পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/১৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ゞ等尋. স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত । সম্যক মোহয়িতুং শীলং যস্যা সা পর।’ শ্রেষ্ঠা ইতি প্রোক্তণ’ গৌতমেন কথিত । ৮৯ ৷ - দেবী রাধিকা সকল দেবতাদিগের পূ জ্যা, কৃষ্ণময়াত্মিক, শোভাময়ী,সকলের বাঞ্ছনীয় এবং সম্মোহিনী বলিয়া কথিত। श्झांtझन । ४० ।। • - দেবী কহি দ্যোত মালা পরমাসুন্দরী, (১) কিম্বা কৃষ্ণ পূজা ক্রীড়ার (২) বসতি নগরী । o কৃষ্ণময়ী কৃষ্ণ যার ভিতরে বাহিরে ; - যাহা যাহা নেত্র পড়ে তাহা কৃষ্ণ (৩) স্ফ রে ; কিম্বা প্রেম রসময় কৃষ্ণের স্বরূপ ; র্তার শক্তি, তার সহ হয় এক (৪) রূপ । কৃষ্ণ বাঞ্ছা পূৰ্ত্তিরূপ করে আরাধনে, অতএব রাধিক নাম পুরাণে বাখানে । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে দশমস্কন্ধে ত্রিংশদধ্যায়ে চতুৰ্ব্বিং শতি শ্লোকে কাশ্চিৎ গোপীঃ প্রতি কস্যাশ্চিৎ গোপ্যাবাক্যং ‘অনয় রাধিতে নূনং ভগবান হরিরীশ্বরঃ, মন্নোবিহায় গোবিন্দঃ প্রীতে যামময়দ্রহঃ’ । ৯০ ৷ ১ দ্যোতমালা-দীপ্তিময়ী । ২ কিম্ব কৃষ্ণপূজা ক্রীড়ার বসডিনগরী -কৃষ্ণারাধনারূপ যে লীলা, তাহ যে আত্মায় বাস করে, এরূপ অস্থিাবিশিষ্ট। দেহধারিণীকে কৃষ্ণ জারাধনার নগরী স্বরূপ বলা যায় । যে আত্মায় ‘দেৰ’ বা ঈশ্বর বাল করেন ভাস্থ্যই দেবী বা নগরী । - ৩ কৃঞ্চস্থ রে—কৃষ্ণ পায় অথবা কৃষ্ণ দর্শন হয়। ৪ কিম্ব প্রেম রসময়-কৃষ্ণের প্রেমস্বরূপের সহিত অস্তেদাত্ম হেতু 'কৃষ্ণ ময়ী বলা যায় ।