পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/৩৯৩

পূৰ্ব্ব০, ৩য় পু০ । ] গোপালচম্পং । २२> সংপ্ৰথায্য বহিরাত্মানং সম্বলায্য প্ৰসূতিশয্যামেবাধিশষ্য স্থিতবতী, যা খলু শ্ৰীদেবকীতঃ শ্ৰীরোহিণ্যাং সঙ্কর্ষণ-সংক্রমণেহপি তথা প্রাক্রমতে স্মেতি ॥ ৯৫ ৷৷ অত্ৰ চ স্নিগ্ধকণ্ঠেনান্তশ্চিন্তিতং সত্যামিদমেবাহ স্ম নূনং। ‘অথাহমাংশভাগেন” ইতি হি মায়াং প্ৰতি শ্ৰীভগবদ্বাক্যং । তথা প্রাক্রমতে স্মেতি অদৃশ্যতিয়া কায্যং সাধয়ামাস ৷৷ ৯৫ ৷৷ তদেবং বর্শিতে আশ্চয্যচরিতে স্নিগ্ধ কণ্ঠেন যা সঙ্গতির্মনসি উদ্ভাবিত। তাং বর্ণয়িতুং প্রক্রমতে অ ৭ চেত্যিাদিগদোন । ---, -d y rarer ь-ыыж পিস্তার করিয়া এবং আপনার বাহরূপ প্ৰকটিত করিয়া প্ৰাসবশযায় শয়ন করিয়াছিলেন। এই যোগমায়াই পূর্বে দেবকীর গৰ্ত্ত হইতে রোহিণীর গর্ভে বলরামের সংক্রমণপূর্বক অদৃশ্যভাবেই কাৰ্য্য সাধন করিয়াছিলেন। ৯৫ ৷৷ এই বিষয়ে স্নিগ্ধকণ্ঠ অন্তরে চিন্তা করিয়া যাহা কহিলেন নিশ্চয়ই তাহা সীতা । SDD DBBSDD DBDSLD uDT LB BBDDBBDBS gBuDBD TDBBBD Du0 আছে যে-“অন স্তর আমি অংশভাগ অর্থাৎ ব্ৰহ্মাদি দেবগণের বা প্ৰকাশভেদের m “যদা বহির্গস্তুমিষে। অহা জা, श] 6शाशनाशावनि नमाशश’ এখানে শ্ৰীধর স্বামী ननन, যখন 1সুদেব গোকুলে যাইতে ইচ্ছা করিলেন, সেই সময়েই অজা (মায়া ) যশোদাকে কেবল নিমিত্তমাত্ৰ করিয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন । ৩োষণীকার বলেন, “তহি” অৰ্থাৎ কৃষ্ণপক্ষের নবমীতিথিতে যোগমায়া জন্মগ্ৰহণ করিলেন । এই কথা হরিবংশের প্রমাণেও সুব্যক্ত হয়। বসুদেবের গমনেচ্ছার অনেকপূপেলঙ্গ দেবকী চতুভুজ সংবরণের প্রার্থনা করেন, এ দিকে দেবকীর তােদশ প্রার্থনাকালেই নন্দালয়ে দ্বিভুজের জন্ম হয়। তৎপরে যোগমায়া সেই দ্বিভুজমূৰ্ত্তিকেই মথুরায় লইয়া যাইয়া এবং পুনশ্চ নিজে যশোদার গর্ভশয্যায় শয়ন করিয়া মাতার প্রসব ভ্ৰম জন্মাইয়া দেন । এই ঘটনাতে তৎকালের অষ্টমী তিথির DDDDL DBBD KDD DB BDBDBYDYD DDE DS "দেবকীচ যশোদাচা সুষুবাতে সমং তদা।” এই হারবংশের বাক্যে “সমং” পদে যুগপৎ অথ বোধ হয় । কিন্তু ভাগবতে যশোদার প্রসব পরে উক্ত আছে । বস্তুতঃ ঐ যুগপৎপ্রসব ** বিষয়ে সঙ্গত হইতে পারে অর্থাৎ দেবকী ও মা "দা এক সময়ে ক্ৰমশঃ চতুভুজ ও দ্বিভূজ কৃপণকে প্রসব করেন। তলে যশোদা দ্বিভুজমূৰ্ত্তি প্রসবের পরে যোগমায়াকেও প্রসব করিয়া'টলেন । শ্ৰীল বিশ্বনাথ চক্ৰবৰ্ত্তিপাদ উক্ত প্রকারে শাস্ত্রদ্বয়ের সমাধান করিয়াছেন ।