পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/২৩০

ভুত্ৰ 繳 মধ্য । ৬ পরিচ্ছেদ শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত । ९२ > হৃদ্ৰাথপুর্ভি বিদধম্নম স্তে জীবেত যে ভক্তিপদে স দায়ভাক ॥১৮২ প্রভু কহে মুক্তিপদে ইহা পাঠ হয়। ভক্তিপদে কেনে পঢ় কি তোমার আশয় । ১৮৩ । ভট্টাচাৰ্য্য কহে যুক্তি নহে ভক্তি ফল। ভগবদ্বিমুখের হয় দণ্ড কেবল ॥ ১৮৪ কৃষ্ণের বিগ্রহ যেই সত্য নাহি মানে। যেই নিন্দ যুদ্ধাদিক করে তার সনে ॥ সেই দুয়ের দণ্ড হয় ব্রহ্মসাযুজ্য মুক্তি। তার মুক্তি ফল নহে যেই করে ভুক্তি ॥ ১৮৫। যদ্যপি য়ে মুক্তি হয় পঞ্চ পরকার সালোক্য সামীপ্য সারূপ সাঃি দায়ত্বেন বৰ্ত্তসে অতো বরাক্য মুক্তে বর্ণ কী বৰ্ত্তেতুর্থ । অত্র তদ্বtখ্যায়াং মান্যদিfত বুদ্ধিপৌরুষাদিকং নিষিদ্ধং r শুশ্বিনপি জীবেত পুলস্য দায়প্রাপ্ত অত্রাপি জীবত্বং ভক্তিমার্গে স্থিতত্বং জ্ঞেয়ং । দৃতয় ইব শ্বসন্তীত্যাহ্বাক্তে ॥ ১৪ ৷৷ * ভোগ ও কায়মনোবাক্যে আপনার প্রতি নমস্ক্রিয় রচনা করত যে ব্যক্তি জীবিত থাকেন, তিনিই ভক্তি বিষয়ে দায়ভাগী হয়েন। ফলতঃ ভক্ত ব্যক্তির জীবন ব্যতিরেকে অন্য কিছুই দায় প্রাপ্তিবং মুক্তিবিষয়ে উপযোগী নহে। ১৮২1.” । - শ্লোক শুনিয়া প্রভু কহিলেন এই শ্লোকে "ভক্তি-পদে” এই স্থানে “মুক্তিপদে” এই বলিয় পাঠ হয়, আপনি তাহার পরিবর্তম করিয়া “ভক্তি পদে’ কেন পড়িতেছেন, আপনার অভিপ্রায় কি ? ॥ ৯৮৩ ॥ তখন ভট্টাচাৰ্য্য কহিলেন মুক্তি ভক্তির ফল নহে, ভগবদ্বিমুখের কেবল মাত্র দণ্ড হয় ॥ ১৮৪ ৷৷ যে ব্যক্তি , শ্ৰীকৃষ্ণের বিগ্রহকে সত্য বলিয়া মানে না এবং যে ব্যক্তি র্তাহাকে নিন্দ ও র্তাহার সহিত যুদ্ধাদি করে সেই দুইজনে দণ্ড রূপ ব্রহ্মসাযুজ্য মুক্তি হয়, আর যে ব্যক্তি ভক্তি করে তাহার কখন মুক্তি ফল হয় না । ১৮৫ ॥ g 驗 যদিচ সালোক্য, সমীপ্য, সারূপ্য, সাষ্টি ও সাযুজ্য এই পাঁচ