পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/২৯৬

隘 -- 鄒 মধ্য । ৮ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত। Հե՞:Տ আর অনন্ত অবতার। অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ড ইহা সবার আধার। সুচ্চিদানন্দ তনু শ্ৰীব্রজেন্দ্র নন্দন। সৰ্ব্বৈশ্ব সৰ্ব্বশক্তি সৰ্বরসপূর্ণ ॥ ৯২ ৷ তথাহি ব্রহ্মসংহিতায়াং ১ শ্লোকে যথা ॥ ঈশ্বরং পরম কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহ। দিকপ্রদশিন্যাং। ঈশ্বর পরম ইতি। কৃষিভূ- ইতি। কৃষ্ণস্তু ভগবান স্বয়মিতি । BBBB BBB BB BBBBB BBBBB BBBBB DBBBBBBB BBBBBBB খ্ৰীকৃষ্ণস্যৈবার্থান্তরেণ অথবাকর্ষয়েং সৰ্ব্বং জগৎ স্থাবরজঙ্গমং। কালরূপেণ ভগবান্তে নায়ং কৃষ্ণ উচ্যতে। ইতি কলয়তি নিয়ময়তি সৰ্ব্বমিতি"কালশদার্থ । যাদেব তাগী BBBBB BBB BB BBBBB BBBB BBBS BBBS BBB BBBBBS BBB রনাভি নিজকাম সংপ্লত ইতি নায়ং শ্রয়োহঙ্গ উ নিতান্তরতেরিত্যাদি তত্ৰাতি শুশুভে তাভি ভগবান দেবকীমূহ ইতি চ। তথৈবাগ্রে। শ্রিয় কুস্তি কান্ত পরমপুরুষ ইতি। তাপন্যাঞ্চ। কৃষ্ণে বৈ পরমদৈবতুমিতি। যম্মাদেই তাদৃক পরমস্তন্মাদাদিশ্চ তদুক্তং ঐদশমে। শ্রুত্বাজিতং জরাসন্ধমিতি। টীকাচ স্বামপাদানুং। আদেী হরিঃ শ্ৰীকৃষ্ণ ইতোষ। একাদশে তু। পুরুষ মৃষভমাদ্যং কৃষ্ণসংঞ্জং নতোইম্মি ইতি। নচৈতদাদিত্বং তুস্তাভাবাপেক্ষং। কিন্তুনাদি ন বিদ্যতে আদি র্যন্ত তাদৃশং। তাপন্যাঞ্চ। একো বশী সব গঃ কৃষ্ণ ইভ ইভুক্ত নিতো নিত্যানামিতি। যম্মাদেব তাদৃশতয়াদিস্তস্মাৎ সৰ্ব্বকারণ কারণং মহংস্রষ্ট পুরুষস্থাপি কারণং । তথাচ প্রদশমে । যস্যাংশাংশংশভাগেনেতি । টীক চ। যুস্তাংশ; পুরুষ স্তষ্ঠাংশে মায়। তষ্ঠাংশ গুণা: তেষাং ভাগেন পরমাণুমাত্রলেশন বিশ্বোংপত্ত্যাদয়ে ভবস্তি। সচ্চিদানন্দবিগ্রহ ইতি। সচ্চিদানন্দলক্ষণে যে বিগ্ৰহস্তদ্রুপ ইত্যর্থঃ । তাপনীয়হয়শীৰ্ষয়েtঃ সচ্চিদানন্দকুপায় কৃষ্ণায়াক্লিষ্টকারিণ ইতি ব্ৰহ্মাণ্ডে । নন্দব্ৰজজনানন্দী সচ্চিদানন্দবিগ্রহ ইতি। তবেমন্ত তথালক্ষ শ্ৰীকৃষ্ণরূপত্বে সিদ্ধে চোভয় ব্ৰহ্মাও এই সকলের আধার স্বরূপ। ব্রজেন্দ্রনন্দন সচ্চিদানন্দ তন্তু অর্থাৎ নিত্য, জ্ঞান ও আনন্দময় বিগ্রহ, তিনি সকল ঐশ্বৰ্য্য, সমুদায় শক্তি ও সমস্ত রসে পরিপূর্ণ। ৯২ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ ব্রহ্মসংহিতার ১ শ্লোকে যথা । সৎ চিৎ ও আনন্দ স্বরূপ পরমেশ্বর শ্ৰীকৃষ্ণ, তিনি অনাদি এবং সক سیستمیجیتی-حمام شاخهها="