k 獨 下聚 মধ্য । ৮ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । లి భసి অথ হ'ব ৷ ২ ৷৷ গ্রীব রেচক সংযুক্তে ক্ৰনেত্ৰাদি বিকাশকৃৎ । ভাবাদীবৎ প্রকাশে ঘূঃস হাব ইতি কথ্যতে। অস্তাৰ্থ । যাহা গ্রীবা বক্র করণ ও ক্রনেত্রাদির বিকাস কারী তথা ভাব হইতে কিঞ্চিৎ প্রকাশক তাহাকে হাব কহ যায় ॥ • t; , অথ হেলা ॥ ৩ ॥. হবে এব ভবেন্ধেলা ব্যক্ত: শৃঙ্গার স্বচকঃ ॥ অস্তার্থ। ঐ ছবি যদি স্পষ্টরূপে শৃঙ্গারস্থচক হয় তবে তাহাকে হেলা বলে । - অৰ্থ শোভ • সা শোভা রূপভোগাদ্যে র্যং স্তাদঙ্গবিভূষণ । অস্যার্থ রুপ ও ভোগাদি দ্বার সঙ্গের যে বিভূষণ তাহাকেই শোভা বলে । /অৰ্থ কান্তি ॥ ৫ ॥ . শোভৈব কাস্তি রাখ্যাত মন্মথাপ্যায়নোজ্জল । অস্যার্থঃ । কন্দপের তৃপ্তি নিমিত্ত যে উজ্জল শোভাতাহাকে কান্তি বলে । অথ দীপ্তিঃ ॥ ৬ || ' কান্তিরেব বয়োভোগদেশকালগুণাদিভিঃ । . উদ্দীপিতাতিবিস্তারং প্রাপ্ত চেদীপ্তি রুচ্যতে । অস্যার্থ। বয়স, ভোগ, দেশ, কাল ও গুণাদি দ্বার যে কাস্তি অতিশয় রূপে বিস্তৃতা | হয় তাহাকে দীপ্তি বলে ৷
- অৰ্থ মাধুৰ্য্য ৷ ৭ ৷
মাধুর্য্যং নাম চেষ্টানাথ সৰ্ব্বাবস্থামু চারুত । অস্যার্থ সৰ্ব্বাবস্থায় চেষ্ট সকলের যে মনোহারিস্থ তাহাকে মাধুৰ্য বলে।
- অৰ্থ প্ৰগল্ভতা ॥ ৮ ॥ . নিঃশঙ্কত্ব প্রয়োগেষু ধৈরুক্ত প্ৰগল্ভত। অস্যার্থ। সস্তোগ বিষয়ে যে নি; শঙ্কত্ব পণ্ডিতগণু তাহাকেই প্ৰগল্ভত কহেন।
অথ ঔদাৰ্য্য ॥৯। ঔদার্য্যং বিনয়ং প্রাহু: সৰ্ব্বাবস্থাগতং বুধা: | অস্যার্থ। সকল অবস্থাতেই যে বিনয় প্রদর্শন করা পণ্ডিতগণ তাহাকেই ঔদার্ঘ্য বলেন ।
- rammas;
