隱 露 শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । অষ্টমঃ পরিচ্ছেদ ॥
- م=سببیٹی ٹیبسمہ۔۔۔۔- ---------ع- مر
মঞ্চৰ্য্য রামভিধ ভক্তমেঘে স্বভক্তি সিদ্ধান্তচয়ামৃতানি । , সঞ্চাৰ্য্যেতি। গৌরান্ধিৰ্গেীরসমুদ্রঃ রামাভিধুমবে রামানন্দরামরূপিমেঘে স্বভক্তিসিদ্ধান্তচয়ামৃতানি সঞ্চাৰ্য সঞ্চারং কৃত্ব অধুনা বুামানন্দরায়েণ ક: সিদ্ধান্তচয়ামৃতে YYBB BBBBB BB BB BBBBBB BBB BllBBS BB BB BBBBBB BDS তানি সিদ্ধান্তচয়ামৃতানি জানন্তি যে তে এবু তজজ্ঞা, রত্নজ ভক্ত। ইতি যাবৎ তৈষ{ং স্বরূপ, স্তজ জ্ঞত্বং তস্য সম্বন্ধে রত্ননির্মিালয়স্তস্য ভাবস্তজ জ্ঞত্ব ‘রত্নাল ত{ং প্রাতি প্রাপ্নোতি রত্বজ্ঞানাং যম্বন্ধুে রত্ননিয়তাং প্রাপ্নোতীত্যৰ্থ । যথ স্বৈরেব সলিলৈ পরিপূৰ্য্য গোঁর সমুদ্র রামাভিধমেঘে অর্থাৎ রামানন্দুরায়রূপি মেঘে স্বীয় ভক্তিসিদ্ধান্তু সমূহ রূপ অমৃত (জল) সঞ্চার করিয়া ঐ রামমেঘ কর্তৃক ঐ সিদ্ধান্ত চয় রূপ অমৃত বর্ষণ দ্বার। সেই গোঁর সমূদ্র তজজ্ঞত্ব রূপ রত্বের অালয়ত্বকে প্রাপ্ত হইতেছেন অর্থাৎ সেই ভক্তিসিদ্ধান্তজ্ঞ (ভক্ত) সকলের সম্বন্ধে ভক্তিরত্নালয়াভিধানকে প্রাপ্ত হইতেছেন যেমন मर्भुक्ल স্বকীয় জলদ্বারা মেঘ সকলকে পরিপূর্ণ করিয়া সেই
- এই শ্লোকে সাঙ্গনামক রূপক অলঙ্কার। লগণ মগ,
“অঙ্গিনে যদি সাঙ্গস্য রূপণং সাঙ্গমেব তং । সমস্তবস্তুবিষয় মেকদেশবিবৰ্ত্তি চ | অস্যার্থী। অঙ্গ সহিত অঙ্গিরূপক যদি রূপিত অর্থাং উপমানের সহিত একরূপে বর্ণিত হয় তাহাকে সাঙ্গ রূপক কহে, এই সাঙ্গরূপক সমস্তবস্তুবিষয় ও একদেশবিবর্কি ভেদে দুই প্রকার। এস্থানে গৌরান্ধি অর্থাৎ গোরসমুদ্র এইটা অঙ্গী, ভক্তবর রামানন্দরায় মেঘ, স্বভক্তিসিদ্ধান্তসমূহ অমৃত এবং তজ জ্ঞত্ববত্বালয় এই গুলি অঙ্গ, এই রূপে অঙ্গের সহিষ্ট অঙ্গির বর্ণনে সাঙ্গ রূপক হইল। এবং রামাভিধভক্ত মেঘ, স্বভক্তিসিদ্ধাস্তু - o 戀。 - .飄
