পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/১৮৫

शूर्व०, २भ १० । ] গোপালচম্পং । R) লোকং বরুণালয়াদাগতঃ করুণাবারুণালয়ঃ স্বয়ং ভগবানক্ররায় বৈকুণ্ঠবিশেষলক্ষণ-স্ব বৈভবব্যঞ্জনয়া সুখপ্ৰদে ব্ৰহ্মহদে মজ্জনেন ऊशांछूगक्खनन 5 ऊष्माकोलूकक्मनांतनख्द्र छमखुशशानনাত্মনাবিত্ৰ বিচিত্ৰমত্ৰৈীব বৃন্দাবনে তদীয়নরলীলাবেশেন সাধাDYSKTDDD KYBDSSDD gT DBBuBDB KKBB বিদ্বাংসশোিচত সাপি সাক্ষা দিব তল্লীলাঃ প্ৰতিপদ্যন্তে । যং পরি হরিবংশে গোবিন্দাভিষেকসম্পদংশে মহেন্দ্ৰঃ শ্ৰীমদ্বজেন্দ্ৰতনুজতনুবদ্ব্যাপকতাং সত্যাং প্রত্যায়য়ামাস। যং পুনৰ্বািন্দাবনস্থ-সমস্তসমভ্যৰ্ণমপি তত্তদ্বর্ণনানুসারেণ কোচিৎ প্ৰকৃত্যাবরণতঃ sur virr = poh inwonenb huku করুণাবারুণালয়ঃ কৃপাসাগরীঃ । আক্র, রেণ দৃষ্টো বৈকুণ্ঠবিশেষাদি,বৈভবে যাত্র তস্মিন। আত্মনেতি সহার্থে তৃতীয়া । তেভ্যো গোপেভ্য: । যং প্ৰতি বৈভব বিশেষং প্রতি বিদ্বাংসে ভক্তিDDDSDBDBB DBDB BBDDB BDDS DBBD D DDBBBDBSS DBDB DBD SS BYY S কৃপাসিন্ধু ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ, বরুণলোক হইতে গোপগণের স্বীয় লোকে অর্থাৎ द्रृन्नितःবনে আগমন করিয়া আক্ররকে যেস্থানে বৈকুণ্ঠবিশেষরূপ নিজবৈভবের অনন্ত ঐশ্বৰ্য দর্শন করাইয়াছিলেন সুতরাং অক্রুরের সুখপ্রদ সেই ব্ৰহ্মত্বদে মজ্জন ও উন্মজ্জন দ্বারা ব্ৰজবাসিজনগণের কৌতুক উৎপন্ন হয় এবং তৎকালে তিনি স্বয়ং রক্ষকরূপে আশ্চৰ্য্যভাবে ছন্দোদ্বারা সংস্তুত হয়েন । এই বৃন্দাবনেই নরলীলার বেশ ধারণ করায় যে সকল গোপ তেঁাহাকে সাধারণ মানব বলিয়া বোধ DBDDBSDBDBBDD DBD DDuDB BBDDSBBD BDBBDBBD DB ছিলেন। যে বৈভবের প্রতি ভক্তিরসবেত্তা পণ্ডিতগণ প্ৰপন্ন হইয়া তত্ত্বৎ লীলাসকল এখনও মনে মনে প্রত্যক্ষরূপে প্রাপ্ত হইয়া থাকেন। সেই বৈভবকে লক্ষ্য कब्रिश्ना झुब्रिदरवं5iहश् ऐछेढुक ख्ााgछ যে-গোবিন্দ:ভিষেকের ঐশ্বৰ্য্যাংশে সুরপতি ইন্দ্ৰ শ্ৰীমান ব্রজরাজপুত্রের শরীরের মত সৰ্ব্বব্যাপকতা শক্তিকে যথার্থরূপে জ্ঞানগোচর করিয়াছিলেন, প্রাকৃতিক পদার্থসকলের নিকটবৰ্ত্তী হইলেও সেই সেই পদার্থের বর্ণনানুসারে উহাকে প্রাকৃতিক আবরণ* হইতে ভিন্ন এবং পরমাকাশের थाङ्गउिक उत्राव अब यथा--औदनिझgi বিরাট পুরুষ, তাহার थथम जीवन পৃথিবী |