পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/১৮৫

১৭৭ স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত । সালোক্য, সামীপ, সাষ্ট্রি, সারূপ্য প্রকার ; চারি মুক্তি (১) দিয়া করে জীবের নিস্তার। ব্ৰহ্ম সাযুজ্য মুক্তের (২) তাহ নাহি গতি ; বৈকুণ্ঠ বাহিরে তা’সবার হয় স্থিতি । , বৈকুণ্ঠ বাহিরে এক জ্যোতিৰ্ম্ময় মণ্ডল ; কৃষ্ণের অঙ্গের প্রভায় পরম উজ্জ্বল । সিদ্ধ লোক নাম তার প্রকৃতির পার । চিৎস্বরূপ (৩) তাহা নাহি চিচ্ছক্তি বিকার । সূৰ্য্য মণ্ডল যেন বাহিরে নির্বিশেষ ; ভিতরে সূর্য্যের রথ আদি সবিশেষ (৪) । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে সপ্তম স্কন্ধে প্রথমাধ্যায়ে উনত্রিংশ শ্লোকে যুধিষ্ঠিরং প্রতি নারদ বাক্যং। ‘কামাদ্বেষান্তয়াৎ স্নেহাৎ যথা ভক্ত্যেশ্বরে মনঃ আবেশু তদঘং হিল্বা বহব স্তদগতিং গতাঃ” ॥১২৭ যথা ‘ভক্ত্যা’ করণ ভুতয় তৎ’ তথা ‘কামাৎ ‘দ্বেষাৎ ‘ভয়াং স্নেহাৎ বা ঈশ্বরে মনঃ চিত্তং আবেশ্য অপয়িত্ব। ১ চারি মুক্তি-চারি প্রকার মুক্ত । ২ ব্ৰহ্ম সাযুজ্য মুক্তের—মুক্তের—মুক্ত ব্যক্তিগণের ; সাযুজ্যমুক্তি প্রাপ্ত লোক লীলার স্থান বৈকুণ্ঠে যাইতে পারেন না । কিন্তু বৈকুণ্ঠের বাহিরে মথচ জড় প্রকৃতির অতীতে তেজোময় সিদ্ধ লোক নামক স্থান প্রাপ্ত ई£श्वको } - - • ও চিৎ স্বরূপ ইত্যাদি—এই সিদ্ধ লোক চিৎস্বরূপ। চিচ্ছক্তির বিকারে • ষে সকল লীলাদি বৈকুণ্ঠে হয়, তাহা সেখানে নাই। বিকার-বিশেষত্ব ; বৈচিত্রে । ৪ স্বৰ্য্যমণ্ডল... ..সবিশেষ—বহির্দিকে স্বৰ্য্যমণ্ডলকে যেমন নিৰ্ব্বিশেষ