পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/৩৪৮

b8 গোপালচম্পাঃ । [ পূঞ্চল০, ৩য় পূ০ } সৰ্বেষামপি, যেন তস্মিন পিত্রোরপ্যাধিক। স্নেহদ্ধিকায়া বদ্ধিষ্ণুত ভ্রাতণামপি সদা সুখসম্বৰ্দ্ধনী বভূব, ন জাতু স্পৰ্দ্ধনী। নচৈতাপানুষ্কৃতঃ সুগুণন্ত স্মন্নডুতঃ। ভবতি হি স্বয়ং ভগবাতি তস্য ভক্তিবিশেষ ব্যক্তিঃ । “যান্যাস্তি ভক্তিৰ্ভগদত্যাকিঞ্চনা,সর্বৈগুণ্যৈস্তত্ৰ সমাসতে সুরাঃ”। ইতি হি ভগবতী শ্ৰীভাগবতগীদেবী ৷ ২৭ ৷৷ তদোতন্মধুকণ্ঠকণ্ঠতঃ শ্ৰীক্তত্বা শ্ৰীমদুপানন্দঃ শ্ৰীমদভিনন্দং নীচৈারুবাচী ॥ ২৮ ৷৷ মেহদ্ধিকায়াঃ প্রচুরস্নেহস্য ! স্পন্ধন: ঈশ্যাদিদ্যো গুনী ; ২৭ • S0BS SEK iBSBB BDDBDBBS KLkSDSDBD BES DBB0 DBD DuSDD DDSBEES Cīöf? 27 s for sin ja | R v যে হেতু শ্ৰীনন্দের প্রতি পিতা মাতার ও অধিক স্নেহ প্রাচুর্যের বৰ্দিষ্ণুভাব DDDSDBDLE0D DBDBD KBDBB BBDS DDD DDB DD BDBB BDSBD শ্ৰীনন্দের যে এইরূপ সুন্দর গুণ উৎপন্ন হইয়াছিল, তাহা অদ্ভুত নহে, যে হেতু স্বয়ং ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের প্রতি তাহার বিশেষরূপ ভক্তিরই অভিব্যক্তি আছে। শ্ৰীমদ্ভাগবতে ৫ম স্কন্ধে ১৮ অধ্যায়ে ১৩শ্লোকেও ভগবতী বাগদেবী বিদ্যমান। আছেন, যথা—“শ্ৰীভগবানের প্রতি যাহার নিষ্কাম ভক্তি আছেন, সকল গুণের সহিত দেবগণ সেই জনে সম্যক বিদ্যমান হয়েন”। তাৎপৰ্য্য। মধ্যম পাণ্ডব বলিলে যেমন যুধিষ্ঠির, ভীম, অৰ্জ্জুন, নকুল, সহদেব, এই পাচ জনের মধ্যবৰ্ত্তী বলিয়া অৰ্জ্জুনকে ধরা যায়, সেইরূপ উপনন্দ, অভিনন্দ, নন্দ, সন্নন্দ, নন্দন এই পাঁচ ভ্রাতার মধ্যবৰ্ত্তী বলিয়া নন্দ মধ্যম, এইরূপ কেহ কেহ বলিয়া থাকেন, আমরা তাহা স্বীকার করি না । কারণ, নন্দ মহারাজ জন্ম ক্রমবশতই মধ্যম নহেন, কিন্তু পিতা মাতা ও সর্বসাধারণের মেহ নন্দের প্রতি সর্ব সহোদরের অপেক্ষায় যেন সকলের cक कौडूड द १शैडूड श्ग्रांछिल. श्ङछ डिनि भक्षाभ ॥ २१ ॥ শ্ৰীমান উপনন্দ মধুকণ্ঠের কণ্ঠ হইতে এইরূপ বাক্য শ্ৰবণ করিয়া শ্ৰীমান অভিনন্দকে মূঢ়স্বরে বলিতে লাগিলেন ৷৷ ২৮ ৷৷