পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/৭৪৬

/?bペ গোপালচম্পঃ। ] ?&•, כ כ" *je রমণাং যথামিথোহপি স্নিগ্ধভাবানাং কৃষ্ণকৌতুকদত্তয়ে। (ক) আহোপুরুষিক তেষামালোকি স্পদ্ধিনামিব ॥ ১৫ ৷৷ জগুরেকে বেণুনা তৎপ্রচ্ছাদন পরাঃ পরে। বাদয়ন্তে| বিষাণানি হাসয়ামাসুরচু্যতম ৷৷ ১৬ ৷৷ ব্যঞ্জয়ন্তস্তত্ৰ কোচিৎ পূৰ্বেষাং গ্রাম্যরীতিতাম্। তান্নিবাৰ্য্য স্বয়ং ভূঙ্গৈ-র্জগুস্তদ্বৎ পিকৈঃ পরে ৷ ১৭ ৷৷ তেষাং রমণং বর্ণয়তি-মিথো2পৗত্যাদি পদ্যোন । স্নিগ্ধভাবানাং স্নিগ্ধচিত্তানাং দত্তয়ে ইতি ভাবে ক্তির্দনায়েন্ত্যৰ্থ: । আহোপুরুষিকা দাপোখাত্মিসম্ভাবনা ৷৷ ১৫ ৷৷ তেষাং রমণে বিশেষং বর্ণয়তি—জগুব্রিত্যাদিকৈ রাষ্টভিঃ পদ্যৈঃ । তস্য শ্ৰীকৃষ্ণস্য বিষাণানি শৃঙ্গাণি ॥ ১৬ ৷৷ পূৰ্ব্বেষাং বিষাণবাদন পরাণাং গ্রাম্যরীতি তাং প্রাকৃত ব্যবহারং । পিকৈঃ কোকিলৈঃ ৷ ১৭ ৷৷ ভ্রমরগণ যেরূপ ধাবমান হয়, সেইরূপ তাহারা ও শ্ৰীকৃষ্ণের সৌরভাদ্রাণে, দলে, দলে, তঁহার প্রতি ধাবমান হইয়া, তাহাকে স্পৰ্শ করিয়া,“আমি আগ্ৰে ধারণ করি।” এই বলিয়া অগ্ৰে ধায়ন, এবং আমি আগ্ৰে স্পর্শ করিয়াছি।’ এই বলিয়া গৰ্বের সহিত এইরূপ আত্মশ্লাঘা করিয়া আনন্দিত হইয়াছিল ৷ ১৪ !! রমণ অর্থাৎ ক্রীড়া যথা :-—ঐ সকল সহচরীগণ, পরস্পর সরলচিত্ত হইলেও, শ্ৰীকৃষ্ণকে কৌতুক দান করিবে বলিয়া, শ্ৰীকৃষ্ণ অহঙ্কত ব্যক্তিগণের মত ঐ সকল ধন্ধুগণের দর্প-সংস্থত আত্ম সম্ভাবনা দর্শন করিয়াছিলেন ৷ ১৫ ৷৷ তন্মধ্যে কেহ কেহ ঐ বিষয় গোপন করিবে বলিয়া বেণুদ্বারা গান করিয়াছিল। কেহ কেহ শৃঙ্গ সকল বাজাইয়া শ্ৰীকৃষ্ণকে হাসাইয়াছিল। ॥ ১৬ ৷৷ তন্মধ্যে কেহ কেহ পূৰ্ববৰ্ত্তী লোকদিগের গ্ৰাম্যরীতি বা অসভ্য অশ্লীল ভাব ব্যক্ত করিতে লাগিল । অপারে তাহাদিগকে নিবারণ করিয়া, স্বয়ং ভ্রমর b = assa (ক) দর্পাৎ যা আত্মসম্ভাবনা সা আহোপুরুষিক । অমরকোষে ক্ষত্ৰিয়বর্গে ১০ • ॥১০১ শ্লোকে দ্রষ্টবেী। ময়ুরব্যংসকাদিত্বাৎ এতে নিম্পন্না:।