পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/১০৫২

* 經 琶 飄下 —शनः। | ঐচৈতন্যচরিতাস্থত। মধ্য। ২৪ পরিচ্ছেদ ۔ ماهه د পৃথক্ লক্ষণ। তিন সাধনে ভগবান তিন স্বরূপে ভাসে। ব্রহ্ম পর- | মাত্মা ভগবত্ত্বে ত্ৰিবিধ প্রকাশে ॥ ৫৭ ৷ . - তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে প্রথমস্কন্ধে দ্বিতীয়tধ্যায়ে একাদশশ্লোকে শৌনকাদীন প্রতি সূতবাক্যং ॥ * বদন্তি তত্তত্ত্ববিদস্তত্ত্বং যজজ্ঞানমন্বয়ং। ব্রহ্মেতি পরমাত্মেতি ভগবানিতি শব্দ্যতে ॥ ইতি ॥ ৫৮ ॥, ব্ৰহ্ম আত্মা শব্দে যদি কৃষ্ণকে কহয় । রূঢ়ি বৃত্ত্যে নির্বিশেষ অন্ত রামী কয় ॥ জ্ঞানমার্গে নিৰ্ব্বিশেষ ব্ৰহ্ম প্রকাশে। যোগমার্গে অন্তর্যামি স্বরূপেতে ভাসে ॥ ৫৯ ৷ রাগভক্তি বিধিভক্তি হয়ে দুই রূপ। স্বয়ং ভগবত্ত্বে ভগবত্ত্বে প্রকাশ দুই রূপ ॥ রাগভক্ত্যে ব্রজে স্বয়ং ভগ- | বাৰু পায় ॥৬০ . তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে দশমস্কন্ধে নবমাধ্যায়ে ষোড়শশ্লোকে | হয়, ইহাদের পৃথক পৃথক লক্ষণ আছে। তিন সাধনে ভগবান ব্রহ্ম, | আত্মা ও ভগবত্ত্ব এই ত্ৰিবিধ স্বরূপে প্রকাশ পান ॥ ৫৭ ৷ -এই বিষয়ের প্রমাণ ক্রসম্ভাগতের ১ স্কন্ধে ২ অধ্যায়ে ১৯ শ্লোকে শৌনকাদির প্রতি সূতবাক্য যথা । ইহার ব্যাখ্যা এই পরিচ্ছেদের ৫২.অঙ্কে করা হইয়াছে ॥৫৮ ব্ৰহ্ম ও আত্মা শব্দে যদি শ্রীকৃষ্ণকে কহে, তবে রূঢ়িবৃত্তি দ্বারা নিৰ্ব্বিশেষ অন্তর্ঘামিকে বলিয় থাকে। জ্ঞানমার্গে নিৰ্ব্বিশেষ ব্রহ্মের প্রকাশ হয়, যোগমার্গে অন্তর্যামি স্বরূপে দেদীপ্যমান হয়েন ॥৫৯ ৷ রাগভক্তি ও বিধিভক্তি ভেদে ভক্তি দুইপ্রকার হয়, স্বয়ং ভগবত্ত্বে । ও ভগবত্ত্বে প্রকাশ দুই রূপ হইয়া থাকে। রাগ ভক্তি দ্বারা বৃন্দাবনে স্বয়ং ভগবানকে প্রাপ্ত হওয়া যায় ॥ ৬০ ॥ - এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবতের ১ম স্বন্ধে ৯ অধ্যায়ে • এই মোকের টাক আদিখণ্ডের ২ পরিচ্ছেদে ৯ অঙ্কে আছে।