পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/১১০৮

| ১১০৬ ৷ শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত + মধ্য । ২৪ পরিচ্ছেদ । , of তথাহি পাণিনিসূত্রে ॥ উক্তার্থীনামপ্রয়োগঃ ॥ . . " * * অশ্বথবৃক্ষাশু বটবৃক্ষশ্চ কপিখবৃক্ষাশ আত্মবৃক্ষশ্চ, বৃক্ষাঃ ॥২০১ “অস্মিন বনে ফলপ্তি বৃক্ষাঃ” যৈছে হয়। তৈছে সব আত্মারাম কৃষ্ণেভক্তি করয় ॥ ২০২ ॥ আত্মারাম সমুচ্চয়ে কহিয়ে চকার। মুনয়শ্চ ভক্তি করে এই অর্থ তার। ২.৩। নিগ্রন্থ এক হৈঞা অপি নিৰ্দ্ধারণে। এই ইহার . প্রমীণ ঐ পাণিনিসূত্রে ॥ উক্তার্থ সকলের অপ্রয়োগ হয় অর্থাৎ, যে যে পদে সমাস করা যায় সে গুলি লুপ্ত হইয়া একটমাত্র পদ থাকে, তাহাতেই সমস্ত লুপ্তপদের অর্থ প্রকাশ পায়, ও সমস্ত লুপ্তপদের অনুসারী দ্বিবচন বা বহুবচন ও থাকে। কিন্তু সমস্ত পদগুলি থাকেন। গ্রু । এক শেষের অর্থও এই যে “একশেষ:-এরুঃ শিষ্যতে অপরে লুপ্যতে” অর্থাৎ একটামাত্র শেষ থাকে অপর গুলি লুপ্ত হইয়া যায়। § অশ্বথবৃক্ষ,বটবৃক্ষ, কপিখবৃক্ষ ও আত্মবৃক্ষ, এই সকলের একশেষ সমাসে একুটা মাত্র বৃক্ষশব্দ থাকে। ২০১ ॥ এই বনে বৃক্ষ সকল ফলিত হইতেছে এই বাক্যে যেমন এক বৃক্ষ শব্দেই সমস্ত বৃক্ষ, (একশেষসমাসে ) বুঝায়, তদ্রুপ একমাত্র । “আত্মারাম” পদে (একশেষসমালে) মিথিল.আত্মারামগণকে বুঝাইবে । অর্থাৎ আত্মারামগণ কৃষ্ণে ভক্তি করিয়া থাকেন। ২০২ ॥ সমুচ্চয় অর্ধে চকার প্রয়োগ, করিলে আত্মারাম এবং মুনি ইহার । 尊 শ্ৰীকৃষ্ণকে ভজন করেন এই অর্থ হয় ৷ ২০৩ ॥ “নিগ্রন্থ এব” অর্থাৎ নিগ্রস্থ হইয়াই, অপি শব্দের নিৰ্দ্ধার • “সরূপযুমুদায়াদ্ধি বিভূক্তিধ বিধীয়তে। : - একস্তত্রার্থবান সিদ্ধ; সমুদায়ার্থবাচক; i ' ইতি মুগ্ধবোধে একশেষগ্রকরণে ৮রামতর্কবাগীশ । इं - to $x - 掺 o: 變 ساكست- f ৯ঙ্গ্য", ' - 要 -