পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/৫১

చీసీ डोडेरेऽङनाम्नबिडाष्ट्रङ । প্রথম শ্লোকে সামান্য মঙ্গলাচরণ ; ৷ দ্বিতীয় শ্লোকেতে করি বিশেষ বন্দন। তথাহি গ্রন্থকারস্য ‘বন্দে শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যনিত্যানন্দে সহোদিতে । গোঁড়োদয়ে পুষ্পবন্তে চিত্রে শব্দে। তমোনুদেী ॥ । ব্রজে যে বিহরে পূর্বে কৃষ্ণ বলরাম ; কোটি সূৰ্য চন্দ্র জিনি দোহার নিজধাম । (১) (২) সেই দুই জগতের হইয়া সদয়, গৌড়দেশ পূৰ্ব্বশৈলে হইল উদয় । (৩) শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্য আর প্রভু নিত্যানন্দ ; যাহার প্রকাশে সৰ্ব্ব জগৎ আনন্দ । সূর্যচন্দ্ৰ হ’রে যৈছে সব অন্ধকার ; বস্তু প্রকাশিয়া করে ধৰ্ম্মের প্রচার । (৪) এই মত দুই ভাই জীবের অজ্ঞান- । তমঃ নাশকরি করে বস্তুতত্ত্ব জ্ঞান। (৫) অপেক্ষা না করে তাহার নাম স্বয়ংরূপ । কৃষ্ণের স্বরূপই ঈশ্বরের স্বরং রূপ ; সমস্ত প্রকাশ ও বিলাস র্তাহার কায়বুহুরূপ , সমস্ত ভক্তগণ সেই কায় বুহের আবরণ । ১ দোহার নিজধ্যম-দুই জনের নিজধাম অর্থাৎ অঙ্গকাস্তি । *২ সেই দুই জগতের—সেই দুই প্রভু ; জগতের-জগতের প্রতি। ७ हहेल उमब-'कविल छैनब' श्रार्छख श्राप्छ । ধর্মের প্রচার-চন্দ্ৰস্থৰ্য্য ষেরূপে জগতের অন্ধকার নষ্ট করিয়া প্রাকৃতিক বস্তুর ধর্শ্ব অর্থাৎ তাছার স্বাভাবিক অবস্থা, দৈর্ঘ্য বিস্তৃতি আদি প্রকাশ করে । - ৫ বস্তুতত্ত্ব—ঈশ্বরস্তত্বজ্ঞান। ঈশ্বরই সার বস্ত ।