পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - অন্ত্যলীলা.pdf/২৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ਥੈੋਣਾ rol. . . tয়ত | ృషి 2זי *te মন ও নয়নের আনন্দবৰ্দ্ধক ঐনন্দনন্দনে আমার তৃষ্ণ যে চিরদিনই আলম্বিত আছে। ১৫৬ ॥ ধ্রু । যথা রাগঃ । ‘এই কৃষ্ণের বিরহে, উদ্বেগ মন স্থির নহে, প্রাপ্ত পায় চিন্তন না যায় । । যে ব৷ তুমি সখীগণ, বিষাদে বাউল মন, কারে পুছে ? কে কহে উপায় ? হাহা সখি ! কি করি উপায় ? কাহ করে" ? কাহা যাঙ ? কাহা গেলে কৃষ্ণ পাঙ ? কৃষ্ণ বিনা প্রাণ মোর যায়” । ক্ষণে মন স্থির হয়, তবে মনে বিচারয়, বলিতে হইল ভাবোদগম ; পিঙ্গলার বচন স্মৃতি, (১) করাইল ভাব মতি, তাতে করে অর্থ নিৰ্দ্ধারণ । “দেখি এই উপারে, কৃষ্ণ অাশা ছাড়ি দিয়ে, আশা ছাড়িলে সুখী হয় মন ; ছাড়ি কৃষ্ণ কথা অধন্য, কহ অন্য কথ। ধন্য, - যাতে হয় কৃষ্ণ বিস্মরণ’। কহিতে হুইল স্মৃতি, চিত্তে হৈল কৃষ্ণস্ফুপ্তি, সখিকে কহে হইয়। বিস্মিতে ঃ ‘যারে চাহি ছাড়িতে, সে গুইয়া আছে চিতে, - কোন রীতে না পারি ছাড়িতে" । রাধাভাবের স্বভাব অtন, কৃষ্ণে করার কামজ্ঞান, কামজ্ঞানে ত্রাস হৈল চিত্তে । —- এই क्षात्क রাগে দেয়, ष्ट्रिस्त्रा, बडि, बरु, এাস, विज्ञान প্রভূতি ভাবোদয়ের বৈচিত্র জুর্শিত হইয়াছে। ... ." - ১ পিঙ্গলার বচন স্মৃতি—এঁরাধার প্রতি পিঙ্গল নাম্নী সখীর বাক্য যাহ। পুৰ্ব্বোস্থত শ্লোকে বর্ণিত হইয়াছে, তাহ মতি নামক ভাব উদিত্ত হইয়া স্মরণ করাইয়া দ্বিলে ঐরাধিকা . | 華 کتبے (धcत्रोब्रांत्र) অর্থ নিৰ্দ্ধারণ করিলেন ।