পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/১০৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

派 - *圈 উs মধ্য । ২৪ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । 6ున চত্বারে জঞ্জিরে বর্ণ গুণৈ বিপ্রাদয়ঃ পৃথকৃ i ইতি ॥ ১০৪.॥. ভক্ত্যে যুক্তি পাইলে অবঃ) কৃষ্ণেরে ভজয় ॥ ১০৫ ৷ তথাহি দশমস্কন্ধে ৮৭ অধ্যায়ে শ্রুতিস্তবে সপ্তদশশ্লোক্য ব্যাখ্যায়াং শ্রীধরস্বামিনো ভাবাৰ্থদীপিকাটকীয়াং ! # মুক্ত অপি লীলয়৷ বিগ্রহং কৃত্ব ভগবস্তং ভজন্তে ॥ ইতি ॥ • এই ছয় আত্মরাম কৃষ্ণকে ভজয় । পৃথক পৃথকৃ চকার ইহা অপির | অর্থ কয় ॥ আত্মারামাশ্চ অপি করে কৃষ্ণে অহৈতুকী ভক্তি। মুনয়: সন্ত ইতি কৃষ্ণমননে আসক্তি। নিগ্ৰস্থা , বিদ্যাহীন কেহে বিধি হীন। যাহা যেই যুক্ত সেই অর্থের অধীন। ১৪৬ ॥. চ শব্দে করি যদি ইতর্তের অর্থ। আর এক অর্থ কহে গরম, সমর্থ। আত্মারামাশ্চ মুক্ত অঙ্গীত্যাদি ৷ so © ভগবানের মুখ, বাহু, উরু ও পাদ হইতে ব্রহ্মচৰ্য্যাদি আশ্রমসহিত গুণানুসারে পৃথকৃ পৃথক ব্রাহ্মণাদি চারিবর্ণ উৎপন্ন হইয়াছে ॥ ১০৪ ৷ ” • ভক্তিদ্বারা মুক্তি প্রাপ্ত হইলে অবশ্য কৃষ্ণকে ভজন করে ॥ ১০৫ এই ছয় জন আত্মারাম শ্ৰীকৃষ্ণকে ভজন করেন ,চকারের অর্থ পৃথক পৃথক, ইহা অপি শব্দের অর্থেও বলিয়া থাকে । “আত্মারামাশ্চ অৰ্পি” গ্রীকৃষ্ণে उारैङ्दिौ ভুক্তি করেন। "মুনয়।” এই শব্দের অর্থ সাধুগণ। ইহঁদের কৃষ্ণমননবিষয়ে আদক্তি আছে। “নিগ্ৰস্থাঃ” এই শব্দের অর্থ অবিদ্যাহীন এবং কৈহ বিধিহীন এই অর্থ প্রকাশ করে, যে স্থানে যে অর্থ সঙ্গত হয়, তথায় তাহারই অনুগত হইয়া - - يا و لا تifraع চ শব্দে যদি ইতর ইতর অর্থ করা যায়, তােহ হইলে পরম বলৰান আর একটা অর্থ কহিত্িেছ। আত্মারামশ্চি আত্মারামশ্চ এই রূৰ্ণ ইহাঁর বাঙ্গলা এই পরিচ্ছেদের ৭৯ অঙ্কে আছে। sta 懿 堅