরার আধিপত্য অধিককাল স্থিরতর ছিল না, ইহা বুঝা যাইতেছে। মনু নদী;—(৩১ পৃঃ—৩০ পংক্তি)। এই নদী ত্রিপুর রাজ্যস্থিত সংখলং পৰ্ব্বতের খোইশিব নামক শৃঙ্গের সন্নিহিত স্থান হইতে নিৰ্গত ও উত্তর পশ্চিমাভিমুখীন প্রবাহিত হইয়া, মনুমুখ নামক স্থানে কুশিয়ারা (বরবক্রের অংশবিশেষ ) নদীতে পতিত হইয়াছে। কৈলাসহর, উনকোটি তীর্থ প্রভৃতি এই নদীর তীরে অবস্থিত। যোগিনী তন্ত্র, উনকোটি তীর্থ মাহাত্ম্য, এবং বায়ুপুরাণ প্রভৃতি গ্রন্থে মনুনদীকে পুণ্য-নদী বলা হইয়াছে ; একটা মাত্র প্রমাণ নিম্নে উদ্ধতু, হইল ;– “সমুদ্রস্তোত্তর দেশে ততো মমুনদী স্থত: | যংগত্বাপি মঙ্গরাজন পিত্ব পানীয়মুত্তমং। মতুনন্তাং মহারাজ বরবক্রেন সঙ্গমং । তত্ৰ স্নাত্বা নরোঘাতি চন্দ্রলোকং মনুত্তমং ॥” বায়ুপুরাণ । মাছি ছড়া ;–(২৬ পূঃ—৫ পংক্তি )। গোমতী নদীর তীরবর্তী ছনগাঙ্গের কয়েক বাক উজানে অবস্থিত । ত্রিপুরা আক্রমণকারী পাঠান সেনাপতি হৈতন খ এই স্থালে স্কন্ধাবার স্থাপন করিয়াছিলেন । এবং তঁহার সঙ্গীয় ভাস্করগণ গোমতী নদীর তীরবর্তী প্রস্তরময় পর্বত গাত্রে অনেকগুলি দেব দেবীর মূৰ্ত্তি খোদাই করিয়াছিল, তাহার অধিকাংশ অদ্যাপি বিদ্যমান রহিয়াছে, কতক ধ্বসিয়া গিয়াছে । এতৎসম্বন্ধে রাজমালায় পাওয়া যায় ;— “ছনগাঙ্গ তৈকতান দেবদ্বার নাম । তার কত বাক উজান মাছি ছড়া ধাম ॥ তৈতন খাঁ সঙ্গে ছিল ষত শিল্পকর । নিৰ্ম্মাইছে গড় পরে দেব বহুতর ॥” ধন্ত্যমাণিক্য খণ্ড । ইহারা মাছি ছা (দেবতামুড়া) নামক স্থানের মূৰ্ত্তিসমূহের অনুকরণে এই সকল মূৰ্ত্তি উৎকীর্ণ করিয়াছিল, রাজমালার উক্তি আলোচনায় ইহা স্পষ্টই বুঝা যায়। রাজমালায় হৈতন খ এর সৈন্যগণের কথা যাহা বর্ণিত হইয়াছে, তাহার কিয়দংশ নিম্নে প্রদান করা গেল ;– “আর দেখে নদী তীরে পাষাণ প্রতিমা । হিন্দু সবে পূজা করে জানিয়া মহিমা ॥ সেই স্থানে নাম ছিল মাছি ছ। বিখ্যাত । পুনর্জন্ম নাহি বলে ত্রিপুর সাক্ষাত ॥” श्वशुभांगिकj १७ ।।