পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/২৪৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

श्रृं ल०, sभ श्रृं० । ] গোপালচম্পং । لاسوا তথাহিহরিঃ প্ৰেমা সাক্ষা দিব ভবতি কিংবা ব্ৰজজনস্তয়োরেকস্মিংশৰ্চ স্ফরতি সতি শশ্বৎ স্ফীতি নঃ। ইদং বারং বারং বিধি-শিব-সুরর্ষি-প্ৰভূতয়ঃ স্ফটিং কৰ্ত্তং শক্তিং দধাত নতরাং যৎ কিয়দীপ ॥১২১ ৷৷ সতু পরমাশ্চৰ্য্যচৰ্য্যঃ । যতঃ তদীয়ানাং প্ৰেম। যাদপি কৃতিচৰ্য্যাতিগসুখস্তথাপুচ্চৈহেঁতুৰ্ভবতি হরিসাহায়কদিধোঁ । LLLLS SLLL LSASTqSqS SMS SSSSSSS SSS LLSASL S S S LLLLL L LLLSLLLMM SMLSLLSS LSqS S MSL MLLSMSLSLLL S SqALMSMSqM LL S LSS SqS LSS S LSLLLLL SMSSCSSLS S T T TSTS LL LLS S LLMSSLLL M S MSSLLL SLMSLS LMLSLLLLS তস্য স্বরূপস্ত দুল্লক্ষ্য তাং ব্যঞ্জয়তি হরিারিতি। ব্ৰজজনবিষয়কে যং হরেঃ প্ৰেম স হরিঃ সাক্ষাদাবিভূতি ইব কিংবা হরিবিষয়কে যে এজনস্য প্ৰেমা স এজজনঃ সাক্ষাদাবিভূতি ইব ভবতীত্যুভয়েঃ পরস্পরবিষয়ক প্রেমরূপত্বেনাবিভূতি ত্বং সংশয়েনোৎপ্রেক্ষিতং । তত্ৰ হেতুমহি তয়োরিতি। বার্থে চকারীঃ । ততশ্চ তৈয়োরুভায়ামধ্যে একস্মিন হরেী বা জজনে বা শশ্বৎ সমগ্ৰং আিফরতি সতি স প্রক্রিান্তস্তাদৃশ্য; প্ৰেমা নোহস্মাকং স্বাক্ষরতীতি । ননু সুন্মানুভবেন সংশয়নিরাসপূৰ্ব্বালকমেতান্নিশচীয়তাং তত্ৰাহ ইদামিতি । অপিশব্দঃ সৰ্ব্বত্ৰ যোজনীয়: । ততশ্চ যদযস্মাৎ ব্রহ্মশিবনারদপ্ৰভূতয়োহপি বরং বারং পুনঃ পুনরপি, অর্থাৎ প্ৰণিদধতোহপি অদ্যাপি ইদং কিয়াদপি অল্পমপি স্ফটিং কৰ্ত্তং শক্তিং সামর্থ্যং নতরাং দধতি নৈৰ ধারয়ন্তীত্যৰ্থঃ । তস্মাদম্মাকিন্তু কা বাৰ্ত্তেতি শ্ৰীমতাং গ্রন্থকৃচ্চারণানাং দৈন্যা য়ুকোহভিপ্ৰায়ঃ ৷৷ ১১১ ৷৷ তস্য পরমাশ্চৰ্য্যরােপতাং বৰ্ণয়তি সত্বিত্যাদিন । তদীয়ানাং ব্ৰজজনানাং শ্ৰীকৃষ্ণভক্তানাং বা । DBBmLBD DBDBDDDuDDDEED K DBBSDSDDS দেখ, শ্ৰীকৃষ্ণই কি সাক্ষাং প্ৰেমমূৰ্ত্তি ধারণ করিয়াছেন ? অথবা ব্ৰজজনই কি সাক্ষাৎ প্ৰেমশরীরে আবির্ভূত হইয়াছেন ? কি আশ্চর্য এই উভয়ের অর্থাৎ শ্ৰীকৃষ্ণ ও ভক্তজন ইহঁদের মধ্যে একমাত্র স্মৃত্ত্বি হইলে আমাদের সম্বন্ধে সেই প্রেম নিত্যই স্মৃত্ত্বি প্রাপ্ত হয়। বিধি, শিব এবং দেবধি নারদ প্রভৃতি মুনিগণ৷ এই প্রেমপদার্থকে বারম্বার প্রকাশ করিতে উদ্যত হইয়াও কিঞ্চিম্মাত্ৰ প্ৰকাশ করিতে সমর্থ হয়েন নাই ৷৷ ১২১ ৷৷ কিন্তু সেই প্রেম পরম আশ্চৰ্য্য। কারণ, যদিচ ব্ৰজজনের প্ৰেম ইন্দ্ৰিয় SS