পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/২৩

,护 স্ত্রগ্রচৈতন্য চরিতামৃত । বিতর্কীখে বা ‘ষেন প্রণয়মহিমা হেতুৰ অনয়া রাধয় একয়া নান্যাভিরিতাশ্বঃ মদীয়ঃ “অদ্ভুতমধুরমা আশ্চৰ্য্যমাধুৰ্য্যং বিশ্বমোহনকারি অমৃতত্ত্বমিতিভাবঃ ‘অস্বাদ্য’ আস্বাদনীয়ঃ আস্বাদ্যতে ইতিষাবৎ স মধুরিম ‘কীৰ্বশোবা মদমুভবতঃ মদনুভবাং মদ্রপাস্বাদনানুভবাৎ চ’ অস্যাঃ স্ত্রীরাধায়াঃ সৌখ্যং মুখং কীবৃশংবা কিং প্রকারো বা ‘ইতি জ্ঞাতুম্‌ ‘লোভাংলোভত্ৰয়েণ অভিলাষত্রয়েণ আকৃষ্টঃ‘তস্তাবাঢ্যঃ’তস্যা রাধায়াঃ ভাবেন যুক্তঃ সন ‘হরীন্দুঃ’ হারঃ ক্লষ্ণ এব ইন্দুশ্চন্দ্রঃ ‘শচীগর্ভসিদ্ধে।’ শচীদেবাঃ গর্ভ এব সিন্ধু শুস্মিন সমজনি প্রাদুরভুৎ । ও । আমার প্রতি শ্রীরাধিকার প্রণয় পরিমাণকত ? অামার অদ্ভুত মাধুর্য্যরস যাহ। তিনিই কেবল আস্বাদন করিতে সক্ষম তাহাঁই বা কিরূপ ? আরঐ মধুর রস আস্বাদন করিয়া তাহার যে স্থথোৎপত্তি হয় তাহাই বা কীদৃশ ? এই তিনটা তত্ত্ব জানিতে লোভ জন্মিলে রাধার ভাব অঙ্গীকার করতঃ শ্ৰীকৃষ্ণচন্দ্র শচীগর্ভসিন্ধুতে উদয় লাভ করিলেন । ৬। সঙ্কর্ষণঃ কারণতোয়শায়ী । গর্ভোদশায়াচ পয়োন্ধিশায়ী। শেষশ্চ যস্যাংশকলাঃ সনিত্যা । নন্দাখ্য রামঃ শরণং মমাস্তু ॥ ৭ ॥ অধুনা ঐনিত্যানন্দতত্ত্বং পঞ্চভিঃ শ্লোকৈরাহ । ‘গঙ্কর্ষণঃ’ মহাবিষ্ণুঃ স্বষ্টিমিছুর্মহাবিষ্ণুরিত্যথ কারণতোয় শায়ী স্থষ্টেরিচ্ছাপরিণামরূপকারণমিত্যথ তদেবতোয়ং তোয়রূপং জলরূপং তস্মিন শেতে তিষ্ঠতি য: স মহাবিষ্ণোরংশ বিশেষঃ মায়ান্তর্যামী প্রথমপুরুষাবতার ইত্যর্থ: স চ বিরাই ইত্যপি কখতে চ তথা গর্ভোদশায়ী গর্ভ এব অভ্যন্তরমেব