পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/১০৫১

編 。 - 嶽 भश ।। २8 °ब्रिटव्हन । चैरेकछनाम्नब्रिडांशृङ । ': *్కవ § অহমেবাসমেবাগ নান্যৎ সদসৎপরং। পশ্চাদহং যদেতচ্চ যে ইবশিষ্যেত লোহম্মাহুমিতি ॥ ৫৪ । আত্মা শব্দে কহে কৃষ্ণ বৃহত্ত্বস্বরূপ। সৰ্ব্বব্যাপক সৰ্ব্বসাক্ষী পরম স্বরূপ । ৫৫ ৷ তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে একাদশস্কন্ধে দ্বিতীয়াধ্যায়ে ৪৩ শ্লোক ব্যাখ্যায়াং শ্ৰীধরশ্বামিধুতং তন্ত্রবচনং ॥ অতিতত্বাচ্চ মাতৃত্বীদাত্মা হি পরমে হরিঃ ॥ ৫৬ ৷ সেই কৃষ্ণ প্রাপ্তি হেতু ত্ৰিবিধ সাধন। জ্ঞান যোগ ভক্তি তিনের ভগবান কহিলেন হে ব্ৰহ্মন্‌! এই স্থষ্টির পূৰ্ব্বে আমিই ছিলাম অন্য কিছুই ছিল না, স্থল ও সূক্ষ্য জগতের কারণ যে প্রকৃতি তাহীও তখন ছিল না, তৎকালে ঐ প্রকৃতি অন্তমুখত রূপে বিলীন হইয়া থাকে, পরস্তু তৎকালে কেবল আমি ছিলাম সত্য কিন্তু কিছুই করি নাই অর্থাৎ নিক্রিয় হইয়া থাকি, স্বষ্টির পূৰ্ব্বেও আমি আছি, এই যে জগৎ দেখিতেছ, ইহাও আমিই এবং প্রলয়ে যাহ অবশিষ্ট থাকিবে তাহাও আমি, ফলতঃ আমি অনাদি, অনন্ত এবং অদ্বিতীয় প্রযুক্ত পূর্ণ স্বরূপ ॥ ৫৪ ৷ - আত্মশব্দে শ্ৰীকৃষ্ণ বৃহত্ত্বস্বরূপ ইহাই বুলিয়া থাকেন এবং তিনি | সৰ্ব্বব্যাপক, সৰ্ব্বসাক্ষী ও পরমস্বরূপ হয়েন ॥ ৫৫ ৷ - এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবতের ১১ স্বন্ধে ২ অধ্যায়ে '৪৩ শ্লোকের ব্যাখ্যায় শ্রীধরস্বামিস্তৃত তন্ত্রবচন যথা ॥ আতত অর্থাৎ বিস্তৃত, মাতৃত্ব অর্থাৎ সকলের পরিমাণরূপ হেতু হরি পরম আত্মা স্বরূপ হইয়াছেন ॥ ৫৬ ৷ সেই কৃষ্ণ প্রাপ্তি নিমিত্ত জ্ঞান, যোগ ও ভক্তি এই তিনট সাধন.{ - § এই মেঝের টীকা আদিখণ্ডের 2 ुन ৩• অঙ্কে আছে ৷ ” ** 's - 鑿